馬悅然：畢生致力于漢學(xué)研究和中國文學(xué)譯介
著(zhù)名漢學(xué)家、瑞典學(xué)院院士馬悅然于當地時(shí)間10月17日去世，享年95歲。
高本漢的學(xué)生，斯德哥爾摩大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)院中文系漢學(xué)教授和系主任，瑞典學(xué)院院士、歐洲漢學(xué)協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)，著(zhù)名漢學(xué)家，也是諾貝爾文學(xué)獎評委中唯一深諳中國文化、精通漢語(yǔ)的漢學(xué)家。瑞典斯德哥爾摩大學(xué)榮休講座教授。馬悅然教授畢生致力于漢學(xué)研究，和中國文學(xué)譯介。
1948年他翻譯了陶淵明的《桃花源記》，這是他關(guān)于中國文學(xué)的第一部譯作。后來(lái)又翻譯了老舍的短篇小說(shuō)《普通病房》，發(fā)表于1958年。是他，最先將中國的古典名著(zhù)《水滸傳》、《西游記》譯為瑞典文，并向西方介紹了中國的《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《史記》、《禮記》、《尚書(shū)》、《莊子》等。他還翻譯了辛棄疾的大部分詩(shī)詞，組織編寫(xiě)了《中國文學(xué)手冊：1900-1949》等。
馬悅然把大量中文詩(shī)歌翻譯成瑞典文，至于自己的翻譯動(dòng)機，馬悅然曾說(shuō)，“我不是中國人，可是我讀過(guò)相當多的中國文學(xué)著(zhù)作，從上古時(shí)代到現在。每讀到一篇我非常欣賞的作品，我都希望把它譯成我自己的母語(yǔ)。為什么呢？因為我愿意讓我的同胞欣賞我自己欣賞的文學(xué)作品。”“我恨不得把我所欣賞的中文文學(xué)作品都譯成瑞典文，可是那當然是做不到的。”馬悅然做了選擇，他經(jīng)常把一個(gè)作家所寫(xiě)的主要作品都翻譯成瑞典文，比如“聞一多先生的兩部詩(shī)集《死水》和《紅燭》，艾青的最主要的詩(shī)歌。北島的詩(shī)我翻譯過(guò)95%。沈從文先生和兩位山西作家李銳和曹乃謙的作品我翻譯得比較多”。
作為漢學(xué)家高本漢的學(xué)生，馬悅然首先是個(gè)語(yǔ)言學(xué)家，他在語(yǔ)言學(xué)方面的興趣主要是中國方言，這也是馬悅然能說(shuō)一口四川話(huà)的重要原因。在他看來(lái)，他在上古和中古漢語(yǔ)的音韻學(xué)、古代和現代漢語(yǔ)語(yǔ)法、詩(shī)律學(xué)等方面的研究，是他能進(jìn)入瑞典學(xué)院的原因。但現在，中文世界首先把馬悅然看作一名中文文學(xué)作品翻譯家，他自己也非常認同這個(gè)角色，也知道這個(gè)身份的重要性，這個(gè)重要性并不是針對中國而是他自己的同胞。在馬悅然看來(lái)，他翻譯中文作品不是要給中文作家弄個(gè)文學(xué)獎，“主要任務(wù)是把中文文學(xué)介紹給我的同胞。”
馬悅然是瑞典學(xué)院里唯一精通中文的院士，作為諾貝爾文學(xué)獎的評委之一，也是瑞典國內少數能把中國文學(xué)作品翻譯成瑞典文的譯者之一，這樣的雙重身份也讓馬悅然感到煩惱，他曾說(shuō)，“因為我一發(fā)表一位當代中文作家的作品譯文，就會(huì )有人說(shuō)：這個(gè)作家可能會(huì )獲得今年的諾貝爾文學(xué)獎！”
1985年，馬悅然進(jìn)入了瑞典學(xué)院。“1985年通知我當院士的時(shí)候，我和托馬斯·特朗斯特羅姆正在北京。”馬悅然曾回憶說(shuō)，“瑞典學(xué)院的常務(wù)秘書(shū)給瑞典駐華大使打電話(huà)來(lái)找我。當時(shí)我覺(jué)得不可能吧，那個(gè)時(shí)候他們還對我說(shuō)，三天內不要告訴別人，因為還要得到國王的同意。有天，我跟北島、顧城、楊煉在我一個(gè)學(xué)生家談詩(shī)，他們不停地談朦朧詩(shī)和靈魂，我和托馬斯都有點(diǎn)聽(tīng)膩了，托馬斯先跑到外面去，我也跟著(zhù)出去抽根煙，我對他說(shuō)：‘我被選入瑞典學(xué)院了！’但是大家都希望托馬斯當院士，所以我有點(diǎn)不好意思。但托馬斯很高興。”
馬悅然早在1980年初就已經(jīng)在北京和中國詩(shī)人認識，并推薦他們。馬悅然是在1980年在北京認識北島，“但在1978年我就開(kāi)始讀到北島的詩(shī)歌。1980年代初，我幾乎每年都會(huì )去北京，所以經(jīng)常遇到北島，還有顧城和嚴力。”
馬悅然對中國現當代文學(xué)的推介不遺余力，從詩(shī)歌到小說(shuō)，尤其是莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，這對馬悅然的努力也是一個(gè)安慰。2012年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，馬悅然和夫人陳文芬就來(lái)到中國旅行，還很低調地去了山東高密會(huì )見(jiàn)莫言。這一行，也是對莫言獲得諾獎的一個(gè)支持。他在2012年說(shuō)，把文學(xué)獎頒給莫言，“大家意見(jiàn)比較一致。批評莫言的那些媒體人一本莫言的書(shū)都沒(méi)有讀過(guò)，他們不知道莫言作品的質(zhì)量是什么。”“他在著(zhù)作里面表現了他的政治立場(chǎng)。他是共產(chǎn)黨員，他是作協(xié)的副主席，這跟他的寫(xiě)作一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。我看莫言在他的著(zhù)作里面所表達的對中國社會(huì )的看法，這是重要的。”
1985年，馬悅然進(jìn)入了瑞典學(xué)院，一直到去世，都在為瑞典學(xué)院工作。過(guò)去一年多，瑞典學(xué)院陷入各種漩渦中，馬悅然用最后的生命維護了學(xué)院的尊嚴。對于瑞典學(xué)院這些院士，這個(gè)知識群體，馬悅然說(shuō)，有一個(gè)傳統支撐這個(gè)知識群體。
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