柴京云（右一）、柴京海（左一）兄弟二人表演大同數來(lái)寶。柴京云供圖

從市井走向全省，從國內走向世界……自1979年確立曲種至今，山西省級非遺大同數來(lái)寶已走過(guò)40余個(gè)春秋。如今，這門(mén)中國民間藝術(shù)不僅吸引外國友人模仿、學(xué)習，還喚起海外華僑華人的鄉愁。

柴京云(右一)、柴京海(左一)兄弟二人表演大同數來(lái)寶。柴京云供圖

“哎，咱們說(shuō)大同，道大同，咱們打起了竹板那個(gè)唱大同。大同人今兒敢大明五朗(大張旗鼓)地夸大同，因為大同跟過(guò)去大不同啦……”每逢周末晚8時(shí)許，大同古城墻下，一座古宅院內，就會(huì )不時(shí)傳來(lái)笑聲、掌聲、歡呼聲。

這里是“云海曲藝社”，由大同數來(lái)寶創(chuàng )始人柴京云、柴京海兄弟二人于2015年創(chuàng )辦。

數來(lái)寶，是一種中國傳統曲藝，流行于中國南北各地。與煤炭、大佛并稱(chēng)為“大同三寶”的大同數來(lái)寶，則是一種使用大同方言表演的傳統曲藝形式，2009年被列入山西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

柴京云(右一)、柴京海(左一)兄弟二人表演大同數來(lái)寶。柴京云供圖

“這是在中國傳統文化藝術(shù)傳承的過(guò)程中，逐漸演變、逐漸豐富，最后形成獨立的、有自己風(fēng)格特點(diǎn)的一個(gè)曲種。”柴京云介紹，大同數來(lái)寶貼近時(shí)代、生活、民眾，接地氣，老少皆宜。

他用“松、活、喜、細”四個(gè)字概括大同數來(lái)寶。“松是指表演松弛，不使用刻板的文學(xué)語(yǔ)言，而是將方言和生活語(yǔ)言運用到極致；活的意思是，巧妙地將各種藝術(shù)的精華或元素融入到這門(mén)曲種中，使人物鮮活、表演形式活潑；喜就是要為觀(guān)眾帶來(lái)快樂(lè )，作品既要有思想性、觀(guān)賞性，更要有娛樂(lè )性；細是將人物的‘喜怒優(yōu)思悲恐驚’細膩地刻畫(huà)出來(lái)。”

幾十年來(lái)，大同數來(lái)寶已成為當地十大城市名片之一。“每逢節假日，許多外地游客專(zhuān)門(mén)奔著(zhù)大同數來(lái)寶而來(lái)。”柴京云告訴記者，為此，云海曲藝社還專(zhuān)門(mén)增加了旅游場(chǎng)。

不止是家鄉人和游客的“心頭愛(ài)”，經(jīng)過(guò)兄弟倆多年努力，大同數來(lái)寶走出了國門(mén)，走向世界舞臺。“中國基本已走遍，海外最近的去過(guò)新加坡、馬來(lái)西亞，最遠到過(guò)德國、法國、奧地利等國，參加中國曲藝節等活動(dòng)。”柴京云說(shuō)。

2015年，柴京云、柴京海受邀到新加坡演出，那也是大同數來(lái)寶在海外的“首秀”。柴京云曾擔心，在海外演出效果會(huì )如何？民眾能否聽(tīng)得懂？“沒(méi)想到，結果出乎我們意料。演出效果不亞于在中國。”

一次又一次海外演出，使大同數來(lái)寶受到越來(lái)越多華僑華人及各國漢語(yǔ)愛(ài)好者的關(guān)注和喜愛(ài)。“有一次在盧森堡演出，得知現場(chǎng)有一名觀(guān)眾就是山西大同人，他說(shuō)見(jiàn)到老鄉、聽(tīng)到鄉音，感覺(jué)親切得不得了。”柴京云說(shuō)，還有一名來(lái)自德國的年輕人，叫尼克，對中國傳統曲藝文化特別感興趣，“我們經(jīng)常一起切磋，他有時(shí)還跟我學(xué)點(diǎn)兒大同方言”。

傳統文化，需要靠一代一代傳承。如今，柴京云、柴京海兄弟二人已帶出近30名徒弟，而他們的徒弟也擁有了自己的學(xué)生。“曲藝傳承這種師徒的口傳心授是一種很重要的傳承方式。”柴京云說(shuō)，其次，通過(guò)開(kāi)展曲藝培訓班、非遺進(jìn)校園等方式，能讓更多年輕人去了解、學(xué)習大同數來(lái)寶。

對于柴京云、柴京海而言，大同數來(lái)寶已是其生活中不可缺少的一部分。“希望我們將這個(gè)愛(ài)好、這個(gè)事業(yè)進(jìn)行到底，更希望有更多的人去從事這門(mén)藝術(shù)的創(chuàng )作和表演，為觀(guān)眾帶來(lái)快樂(lè )。”

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