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邯鄲二日

時(shí)間:2024-06-11 10:13:30  來(lái)源:邯鄲文化網(wǎng)  作者:豬豬飯米粒  瀏覽: 分享:

   邯鄲,從地理上看,其西依太行,崇山峻嶺、淺山丘陵、河谷壑流階梯分布;東跨平原,黃河故道、漳、滏、洺、衛河縱橫其間。邯鄲,從歷史上看,其有3100年的建城史。戰國時(shí)期邯鄲作為趙國都城達158年;西漢時(shí)期,邯鄲為趙國(藩國)王都;三國魏晉南北朝時(shí)期,邯鄲南部的鄴城(今臨漳縣境內)先后為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝古都;五代時(shí)期,邯鄲東部的大名初為后唐國都,后為后唐、后晉、后漢、后周和北宋的陪都。

    要說(shuō)邯鄲,最有名的莫過(guò)于響堂山石窟了,它與云岡石窟,龍門(mén)石窟并稱(chēng)古代“三大皇家石窟”。響堂山石窟分為北響堂(規模大)、南響堂(規模?。┖托№懱盟∷拢ㄟ@次就不特意去了)。中國佛像雕刻藝術(shù)從響堂山開(kāi)始步入細膩化階段,注重造像身體結構,雕刻手法從北魏的平直刀法發(fā)展為圓刀法,更為圓轉渾厚,對唐代“濃艷豐肥,細腰斜軀三道彎”的造像風(fēng)格產(chǎn)生了重要影響。



北響堂山石窟

    北響堂有三主窟:北洞(大佛洞)、中洞(釋迦洞),南洞(刻經(jīng)洞)。石窟始鑿于(南北朝)東魏時(shí)期,主體完成于北齊時(shí)期,作為北齊的帝王窟,北響堂三窟分別為神武帝高歡、文襄帝高澄、文宣帝高洋而建;南響堂則為武成帝高湛、后主高緯而建。

    據傳大佛洞為高歡陵寢,其棺槨被放置于中央柱頂部一佛龕洞內,但考古并未發(fā)現其中有棺槨或任何陪葬品。

    響堂山石窟遭到過(guò)兩次破壞:第一次是北周滅北齊,作為北齊皇室象征的響堂山石窟遭到破壞;第二次毀滅性破壞在清末民初,大小各路軍閥為了擴充軍費,對文物進(jìn)行大肆盜賣(mài)。

    刻經(jīng)洞內外刻有《摩詰經(jīng)》《勝鬘經(jīng)》《孛經(jīng)》《彌勒成佛經(jīng)》共計5萬(wàn)余字,洞口左側的“唐邕寫(xiě)經(jīng)碑”記錄了北齊朝臣唐邕在此刻經(jīng)的緣由,“ 縑緗有壞,簡(jiǎn)策非久,金牒難求,皮紙易滅”。

一路上被盜空的石窟

大佛洞

釋迦洞

刻經(jīng)洞

長(cháng)樂(lè )寺遺址

數字化博物館的常樂(lè )寺遺址紅沙巖佛像

遠眺北響堂山石窟

春天的花兒

南響堂山石窟

    北齊,一個(gè)由鮮卑族建立起來(lái)的王朝。北魏后期政權分裂,高歡推立孝靜帝為傀儡,遷都于鄴,是為東魏。后孝靜帝被迫禪位于高歡次子高洋,北齊政權建立。而南響堂山石窟的開(kāi)鑿,就是北齊權臣高阿那肱精心策劃的一項“諂媚”工程。

    南響堂山石窟依崖而建,洞窟面向西南,總共有編號八個(gè)窟和摩崖造像群一處,分布在兩層斷崖之上。南響堂山石窟群比北響堂山石窟群的規模要小,華嚴洞內刻有《大方廣佛華嚴經(jīng)》,是研究我國書(shū)法藝術(shù)的珍貴實(shí)物資料。

    南響堂山石窟最有代表性的是上層的第7窟即千佛洞,為三壁開(kāi)龕佛殿窟。三壁開(kāi)帷幕帳形龕,龕內為一佛二弟子二菩薩五像,龕下開(kāi)門(mén)內雕神王像。佛像雕刻精美,造型大氣。三壁開(kāi)龕佛殿窟形成獨具響堂特色的“塔廟窟”。

    另外,南響堂山石窟還有被周總理譽(yù)為國寶的飛天藻井。

衛茅樹(shù)


 


 

 

邯鄲博物館

邯鄲的微笑(實(shí)物非常?。?/span>

鄴城考古博物館

    2012年,在臨漳縣北吳莊村發(fā)掘了一個(gè)僅有邊長(cháng)約3.3米,深約1.5米的方形坑,坑內出土造像2895件(塊),是迄今一次性出土佛教造像數量最多的埋藏坑,專(zhuān)門(mén)為這坑造了這座博物館。造像底座數量900件左右,有題記者達300余件。根據題記可知,除少量北魏造像和個(gè)別隋唐造像外,絕大多數為東魏北齊時(shí)期的造像,可分為北魏中后期、北魏后期至東魏前期、東魏后期至北齊前期、北齊中后期四期。造像精美,讓人嘆為觀(guān)止,是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。


 

北齊考古博物館

    北朝考古博物館有點(diǎn)形式大于內容,建筑很大氣,東西沒(méi)多少。

    北朝包括北魏、東魏、西魏、北齊和北周共五個(gè)朝代,歷時(shí)142年,是指中國南北朝時(shí)期存在于北方五個(gè)朝代的總稱(chēng)。

    茹茹公主墓有點(diǎn)東西,但不多。按一比一的比例復原了灣漳北朝大型壁畫(huà)墓,地面鋪以蓮花圖案,墓道兩壁繪有北朝風(fēng)格鮮明的壁畫(huà),游牧民族與中原文明的融合在壁畫(huà)中得以展現。

    三家博物館,如果只去一處,推薦前往鄴城考古博物館。
    “這么近那么美,周末到河北”,作為京津旅游后花園,邯鄲的各種配套和服務(wù)還需要大大改進(jìn)和提高。
    比如在北響堂,買(mǎi)了接駁車(chē)費用結果還要電瓶車(chē)換中巴,這不是多此一舉嗎,不能直接中巴上山嗎,中間放兩個(gè)上下車(chē)點(diǎn)不就完了。我看網(wǎng)上吐槽最集中的就是坐車(chē)問(wèn)題,節假日排隊一小時(shí)坐電瓶車(chē)兩分鐘,再下車(chē)傻乎乎排隊倆小時(shí)等中巴。我們是第一波進(jìn)園的,下電瓶車(chē)換中巴還有點(diǎn)懵圈,不要說(shuō)遇到大規模人流了。
    景點(diǎn)內的餐飲跟江浙滬天差地別也就不要奢望了,放平心態(tài)。作為第一波入園出園的游客,在數字博物館想上個(gè)廁所直接勸退,還不如大西北了。這純粹就是管理和維護問(wèn)題。放著(zhù)這么好的資源,可上點(diǎn)心吧。
    作為一個(gè)喜歡到處逛的人,其實(shí)對食物還是有適應性的,不過(guò)在邯鄲靠譜一點(diǎn)還是找個(gè)CBD吧。
 
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