這些天很多人混淆了這四個(gè)概念。首先，我覺(jué)得藝術(shù)家學(xué)習模仿別人，主要是學(xué)習別人的語(yǔ)言方法和形式概念，而不是模仿別人具體的作品形態(tài)。西方現代藝術(shù)也吸收了浮世繪、書(shū)法和非洲木雕，但他們只是吸收形象的處理方法和原則，在具體形式上是自己變出一套東西的，并不是像中國畫(huà)家把人家的具體形態(tài)也照搬進(jìn)自己的作品。藝術(shù)家可以用別人的方法或形式觀(guān)念，但不能去把別人具體的作品形態(tài)也照搬過(guò)來(lái)，這就是不動(dòng)腦筋了，照搬具體形態(tài)就是抄襲。藝術(shù)家至少要根據別人的方法和原則、稍微變換出一套自己的具體形態(tài)，至少表面上不是太像別人，這是一個(gè)藝術(shù)家的起碼要求。
中國古代講究臨摹，這當然是一種學(xué)習方法。但古人也沒(méi)有把臨摹作品說(shuō)成是自己的正式作品?，F在博物館可能會(huì )把古代大師的臨摹拿出來(lái)展覽，但那是注明臨摹的。當然古代臨摹也會(huì )稍有筆法和造型上的變化，我覺(jué)得這樣就挺好，既告訴別人我總體上是學(xué)別人的，但也稍有變化，一切都公之于眾。
西方后現代說(shuō)的“挪用”，是指在新的語(yǔ)言
模式框架下，可以使用過(guò)去藝術(shù)中的視覺(jué)元素。前提是作品的語(yǔ)言方法和形式觀(guān)念，一定要是藝術(shù)家自己的，如果從語(yǔ)言方法和觀(guān)念到具體的作品形態(tài)都是別人的，那這就是抄襲了。
中國古代把臨摹作為一種訓練方法，現代美院又把寫(xiě)生臨摹自然當作訓練基礎方法，其實(shí)，這兩種訓練方法過(guò)度強調了，會(huì )削弱藝術(shù)家的思想分析能力?，F代藝術(shù)不用過(guò)度臨習前輩作品外表的具體形態(tài)，因為現代藝術(shù)的標準在于藝術(shù)家對語(yǔ)言方法和形式原則的發(fā)明創(chuàng )造，但它要求每個(gè)藝術(shù)家作品的具體形態(tài)不要太像。這也是中國古代繪畫(huà)與西方現代藝術(shù)最大的體系不同，中國古代文人畫(huà)強調類(lèi)型繪畫(huà)，表面上看山水花鳥(niǎo)在圖像基本模式上都差不多，只要小圖式、筆法墨法和個(gè)人格調的不同，但現代藝術(shù)是要求大圖式也不能太像，這是一個(gè)起碼指標，不然就不是現代藝術(shù)了。所以，美術(shù)學(xué)院的訓練，應該更多給學(xué)生分析藝術(shù)史經(jīng)典作品的語(yǔ)言方法和形式法則，而不是一味訓練怎么具體畫(huà)和技術(shù)上的細節處理。
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