大名古城保護要在傳承上做好文章
申有順
首先應明確這次規劃編制的指導思想，它并不是上次規劃的延伸，而是新時(shí)期規劃指導思想上的高層設計。在保護規劃的編制中，一定要貫徹習近平總書(shū)記說(shuō)的三句話(huà)：保護、利用和傳承。
因時(shí)間關(guān)系，保護我就不展開(kāi)講了，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)利用和傳承， 這在這個(gè)規劃里比較少一些。大名古城的特質(zhì)是什么，要把什么優(yōu)秀文化利用傳承下去，這點(diǎn)很重要。
大名古城是一座嚴格按照禮制規劃建造的古城，四四方方，周長(cháng)九里十八步，城墻體系比較完整，既有墻體，又有城門(mén)、門(mén)樓、垛墻、水溜、馬道、護城河等，都比較完整。城墻建筑體系的保護是沒(méi)問(wèn)題的。但在建設理念上，由于受運河文化影響，運河周邊的古城都是龜背城，仿烏龜背，包括埋在地下的鄴南城，已經(jīng)不存在的魏縣城，也包括現在的大名城，我們叫它“明城”，明朝建的城。但現在這個(gè)特點(diǎn)被破壞了，原來(lái)城內的形態(tài)是“三山不顯，四海不干”，中間高，四角低，現在弄平了。中間高四角低，象個(gè)龜背，城內四角有四個(gè)建城時(shí)留下的水坑，是烏龜的四個(gè)爪子。為什么現在的大名城不容易被淹，得益于這一規劃理念。中間高，有水自然就流到了四個(gè)坑內。中間高，還不能太明顯，叫三山不顯，這些規劃理念的東西需要傳承。但這些東西，在規劃編制中沒(méi)有體現出來(lái)，一個(gè)是禮制規劃建城，一個(gè)是地勢特征，這是古城的肌理、空間格局，需要講清楚。
第二是運河文化。大名是運河通而城市興的一個(gè)典型代表。大運河申遺時(shí)，有些部門(mén)認識不到位，認為邯鄲這段沒(méi)有運河。我與他們爭論，永濟渠到安陽(yáng)后，總不會(huì )隔過(guò)邯鄲飛到邢臺、到北京吧，怎么邯鄲能沒(méi)有運河呢？為此，他們派人來(lái)考察，從臨漳開(kāi)始，到魏縣，到大名，又到館陶。但因天冷，考察安排也不太周到，他們又說(shuō)現在運河在大名不存在了，已埋在地下，地上的是衛河。我說(shuō)運河是大名的母親河，怎么會(huì )不存在呢，現在的衛河不就是歷史上的永濟渠嘛！
運河對大名很重要，沒(méi)有運河就沒(méi)有三次為都、七為陪都的大名，沒(méi)有運河就沒(méi)有從隋唐開(kāi)始直至民國繁榮昌盛達千年之久作為區域中心城市的大名。但遺憾的是在規劃里講的比較少。對運河文化如何挖掘，河道怎么保護，河工設施怎么保護，渡口怎么保護，都應該注意。中央提出在運河建四個(gè)文化高地，其中有燕趙文化高地，燕文化高地在通州，這個(gè)已經(jīng)很明確了。趙文化高地在哪體現呢？爭論不休。但作為物化存在就是現在的大名古城和故城遺址，永遠找不到第二個(gè)比大名府更重要的文化載體了。申報世界文化遺產(chǎn)時(shí)，我作為邯鄲專(zhuān)家去了，想將大名府爭取進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)。因為沒(méi)有考古挖掘，缺乏資料，沒(méi)有進(jìn)入，但已經(jīng)成了預備項目。所以，對宋時(shí)的大名府城，就必須進(jìn)行考古發(fā)掘，進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)。剛才楊達提到?？h古城改造很有成效。因為曾任建設局長(cháng)的趙文明熱愛(ài)家鄉，事業(yè)心強，敢擔當。大運河保護和申遺以來(lái)，他向領(lǐng)導提出，將建設局長(cháng)讓給一個(gè)年輕的同志，自己專(zhuān)心搞名城保護，成立了名城保護辦公室，硬是一步一個(gè)腳印的將古城恢復起來(lái)。他們利用什么錢(qián)呢？因為運河成為世界文化遺產(chǎn)了，就是利用世界文化遺產(chǎn)補貼資金。兩三年時(shí)間，糧倉、運河、縣衙、街道都弄出來(lái)了?？？h的黎陽(yáng)倉過(guò)去歸大名府管，大名府的一個(gè)倉庫都成了世界文化遺產(chǎn)，大名府城沒(méi)有進(jìn)入，太遺憾了！大名古城在2014年申報成河北歷史文化名城以后，不就爭取到了幾筆省市補貼資金嘛，翻建了這個(gè)老文化館。如果大名古城能成為世界文化遺產(chǎn)，肯定也會(huì )得到大量資金支持的，知名度也會(huì )大大提高。這主要是我們宣傳不夠，大名的運河文化沒(méi)有挖掘出來(lái)、推出去。所以，這次規劃中要突出運河文化。
聊城建城十周年，市政府派我去了，在座談時(shí)，我專(zhuān)門(mén)給他們講，聊城也是運河上的一座名城，但喊什么“運河古都”就不合適了。你什么時(shí)候當過(guò)古都？運河上的古都是大名。去年中國古都學(xué)會(huì )在大名開(kāi)年會(huì )，就喊出了運河古都—中國大名，還立了一塊“中國古都大名”碑。
因此，運河文化帶上的“四個(gè)高地”，通州是燕文化的高地，大名就是趙文化的高地。通州作為燕文化的高地，起步早，已經(jīng)搞得很好了。下面就看我們大名了，如果能把這個(gè)喊起來(lái)，隨著(zhù)習近平總書(shū)記提出的運河文化帶的建設、運河公園建設，我們大名就了不起了。運河文化在這次規劃編制中一定要突出體現。
第三是歷史建筑。歷史建筑你們只顧一方面了，如何恢復和保護。但歷史建筑包括三個(gè)方面，一是歷史建筑本身的保護和修繕；二是環(huán)境整治，也就是管理；三是基礎設施改造。只有這三個(gè)方面做好了，才能構成完整的歷史建筑保護體系。當然更重要的是活化利用。
大名古城歷史建筑在申報名城時(shí)搞得比較好，報得比較多，要在原來(lái)的基礎上提練提練，要建檔掛牌，摸清歷史建筑信息，有什么建筑特色。這點(diǎn)剛才楊達講了，大名古城民居大多是明三暗五兩甩袖，這就是一個(gè)特色，有的還帶前廊。還有屋頂，有的前廊起脊，外人看是瓦房，非常氣派；實(shí)際上后邊是平頂，可以涼曬東西；再如墻，里邊是土坯，外表包磚，“驢糞蛋蛋外邊光”，當地叫做“磚包皮兒”。這一是省錢(qián)，二是墻體厚，夏天太陽(yáng)曬不透，冬天溫度跑不了，冬暖夏涼。所以，對歷史建筑一定要抓住它的特色是什么。
這個(gè)規劃，重大規劃院師生費了很大心血，作了很多調研工作。我個(gè)人看法，基礎還是好的，原則可以通過(guò)。但編制理念要轉變，要按保護、利用、傳承的要求，對照去做，進(jìn)一步完善細化。
作者簡(jiǎn)介：申有順，1941年6月出生于河南省安陽(yáng)市，現任邯鄲市城市科學(xué)研究會(huì )副理事長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)，邯鄲市歷史文化名城委員會(huì )專(zhuān)家委主任，邯鄲市大運河保護與申遺領(lǐng)導小組成員、辦公室副主任，國家歷史文化名城委員會(huì )專(zhuān)家、中國綠色建筑與節能委員會(huì )會(huì )員、河北省城市科學(xué)研究會(huì )副秘書(shū)長(cháng)、河北省綠色建筑與低碳生態(tài)城市委員會(huì )秘書(shū)長(cháng)。編著(zhù)有《邯鄲成語(yǔ)典故集粹》（合著(zhù)）、《邯鄲建設五十年》（主編）、《心系名城》、《名城邯鄲叢書(shū)》（主編）[《邯鄲之最》（上下）、《邯鄲之謎》（上下）、《邯鄲之夢(mèng)》]等數十部著(zhù)作。
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