為深刻把握新時(shí)代的本質(zhì)和主流，鼓勵青年作家承擔時(shí)代生活使命，5月28日至31日，以“新時(shí)代青年寫(xiě)作的可能性”為主題的青年作家批評家研討會(huì )在廣西南寧召開(kāi)。本次研討會(huì )由中國作協(xié)青年工作委員會(huì )與《南方文壇》雜志、廣西民族大學(xué)文學(xué)院聯(lián)合主辦，邀約“60后”“70后”“80后”“90后”四代作家和批評家，從自身創(chuàng )作與觀(guān)察出發(fā)，共同探討青年寫(xiě)作與時(shí)代和現實(shí)的關(guān)系。
——編 者
邱華棟（中國作協(xié)青年工作委員會(huì )主任）：
“青年寫(xiě)作的可能性”既代表了一種充滿(mǎn)期待、朝向未來(lái)的長(cháng)遠注視，也關(guān)聯(lián)著(zhù)一系列極富現實(shí)感與指向性的當下話(huà)題。例如，青年寫(xiě)作的現狀和趨向是怎樣的，我們期待從青年寫(xiě)作中看到什么、而它已經(jīng)呈現給我們的東西又是什么；青年寫(xiě)作的內外維度應當如何拓寬、它的能量潛力應當怎樣激發(fā)；當下青年寫(xiě)作中是否存在著(zhù)某些慣性限囿、突破這種限囿的動(dòng)力又應當向何處找尋，今天的青年寫(xiě)作是否以及如何更充分地展示出這一代作家的風(fēng)貌特質(zhì)和當今時(shí)代的精神主題等等。因此，本次探討既涉及對“青年寫(xiě)作”概念本身的厘清、思考，也涉及對青年寫(xiě)作當下創(chuàng )作研究現狀的梳理、分析，更涉及對青年寫(xiě)作未來(lái)發(fā)展趨向的判斷、引領(lǐng)。它是務(wù)實(shí)的、也是務(wù)虛的，是具體的、也是宏觀(guān)的，它的花果枝葉體現為一位位年輕的作家、一部部嶄新的作品，它的根脈土壤則深刻勾連著(zhù)中國文學(xué)的總體想象和寬廣未來(lái)。對于青年的意義，我們不必過(guò)度神話(huà)，就文學(xué)而言，我們討論青年寫(xiě)作，也正是要借由青年作家的創(chuàng )作，去嘗試走進(jìn)青年人的精神世界，去通過(guò)青年人的筆和眼，閱讀、理解這個(gè)我們共同身處的時(shí)代。
呂潔（廣西文聯(lián)黨組書(shū)記、主席）：
“文學(xué)桂軍”作為廣西的文藝品牌之一，在國內文壇一直備受關(guān)注。而有“中國文壇批評重鎮”美譽(yù)的《南方文壇》，二十年如一日，致力于培育青年作家批評家的成長(cháng)成熟，每年都以不同的主題，為廣西文藝青年人才舉辦培訓班，此次研討會(huì )就是在中國作協(xié)青年工作委員會(huì )指導下召開(kāi)的。希望廣西青年作家珍惜此次學(xué)習與提升的機會(huì )，苦練本領(lǐng)，不負韶華，在寫(xiě)作中體現青年作家的人生意義和使命擔當。
張燕玲（《南方文壇》主編）：
年初在南京評審“揚子江文學(xué)排行榜”時(shí)，我驚訝小小年紀的丁顏的《有糧之家》，周愷的《苔》寫(xiě)得有歷史感，以新的家族敘事寫(xiě)出人在困境中的相助相望，當然也存在一些普遍性的問(wèn)題，我便與有同感的何平商量做“青年寫(xiě)作的可能性”專(zhuān)題筆談，刊發(fā)于《南方文壇》第3期。“可能性”的研討是個(gè)開(kāi)放的切入點(diǎn)，也是量大無(wú)窮的變數，更是期待討論多一點(diǎn)問(wèn)題意識，從而發(fā)掘無(wú)限的可能性。在座的是四代人，但我們又是同時(shí)代的人，都共同經(jīng)歷這個(gè)時(shí)代的巨大考驗，寫(xiě)作也面臨著(zhù)重重的困難。我們將如何前行？如何多一點(diǎn)講好中國故事的現實(shí)關(guān)切和憂(yōu)患意識，從而與歷史、時(shí)代、現實(shí)建立一種關(guān)系，讓我們的寫(xiě)作更有尊嚴與意義。
東西（廣西作家協(xié)會(huì )主席）：
這次開(kāi)會(huì )的地方是古岳坡，是廣西一位著(zhù)名詞作者的家鄉，他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首著(zhù)名的歌詞。廣西劇作家胡紅一曾認真地研究這首歌詞，發(fā)現最好聽(tīng)的部分是襯詞部分，比如“阿哩哩”，由此他聯(lián)想到《好漢歌》里的“嘿兒呀，咿兒呀，嘿嘿嘿嘿依兒呀”，于是他得出結論：歌詞不難寫(xiě)，只要把襯詞寫(xiě)好即可。由此，我產(chǎn)生了創(chuàng )作上的聯(lián)想。由于現實(shí)過(guò)于豐富復雜，或者說(shuō)作家的概括力退化，現在流行一種“襯詞化”的寫(xiě)作，就是重點(diǎn)寫(xiě)“嘿呦嘿嘿呦嘿嘿……”通篇看不到作家的指向，只是玩修辭，不管是年輕作家或像我這樣的中年作家都要警惕“襯詞化”的寫(xiě)作。歌詞可以通過(guò)作曲來(lái)彌補，讓襯詞好聽(tīng)，但如果作家的“襯詞化”寫(xiě)作被認可，評論家們會(huì )很累。
徐則臣（《人民文學(xué)》副主編）：
我聽(tīng)到許多青年作家歷數自己的師承，但沒(méi)聽(tīng)一個(gè)說(shuō)自己是從屈原、李杜和曹雪芹那里來(lái)的，大家的“萬(wàn)神殿”里供著(zhù)的全是西方作家，我們經(jīng)典名單中擺放的是一水兒的西方名著(zhù)。為什么分野如此之大？既然理論上一致認為中國文化傳統如此重要、文學(xué)遺產(chǎn)如此輝煌，為什么年輕作家趁手的寫(xiě)作技巧、思維方式、進(jìn)入文學(xué)的方式主要靠進(jìn)口的？一個(gè)當下的中國作家跟傳統和遺產(chǎn)究竟應該和可能產(chǎn)生什么樣的關(guān)系？長(cháng)遠而言，中國青年作家的寫(xiě)作該如何自處？此外，面對今天如此復雜的社會(huì )現實(shí)，我們可能要“抱團取暖”，抱團取暖當然不是說(shuō)在一起相互取媚，制造一點(diǎn)文學(xué)的虛假繁榮，或者在同一個(gè)語(yǔ)境里面復制衍生，而是相互之間真正且深入地探討疑難，這種交流不僅是切磋技藝、增進(jìn)感情，還要深化大家對這個(gè)世界的認知，探討在我們的寫(xiě)作中如何呈現共同面臨的核心疑難和情感，尋找最有效的修辭與形式的必要路徑。
何平（南京師范大學(xué)文學(xué)院教授）：
青年寫(xiě)作的問(wèn)題絕不只是寫(xiě)作的問(wèn)題，而是一個(gè)時(shí)代的青年問(wèn)題，一個(gè)時(shí)代的青年狀況肯定會(huì )反映到寫(xiě)作狀態(tài)中去。寫(xiě)作并不是一個(gè)純粹的文學(xué)內部問(wèn)題，寫(xiě)作是整個(gè)時(shí)代的精神反映。今天的青年日常生活跟寫(xiě)作是斷裂的，青年們的日常生活如何進(jìn)入文學(xué)？我覺(jué)得這種轉化是不夠的。當下青年作家的“青年狀況”和父兄輩相比，他們接受了更好的大學(xué)教育包括文學(xué)教育，在更開(kāi)放的世界語(yǔ)境中寫(xiě)作，但青年作家沒(méi)有理所當然地成為我們時(shí)代青年思想者和思想踐行的行動(dòng)者的前鋒和先聲。許多青年作家不求思想之獨立，遑論身體力行將思想實(shí)驗于行動(dòng)。極端地說(shuō)，他們的文學(xué)生活只是發(fā)育了豐盈的資訊接收器官，然后將這些資訊揀選做成小說(shuō)的橋段，拼貼出我們時(shí)代光怪陸離卻貧瘠膚淺的文學(xué)景觀(guān)。
張柱林（廣西民族大學(xué)文學(xué)院教授）：
寫(xiě)作終究還是一個(gè)年輕人的事情。青年其實(shí)代表了民族的未來(lái)，青年寫(xiě)作就是寫(xiě)作的未來(lái)，這個(gè)可能性肯定不成問(wèn)題，但這個(gè)可能性如何展現可能就是問(wèn)題。我還是希望青年人更先鋒一點(diǎn)，更前進(jìn)一點(diǎn)，保持住那種活力、沖勁和銳氣，千萬(wàn)不要未老先衰。
徐晨亮（《中華文學(xué)選刊》執行主編）：
我覺(jué)得不能總試圖用一兩個(gè)標簽去概括今天的青年寫(xiě)作現象，而需要在一個(gè)更大的語(yǔ)境中，以討論青年寫(xiě)作為契機，反思當下文學(xué)傳播和評價(jià)體系存在的整體性問(wèn)題。特別是要回避兩種既定的闡釋模式。一種姑且稱(chēng)為“后浪闡釋學(xué)”，總是希望從文學(xué)“后浪”身上找出不同于“前浪”的特殊性，以是否能提供前人不曾嘗試的東西和新異的世界觀(guān)為標準，評判“后浪”的價(jià)值。另一種我稱(chēng)之為“成功者闡釋學(xué)”，即把文學(xué)史闡釋為少數偉大作家的成功史?；谶@種文學(xué)史觀(guān)，青年寫(xiě)作者也被看成一群賽跑者，誰(shuí)暫時(shí)領(lǐng)跑，誰(shuí)率先體現出“超越于年齡的成熟”，就成了一代人的代表?？墒潜怀晒φ叩纳碛八诒蔚?，注定會(huì )成為文學(xué)史背景的那些普通作者呢，他們寫(xiě)作的意義何在？也許我們需要努力讓文學(xué)成為一個(gè)能夠自我循環(huán)、良性運轉的生態(tài)系統，奇花異草與小草灌木各自都有存在的意義。在此基礎上形成一種生態(tài)文學(xué)觀(guān)，不再使用外部的評判標準，而是回歸個(gè)體生長(cháng)的角度，看看青年寫(xiě)作者能否回應自身所處的年齡階段、歷史位置以及社會(huì )角色所需要面對的處境和難題，寫(xiě)出對于自己的生命來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的作品。
黃德海（《思南文學(xué)選刊》副主編）：
我在想，談?wù)撉嗄陮?xiě)作的時(shí)候，是不是可以不談?wù)撐锢硪饬x上的青年，而是精神性的青年，這樣或許更有意義些。有些人20歲左右，思想和寫(xiě)作都很成熟了，展現出某種卓越的早期風(fēng)格，這才是一個(gè)寫(xiě)作的青年。如果只是一個(gè)年齡小點(diǎn)兒的寫(xiě)作者，還看不出獨特的風(fēng)格（不是作風(fēng)），那就只是青年，并非寫(xiě)作意義上的青年。
王十月（《作品》執行主編）：
今年我們刊物在發(fā)力做抖音，因此了解了很多青年的想法，了解他們對這個(gè)世界未來(lái)的認知，了解大數據算法對我們生活的影響。大家在用傳統的方法做新媒體，或者用微信公眾號的思維做抖音，但是抖音的成功之處在于“去中心化”，這是我們做文學(xué)工作要想到的事。做抖音會(huì )逼著(zhù)我們去想年輕人喜歡什么，關(guān)注什么，倒不是要“媚少”，但這就是文學(xué)要關(guān)注的生活。我指涉的是文學(xué)的傳播問(wèn)題，觀(guān)眾的口味或者讀者的口味是引導出來(lái)的。我想盡量讓事物呈現它本來(lái)該有的樣子。這也是我辦刊一直熱情擁抱新媒體，一直給青年人以巨大熱情的根本所在。
李倩倩（《花城》執行主編）：
我們談到當下的青年寫(xiě)作者，會(huì )發(fā)現豐富的經(jīng)典閱讀和良好的教育基礎給他們帶來(lái)不錯的語(yǔ)感和審美，而更大程度的社會(huì )化，讓他們對事物有更冷峻的視角和判斷。然而，間接經(jīng)驗和城市生活的類(lèi)同，也使得這一代青年人不可逃避同質(zhì)化的問(wèn)題。這種同質(zhì)化的寫(xiě)作，我覺(jué)得有一個(gè)原因來(lái)自于精神原鄉差異感的消失，這種精神的原鄉來(lái)源于土壤的故鄉、精神的故鄉，從而形成文學(xué)的故鄉，類(lèi)似于哥倫比亞對于馬爾克斯、鳳凰之于沈從文、紹興之于魯迅的意義，是寫(xiě)作者內心深藏的一種精神圖騰。
何同彬（《鐘山》副主編）：
何平教授在他《青年的思想、行動(dòng)和寫(xiě)作》一文中提到“媚少”還是“媚老”的問(wèn)題，我同意，取悅中老年作家、成名作家的“媚老”已經(jīng)是一種也許更突出的“常態(tài)”。剛才徐則臣說(shuō)主張青年作家“抱團取暖”，何平和楊慶祥的文章中也提到了“青年共同體”，我不反對青年適當的團結、結盟，或者說(shuō)是“抱團取暖”“命運共同體”，但我更想提醒的是不僅要“抱團取暖”，還要“抱團取冷”。因為很多青年作家積極抱團、迅速結成所謂的青年共同體，通過(guò)的不是青年精神或者某種創(chuàng )造性、反叛性的文學(xué)實(shí)踐，而是資源、利益的共享和互換。
楊慶祥（中國人民大學(xué)文學(xué)院副院長(cháng)、教授）：
文學(xué)是一個(gè)反復刻寫(xiě)的東西，不是一個(gè)線(xiàn)性的進(jìn)化論的存在。在原有的文本、原有的思想上不停地刻寫(xiě)，越舊的東西有可能是越新的東西。另外，我覺(jué)得我們現在作家總體的語(yǔ)庫是有問(wèn)題的，我們的語(yǔ)庫非常單一。從白話(huà)文運動(dòng)以來(lái)我們總體語(yǔ)庫的建構就一直有問(wèn)題。魯迅是用白話(huà)文寫(xiě)作，但魯迅是用了一種加密的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行白話(huà)文寫(xiě)作?，F在有一個(gè)趨勢是鼓勵同質(zhì)化的、完全透明的語(yǔ)言來(lái)表達和書(shū)寫(xiě)，這是資本和權力最喜歡看到的結果，所有人都一樣，所有人都平淡無(wú)奇，所有人都能夠被很好地控制住。如何在加密的基礎上重構我們的總體語(yǔ)言，這才是青年作家要做的工作。
田耳（廣西作家協(xié)會(huì )副主席）：
現在年輕人的能力不容小覷。他們具有的可能性，可能超乎我們的想象。就像我的一個(gè)學(xué)生，他寫(xiě)作并不主動(dòng)，但他能寫(xiě)，不像我以前見(jiàn)過(guò)的許多地方寫(xiě)作者，非常想寫(xiě)，但沒(méi)能力寫(xiě)。我相信青年寫(xiě)作的可能性，而我們大學(xué)里的寫(xiě)作教育，也許僅僅是召喚一些具備能力的寫(xiě)作者，讓他們體驗到寫(xiě)作的樂(lè )趣。
朱山坡（廣西作家協(xié)會(huì )常務(wù)副主席）：
年輕的不一定就是正確的，年老的不一定就是落伍的。我一直有顆老態(tài)的心，仿佛從來(lái)沒(méi)年輕過(guò)，一直對前輩的作家非常敬畏。我一直沒(méi)有自信，但是我保持了一種警惕：一旦變自信就是自己變老了，自信就意味著(zhù)你定型了、固化了，意味著(zhù)封閉自己。我對我過(guò)去每一篇小說(shuō)、每一段話(huà)、甚至每一個(gè)字都保持著(zhù)懷疑。它應該有更好的寫(xiě)法。我的觀(guān)念是不是落伍了？我是不是在寫(xiě)非常低級的小說(shuō)？我的作品存活率有多大？存活期有多長(cháng)？隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對這些東西更加懷疑。
李約熱（廣西作家協(xié)會(huì )副主席）：
青年寫(xiě)作跟時(shí)代究竟是一個(gè)什么樣的關(guān)系？我想到早年看邱華棟老師的短篇小說(shuō)《高速公路上的滑板嘎浪士》。時(shí)代在邱華棟老師那里，就是一個(gè)少年，踩著(zhù)滑板，在高速公路上狂奔。另外東西老師早年也出了一本書(shū)，叫《時(shí)代的孤兒》，讓人聯(lián)想到每個(gè)寫(xiě)作者都是時(shí)代的孤兒。我們跟時(shí)代的關(guān)系可能是一種緊張的關(guān)系。青年寫(xiě)作也好，或像我這樣年紀的寫(xiě)作者也好，都面臨一個(gè)問(wèn)題：如何去處理時(shí)代投射到個(gè)人身上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？如何在人的命運里面發(fā)現時(shí)代的復雜和多義？我想要做到這些，必須要有一顆年輕的心。
李壯（中國作家協(xié)會(huì )創(chuàng )研部助理研究員）：
當前青年寫(xiě)作更像一種滑翔的狀態(tài)，很穩定的滑行，處在一種可控的趨勢。這代人的寫(xiě)作是被限誘在某種常態(tài)之中，受到了常態(tài)的限制。也就是說(shuō)，當下青年寫(xiě)作的運行發(fā)展，是處在“常態(tài)”之中的。“常態(tài)”蠻好，但會(huì )讓人不滿(mǎn)足。我們身處的時(shí)代不是一個(gè)歷史青春期，不像青年，更像壯年。從內在說(shuō)，這代寫(xiě)作者與時(shí)代精神、時(shí)代語(yǔ)境之間有一種過(guò)分融洽的狀態(tài)，我們所看到的文學(xué)寫(xiě)作，已經(jīng)過(guò)于熟練地成為了常識。這代寫(xiě)作者如何去表述那些實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有大的變化、更多只是一種微小的、漸變的東西？而且所有的小變動(dòng)都是在一種消費文化的邏輯中進(jìn)行的，所以我們對它并沒(méi)有產(chǎn)生強烈的反應甚至是刺痛感，這對文學(xué)來(lái)說(shuō)會(huì )產(chǎn)生一定的問(wèn)題。
孟小書(shū)（《當代》編輯）：
青年作家要有反思的地方，無(wú)論在哪個(gè)年齡層，青年作家一定要寫(xiě)一些老作家寫(xiě)不了的東西，或發(fā)現一些老一輩作家發(fā)現不了的問(wèn)題。同時(shí)，如何體現自己的格局和修養也是很重要的。近幾年我發(fā)現年輕人不是特別敢說(shuō)話(huà)，也不是特別敢寫(xiě)。此外，現在評論家或者是業(yè)內人士關(guān)注青年寫(xiě)作的熱情，或是輿論氣氛似乎已經(jīng)超過(guò)了青年作家對文學(xué)的熱情。這種現象我覺(jué)得是業(yè)內輿論話(huà)題的單一和匱乏導致的，這或許不是青年作家應該反思的，而是評論家或者編輯家應該反思的問(wèn)題。
周愷（中國人民大學(xué)文學(xué)院碩士研究生）：
我很難去觀(guān)察到整個(gè)青年作家群體呈現的可能性，只能從自己去推斷別人，對于我個(gè)人而言，我的可能性只有一種，從某一處抵達某一處，推及到整個(gè)青年作家群體，就是每一個(gè)人的局限呈現出某一種可能性。我最近越來(lái)越意識到，其實(shí)我們每個(gè)人能夠寫(xiě)的小說(shuō)是非常有限的，但因為各自有局限，整體才呈現出可能性。我們的刊物大多以經(jīng)典為標準，但經(jīng)典的包容性是不夠的，尤其對于青年作家，我覺(jué)得不應該以好或者不好來(lái)評判新的作家和新的小說(shuō)。批評家在評判時(shí)經(jīng)常會(huì )以所謂的同質(zhì)性或者異質(zhì)性概括，完全不管一個(gè)青年作家所呈現出的風(fēng)貌是什么樣的。我覺(jué)得刊物真正的作用在于有目的性地去培養年輕作家。
丁顏（中央民族大學(xué)民社院碩士研究生）：
青年們一邊寫(xiě)作一邊成長(cháng)，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，充滿(mǎn)各種可能。成長(cháng)離不開(kāi)自己的探索和周?chē)澜绲呐u與教育，我希望批評家對我們青年寫(xiě)作者好一點(diǎn)，我們的不好可以說(shuō)，或者也可以不說(shuō)保持沉默，但千萬(wàn)不要將不好說(shuō)成一種另類(lèi)的好，我們可能現在不太意識到自己的好壞，但會(huì )成長(cháng)，到時(shí)看見(jiàn)評論家那時(shí)為捧為殺而放的水或者做的稀泥抹光墻的事，會(huì )很尷尬。
宋阿曼（《文藝報》編輯）：
“青年寫(xiě)作”這個(gè)詞很書(shū)面，是站在批評家的立場(chǎng)，有表述一批人寫(xiě)作的總結性意味；但對寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，則更多意味著(zhù)“我的寫(xiě)作”。不管什么樣的生理年齡，但凡是作家的精神不停止成長(cháng)，內心肯定不愿放棄在紙上鍛造的驕傲——他心里肯定有他自己的狂傲與天真，不會(huì )輕易宣告自己停止生長(cháng)。只要不停地探索自己，肯定會(huì )產(chǎn)生意義和危機?；膺@些意義和危機，歸根結底還是要靠作者本人，在停與寫(xiě)之間，去解決事物未完成的可能性。這種停頓促使我們自我更新?；蛟S寫(xiě)作只能先解決自己，解決自己的歷史、記憶、困頓與痛苦。另外，我認為一味追捧新事物也需警惕，不能只因其形式或素材新就降低文學(xué)的審美要求。爆炸性的新話(huà)題、新現象、新技術(shù)看起來(lái)耳目一新，但實(shí)際上還需甄別其生命力，因為新出現的事物難以被一下看清，或許這只是一個(gè)枝杈。
陳澤宇（中國作家網(wǎng)記者）：
我想就青年的精神性問(wèn)題談一談自己的想法，因為擁有“可能性”的前提是理性個(gè)體的精神豐盈。我想從三個(gè)方面來(lái)反省自己的精神建構：第一點(diǎn)是“得適應”，面對日益被消費文化顛倒重構的時(shí)代氣氛，青年群體需要適應社會(huì )領(lǐng)域中啟蒙主義坐標系的不斷位移，從而找到更合適自己的思維方向與涉世指南；第二點(diǎn)是“要堅持”，盡管百年啟蒙的隱憂(yōu)在當代性的映照下漸漸浮出水面，但我們仍需要堅持拒絕世俗和粗鄙，不斷進(jìn)行自我啟蒙；第三點(diǎn)是“別錯位”，隨著(zhù)龐大的整體性想象雪花般地破碎，那種保守的浪漫主義鄉愁愈發(fā)無(wú)法洞悉新的思想、文化與文學(xué)，即便在過(guò)去的數個(gè)世紀中它的有效性毋庸置疑。但是，每一代人總有每一代人的現實(shí)與宿命，如何在更加浩渺的廣宇和更加幽微的心靈上打上我們的個(gè)性化烙印，是這一輩“同時(shí)代人”的不能錯位的回答。
曾攀（《南方文壇》編輯部主任）：
在我看來(lái)，青年寫(xiě)作如果要創(chuàng )造出更多的可能，需要處理我們內部多重的精神結構、情感結構，甚至是年齡結構，事實(shí)上，寫(xiě)作者內在的這種多重結構一直是犬牙交錯地相互糾纏的。我們可以端著(zhù)泡著(zhù)枸杞的保溫杯來(lái)參加青年寫(xiě)作的會(huì )議，同樣也可以在21歲的時(shí)候因為情感的打擊和悲劇說(shuō)“槁枯的21歲”，這都沒(méi)有問(wèn)題，我們的寫(xiě)作需要處理的不是單一的經(jīng)驗和情感，而是需要把這些東西含納進(jìn)來(lái)，要把它穿透打通。如果青年沒(méi)有抵達精神層面的開(kāi)闊地，其寫(xiě)作也就無(wú)法打開(kāi)寬廣的可能性。
（本文由《南方文壇》編輯李北京整理，陸政凡攝影。）
內容來(lái)源：《文藝報》2020年6月22日7版
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