和往年一樣，2019是一個(gè)無(wú)法用某個(gè)單詞或某種情緒來(lái)形容的年份。對于時(shí)光與歲月的單純印象或者是單一概念，都停留在過(guò)去的某個(gè)年份當中?；蛟S是仍然身處其中的緣故，我們并沒(méi)法提煉出2019年的精髓究竟是什么。
但已經(jīng)有不少人發(fā)出“2019年快點(diǎn)過(guò)去吧”這樣的聲音，帶著(zhù)遺憾也帶著(zhù)盼望。人們總是愿意用新一年的氣象來(lái)覆蓋舊一年的記憶，好的與不好的，都該畫(huà)上一個(gè)句號，重新開(kāi)始一段人生旅程。
這份盤(pán)點(diǎn)，是交給2019年的一份答卷，并不全面，旨在留下那些屬于我們共同的聲音，在它變得難以再次被聽(tīng)見(jiàn)之前，再給這個(gè)年份刻上深一些的印痕。2020年，一切會(huì )更好！
國產(chǎn)片交出好成績(jì)，拒絕影視寒冬
電影行業(yè)在被看衰的眼光注視下進(jìn)入2019，但國產(chǎn)電影在今年的表現很突出：春節檔《流浪地球》開(kāi)啟“國產(chǎn)科幻元年”，躋身年度全球票房排行第四；暑期檔《哪吒之魔童降世》將“國漫崛起”的說(shuō)法真正落到實(shí)處，票房創(chuàng )造國產(chǎn)動(dòng)漫新紀錄；國慶檔三部主旋律電影《我和我的祖國》《中國機長(cháng)》《攀登者》破50億票房……面對“影視寒冬”的說(shuō)法，國產(chǎn)片擺出拒絕姿態(tài)。
上述幾部電影，有一個(gè)共同特征，就是不約而同地找到了本土文化依托，基于中國傳統文化與現代價(jià)值觀(guān)進(jìn)行創(chuàng )作，集厚重與創(chuàng )新為一體，展示了國產(chǎn)電影的創(chuàng )作自信，激發(fā)了觀(guān)眾的內心共鳴。中國電影數年來(lái)的追求，在2019年這一年實(shí)現重大突破，真正接近于打通想象力、技術(shù)呈現與情感觸碰等層面的隔閡，使得影片顯得既好看又完整。在敘事角度上，也真正做到了降低姿態(tài)，以小視角切入展現大格局，以樸素的情懷展示宏大的精神。
在這一年，電影人開(kāi)始避開(kāi)彎路，用真誠與熱情投身于電影，觀(guān)眾也敏感地捕捉到了電影所釋放的當下性，對他們喜歡的作品給予充分的鼓勵與擁抱。資本與平臺的話(huà)語(yǔ)權開(kāi)始退讓?zhuān)瑒?chuàng )作與作品重新站在首位，電影作為最受歡迎的文化產(chǎn)品與精神產(chǎn)品之一，在2019年重新?lián)碛辛怂顬楦镜膶傩浴?/p>
李子柒是否“文化輸出”引爭議
李子柒有兩個(gè)意義上的走紅：一是作為國內知名視頻博主，發(fā)布她在四川的山居生活而擁有大量粉絲；二是在國外社交媒體贏(yíng)得大量擁躉，而被當成一張代表中國文化的“新名片”。在國內走紅是一個(gè)可以預期的結果，因為作為一名內容創(chuàng )作者，李子柒付出了難以想象的“勞動(dòng)”，而在國外走紅則帶有“意外”的性質(zhì)，人們不會(huì )想到，中國鄉村生活居然可以引來(lái)如此多外國網(wǎng)友的青睞。
李子柒突然之間的“國際化”，在于她無(wú)形當中契合了中外網(wǎng)民的一些有關(guān)人生、有關(guān)生活的渴望。她呈現出來(lái)的視頻內容，帶有足夠多的“童話(huà)色彩”，既朦朧又真實(shí)。這種“童話(huà)色彩”的形成，在于她是現代生活的反叛者，是科技、智能的抵抗者，是傳統文化與傳統生活方式的守衛者。她所創(chuàng )造出來(lái)的“田園生活模式”，曾經(jīng)是人類(lèi)農耕時(shí)代的主流，只不過(guò)，她用出色的山川自然景色與精心剪輯的鏡頭，遮掩了農耕生活的困苦一面，只為觀(guān)眾提供美、享受與暢想。
對于李子柒在國外的走紅，許多中國網(wǎng)友樂(lè )見(jiàn)其成，但一定程度上，過(guò)高地追捧李子柒也顯示出某種焦慮，這種焦慮可以形容為，想要對外展示一種“被遺失的美”。這種“被遺失的美”曾被認為是日常，現在卻成了奢侈，眾多愿望，集中在李子柒身上，這或是不可承受之重。“讓李子柒做李子柒就好了”，寬容的人們這么認為，至于是否“文化輸出”這并不重要。
周杰倫超話(huà)登頂，80后集體營(yíng)業(yè)
在2019年80后以集體亮相的方式，在互聯(lián)網(wǎng)上展示了一輪話(huà)語(yǔ)權，他們再次推舉周杰倫為自己的代言人，彰顯中年群體才是這個(gè)社會(huì )的中堅力量。對于“超話(huà)排行”這種帶有游戲性質(zhì)的事物，80后拿出匹配的玩鬧態(tài)度，“被迫營(yíng)業(yè)”只是一個(gè)說(shuō)法，“主動(dòng)出擊”才是80后在習慣沉默之后的一次“肌肉展示”。
80后群體曾在非議與輕看中成長(cháng)，互聯(lián)網(wǎng)平臺給與了他們成為主流的機會(huì )，但移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)又迅速把陣地交給了90后乃至00后、10后們。80后面對輿論場(chǎng)上的焦點(diǎn)轉移，并沒(méi)有感到失落，他們像上一代人那樣默默地把重心轉向生活，幫助周杰倫超話(huà)登頂，也許是他們進(jìn)行的最后一次帶有文化意味的青春集體祭奠。
在注意力瞬間轉移的時(shí)代，80后為周杰倫投票打榜綿延數日，他們使用年輕的語(yǔ)言、戲謔的態(tài)度、居高臨下的姿態(tài)，來(lái)掩飾內在的嚴肅、緊張、認真，他們的聲音聚合在一起，是對一種本身就很強大的價(jià)值觀(guān)的捍衛，比如對自身的錘煉，對創(chuàng )造的尊重，誠實(shí)有擔當，對社會(huì )有責任感……無(wú)形當中，80后已經(jīng)同時(shí)移步走進(jìn)他們年輕時(shí)曾反對過(guò)的、不以為然的陣地當中，成為傳統的組成部分。
《樂(lè )隊的夏天》讓音樂(lè )重新?lián)碛袝r(shí)代質(zhì)感
《樂(lè )隊的夏天》讓2019年的夏天變成了音樂(lè )的夏天，它的流行讓“季節與音樂(lè )”再次緊緊捆綁在了一起。鄧麗君、四大天王、西北風(fēng)、小虎隊、魔巖三杰、周杰倫……每次音樂(lè )潮流的來(lái)襲，都裹挾著(zhù)躍動(dòng)的時(shí)代心事。“每當浪潮來(lái)臨的時(shí)候，你會(huì )不會(huì )也傷心？”當新褲子樂(lè )隊在《樂(lè )隊的夏天》唱出這句歌詞，人們久違地感受到了音樂(lè )撲面而來(lái)的時(shí)代質(zhì)感。
進(jìn)入新世紀后，觀(guān)眾已經(jīng)經(jīng)歷了幾輪音樂(lè )真人秀的洗禮，那些音樂(lè )真人秀也曾風(fēng)靡，但這無(wú)法阻擋《樂(lè )隊的夏天》這檔綜藝節目再次讓人們的內心蘇醒。以搖滾與民謠為主的音樂(lè )形式，喚醒了一種遙遠的音樂(lè )記憶，盡管那股記憶不過(guò)是一二十年前的事情，可是伴隨那些音樂(lè )的美好時(shí)光，卻被快節奏的生活與信息洪流所掩埋?！稑?lè )隊的夏天》不僅打撈出了這些記憶，更是再次強調了生命與音樂(lè )之間的關(guān)系，它讓觀(guān)眾再次體會(huì )到了與己有關(guān)的音樂(lè )活力。
爽朗、歡快、憂(yōu)傷、希望……這些復雜的元素聚集在《樂(lè )隊的夏天》里，形成一種帶有暢想性質(zhì)的愉悅感受。脫離了時(shí)代氣息與生命體驗的音樂(lè )無(wú)法制造這種感受，在音樂(lè )創(chuàng )作經(jīng)歷空洞無(wú)味、單調枯燥的這10多年之后，《樂(lè )隊的夏天》再次燃起了人們的期待與熱情。但愿這檔節目能夠不停留在原點(diǎn)，而是在找到一個(gè)定位后勇敢出發(fā)，帶領(lǐng)音樂(lè )重新占據人們更大面積的心靈。
文學(xué)風(fēng)向標指路，第十屆茅盾文學(xué)獎揭曉
四年一屆的茅盾文學(xué)獎在2019年8月頒出了第十屆獎項的獲獎名單，《人世間》《牽風(fēng)記》《北上》《主角》《應物兄》五部長(cháng)篇獲獎。茅盾文學(xué)獎是中國作家最難獲得的一個(gè)文學(xué)獎項，也是競爭最為激烈的文學(xué)獎項，不管外界評價(jià)如何，茅獎作品仍然會(huì )被默認為代表了當下文學(xué)創(chuàng )作的最高水準。對于中國文學(xué)來(lái)說(shuō)，茅獎具有風(fēng)向標式的意義，通過(guò)對獲獎作品的解讀，或能發(fā)現當代文學(xué)的生存現狀與發(fā)展走向。
本屆茅獎獲獎作品整體看來(lái)，都是站在當下、具有時(shí)代精神的作品，無(wú)論是回顧過(guò)去，還是描述眼前，獲獎作家們都在他們的文字中蘊藏了冷靜與激動(dòng)這兩種完全不同的能量。閱讀這些作品，能感覺(jué)到，獲獎作家在努力走出浮躁、走出文學(xué)碎片化的影響，想要為讀者貢獻出厚重的、具有紀錄意義的作品。
但也要注意到，在茅獎輝煌的年代獲獎作品一紙風(fēng)行的盛況，在今天已經(jīng)無(wú)法再現，人們不得不面對，即便成為茅獎作品也要接受獲獎之后一片寂靜的現狀。文學(xué)在無(wú)形當中早已有了一個(gè)分水嶺，洶涌的消費主義已經(jīng)把純文學(xué)概念沖刷得支離破碎，讀者對于文學(xué)的接受理念，也早已大面積顛覆。如何發(fā)現這種巨變，為更新?lián)Q代后的讀者繼續寫(xiě)出經(jīng)典，這是作家與茅獎都要面臨的一個(gè)嚴峻問(wèn)題。
網(wǎng)絡(luò )直播創(chuàng )造新的商業(yè)文化
2019年12月，知識分子許知遠和著(zhù)名導演馮小剛分別走進(jìn)淘寶第一女主播薇婭的直播間，在短短幾分鐘里，許知遠賣(mài)出了6500本單向歷，馮小剛賣(mài)出17萬(wàn)張電影票，薇婭強大的“帶貨”能力，讓許知遠發(fā)出了獨具特點(diǎn)的贊嘆。這種贊嘆某種程度上也意味著(zhù)文化精英想要傳遞出某種“不服輸”。
一個(gè)男生賣(mài)口紅，并且是在直播間面對400萬(wàn)網(wǎng)友當眾涂抹試用，這在前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是不可思議的事情。李佳琦一次直播可以帶貨350萬(wàn)，這不僅是一個(gè)銷(xiāo)售奇跡，也是消費理念的一個(gè)巨大轉折，在李佳琦以及眾多主播身上，可以觀(guān)察到龐大的新一代群體思想精神與生活方式的變化，他們擁有了全新的價(jià)值觀(guān)，并且身體力行地去顛覆傳統，他們創(chuàng )造著(zhù)屬于自己的文化，理直氣壯地把“無(wú)用”變成“有趣”。
以前的草根明星，是網(wǎng)民有意制造出來(lái)的，而現在諸如薇婭、李佳琦等人的成功，帶有必然性與正當性。這些家庭出身平淡無(wú)奇、沒(méi)有任何驕人背景的新公眾人物群體的興起，從中能看到中國商業(yè)環(huán)境、文化氣氛、精神價(jià)值等宏大領(lǐng)域悄悄發(fā)生但不可阻擋的裂變，風(fēng)口、幸運兒、機緣等這些，不再是解釋“成功”的關(guān)鍵詞，做對的、正確的、經(jīng)過(guò)精準計算的事，成為一種新的商業(yè)文化。
故宮“看門(mén)人”單霽翔退休
退休之前，單霽翔的一個(gè)大動(dòng)作是舉辦“紫禁城上元之夜”。極具誘惑力的“故宮賞燈”，讓北京城的人們趨之若鶩。盡管因為光線(xiàn)過(guò)于“輝煌”讓“紫禁城上元之夜”多了點(diǎn)爭議，但不得不承認這是一次很大膽也很具有創(chuàng )意的舉動(dòng)。這一手筆出自單霽翔之手在情理之中，畢竟在此之前的數年，他已經(jīng)將一個(gè)“創(chuàng )意故宮”的套路玩得非常熟稔，也把自己的管理者形象，塑造得十分有趣、可愛(ài)、親民。
比起單霽翔此前推出的種種文創(chuàng )產(chǎn)品、視頻節目，他退休的新聞價(jià)值更大，和其他“故宮IP”一樣，單霽翔本人也成了一個(gè)IP。對單霽翔退休的關(guān)注，雖然也因公眾對故宮的關(guān)注而起，但一定程度上，也藏著(zhù)公眾的某種擔心——在單霽翔走后，故宮還能如此頻繁地、多樣化地走進(jìn)人們的視野嗎？
單霽翔或會(huì )逐漸被淡忘，但故宮不會(huì )，如此便形成了一種期待：每當大家意識到故宮被拉近的身影稍微再變遠一些，就是想到單霽翔。單霽翔是故宮的管理者、守護者，同時(shí)也是故宮新形象的開(kāi)發(fā)者、推廣者。集多種身份于一身，做了許多本職工作之外的事情，這才是他難以被故宮粉絲們遺忘的原因。除了故宮，其他著(zhù)名歷史建筑、文化景觀(guān)，也需要更多“單霽翔”來(lái)當“看門(mén)人”，這樣的“看門(mén)人”，公眾喜聞樂(lè )見(jiàn)。
網(wǎng)劇激活傳統文化底蘊
2019年，《長(cháng)安十二時(shí)辰》《慶余年》《鶴唳華亭》等，在不同的時(shí)間段里，延續著(zhù)網(wǎng)劇的紅火。而在古裝網(wǎng)劇走出穿越、宮斗的舊模式之后，新網(wǎng)劇把創(chuàng )新重點(diǎn)放在了對傳統文化的挖掘與使用上，《長(cháng)安十二時(shí)辰》對唐朝帝都繁華盛景的描述，《慶余年》“朝堂斗詩(shī)”等高能劇情所展現的濃郁古風(fēng)，《鶴唳華亭》對君子風(fēng)度與古代禮儀的扎實(shí)刻畫(huà)，都讓觀(guān)眾從中得到了娛樂(lè )之外的文化滋養。
從幾部熱播網(wǎng)劇的劇情可以看出，歷史題材創(chuàng )作也走出了以往的路線(xiàn)，不再注重人物與故事與歷史的吻合度，而更加注重敘事節奏、場(chǎng)景重現與現代價(jià)值觀(guān)的融入，2019年的網(wǎng)劇在保持精良制作的前提下，更多注重在內容的輕靈化方面下功夫，使用靈活的身段，巧妙地游走于古裝劇創(chuàng )作的禁忌縫隙之間，并擁有了別致卻經(jīng)得住觀(guān)眾打量的質(zhì)量，這是創(chuàng )作上的勝利。
網(wǎng)劇的高吸引力，使得網(wǎng)民的付費積極性大大提升，一個(gè)依靠網(wǎng)民付費即可實(shí)現不錯收入的網(wǎng)劇時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，但《慶余年》采取VVIP(即“付費再付費”)的模式，遭到觀(guān)眾抗議以及輿論批評，這給穩步發(fā)展的網(wǎng)劇提出了一個(gè)新的考驗，在做好內容的同時(shí)，如何完善商業(yè)模式，創(chuàng )造一個(gè)制作者、平臺、觀(guān)眾“皆大歡喜”的局面，仍然需要花點(diǎn)耐心與工夫去解決。
小豬佩奇承載網(wǎng)友多元情感
《啥是佩奇》是為一部動(dòng)畫(huà)片拍攝的宣傳短片，它在春節到來(lái)之前成功地點(diǎn)燃了人們對父母、家庭、故鄉、童年的想念，一條短視頻承載了如此厚重的情感，使得它成為一個(gè)獨立的作品，影響力大大超過(guò)了后來(lái)評價(jià)很低的正片。
很快，又是一年春節時(shí)，今年春節前夕，不知道會(huì )不會(huì )出現類(lèi)似《啥是佩奇》這樣的內容，但有一點(diǎn)是可以肯定的，每當此時(shí)此刻，祖國大地總是有一股濃稠的思鄉情緒在飄蕩著(zhù)，只要找到一個(gè)附著(zhù)體，就會(huì )迅速聚集成一個(gè)龐大的“云團”，人們借助這個(gè)“云團”來(lái)播撒著(zhù)自己的情感，對于安全感與溫暖感的需求，成為這個(gè)季節里最旺盛的情感需要。
《啥是佩奇》流行之后，“小豬佩奇身上紋，掌聲送給社會(huì )人”也成為2019年興起的一個(gè)新社交密碼，想要進(jìn)入這場(chǎng)流行文化的核心，就要知道小豬佩奇只是現象制造者們拋出的一個(gè)載體或幻象，他們以小豬佩奇為暗號集結，除了自?shī)首詷?lè )這個(gè)自身需求，還試圖釋放一個(gè)信號，這個(gè)信號準確無(wú)誤地傳遞了他們對社會(huì )氛圍的某種厭倦以及對新生活方式的一種渴望。
《啥是佩奇》的惆悵，與“小豬佩奇”所代表的反叛，兩種完全不搭界甚至截然相反的情緒，就這樣通過(guò)一個(gè)來(lái)自英國的動(dòng)漫形象傳遞了出來(lái)，成為年度最為復雜的文化景觀(guān)之一。
《咬文嚼字》公布十大流行語(yǔ)
流行語(yǔ)的特點(diǎn)是在短時(shí)間內病毒式傳播，放在較長(cháng)的時(shí)間長(cháng)河中則會(huì )慢慢褪色，比如“給力”這樣曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的流行語(yǔ)，現在已經(jīng)極少有人說(shuō)起。2019年是網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)的小年，哪怕“我太南了”這樣的流行語(yǔ)，都沒(méi)法滲透各個(gè)人群達到人盡皆知的地步，其他諸如“硬核”“融梗”“檸檬精”等流行語(yǔ)，也都有了圈層限制，傳播區域與生命力都大大縮短。
網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)的“區塊化”，意味著(zhù)上網(wǎng)群體關(guān)注力的變化，“人以群分”“人以圈分”，正在改變著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)格局。不同的群體通過(guò)人為地制造某種壁壘，來(lái)營(yíng)造一個(gè)更安全更舒適的交往環(huán)境，這是互聯(lián)網(wǎng)智能算法的推動(dòng)使然，也是網(wǎng)絡(luò )社交到達一個(gè)階段之后的必然現象。如何使用某個(gè)語(yǔ)言或某個(gè)符號，來(lái)穿透不同的互聯(lián)網(wǎng)人群，成為令商業(yè)力量也感到頭疼的問(wèn)題。
曾幾何時(shí)，從網(wǎng)上到網(wǎng)下全社會(huì )流行的“全民流行語(yǔ)”消失了。最早的“全民流行語(yǔ)”多由春晚創(chuàng )造，后來(lái)的“全民流行語(yǔ)”多由網(wǎng)絡(luò )或網(wǎng)絡(luò )熱點(diǎn)事件創(chuàng )造，在春晚與網(wǎng)絡(luò )都無(wú)法聚焦公眾視線(xiàn)的時(shí)候，“全民流行語(yǔ)”不再出現便很正常了。而如何面對一個(gè)由聚合到分化的互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代，也提出了諸多令人迷惘的新問(wèn)題。
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