來(lái)到河北省邯鄲磁縣一帶，你就會(huì )被漫山遍野、錯落有致的北朝墓葬群落所吸引。遠遠望去，墓園在松柏的環(huán)繞下，氣勢磅礴，雄偉壯觀(guān)。墓葬多達134座，主要是皇族的皇陵及功臣墓，只有一座是塞外草原上柔然族茹茹公主的墓。那么“茹茹公主墓”是怎樣被發(fā)現的呢？茹茹公主又是一個(gè)什么樣的人物，為什么會(huì )與北朝的帝王貴族葬在一起呢？
茹茹公主墓是20世紀70年代末期重要的考古發(fā)現之一。墓主人茹茹公主，是東魏大丞相高歡（北齊尊為神武帝）的兒媳，柔然族最高首領(lǐng)阿那瑰的孫女。當時(shí)，東魏王朝為了同雄踞北方的強大一時(shí)的柔然族修好，就安排了高歡的第九子高湛和阿那瑰的孫女結成娃娃親。無(wú)奈這樁政治婚姻是短命的，茹茹公主年僅13歲就不幸夭折了。但是由于公主的特殊地位，墓葬被建造在高歡的陵園之中。墓葬中出土的精美壁畫(huà)，讓世人第一次看到了東魏時(shí)代的繪畫(huà)真跡；墓葬雖然曾被盜掘，但是仍然出土了幾百件陶俑
茹茹公主壁畫(huà)墓·侍衛圖(摹本)壁畫(huà)繪于東壁南端蒼龍之后，頭戴小冠，袒右肩，著(zhù)大褶褲，膝部加縛，足穿軟底麻鞋，右手握舉一桿狀物，似麾節；左手側伸，指向龍尾的方向。此人為儀仗隊伍中的第一人，似為引導官。
1976年的春天，河北磁縣大冢營(yíng)村的農民們像往常一樣，扛著(zhù)鋤頭來(lái)到村北的地里開(kāi)始春耕。忽然，有個(gè)農民的鋤頭“嘭”地一聲從手中飛了出去，又碰到什么了、會(huì )不會(huì )是什么寶貝呢？大家圍攏過(guò)來(lái)，輕輕地挖開(kāi)表面的土層，也不見(jiàn)寶貝出現，硬物的面積越來(lái)越大，漸漸露出了一個(gè)墓頂。從墓頂看去，這座墓的規?？刹凰阈?，與皇家陵墓不相上下。這是哪個(gè)朝代的墓葬？墓主人又是誰(shuí)呢？
1978年，經(jīng)河北省文物部門(mén)批準，專(zhuān)家和考古發(fā)掘隊開(kāi)始對古墓進(jìn)行發(fā)掘清理。青石墓志銘上記載著(zhù)墓主人的名字：魏開(kāi)府儀同長(cháng)廣郡開(kāi)國高公妻茹茹公主閭氏。就是說(shuō)，這座墓為北朝時(shí)期所作，墓主人是茹茹公主閭氏。而這位公主正是東魏大丞相高歡的第九個(gè)兒子高湛的妻子。
這座墓葬的規模龐大，建造頗為豪華，墓葬品十分豐富。人們不禁要問(wèn)，茹茹公主到底是一個(gè)什么樣的人？一個(gè)東魏臣相兒媳婦的墓葬為什么會(huì )享受如此高的待遇呢？這里有一個(gè)美麗的傳奇故事，讓我們從茹茹公主的出嫁開(kāi)始講起。
公元四世紀末，中國北方草原上興起了一個(gè)少數民族，稱(chēng)柔然族。這個(gè)民族與北魏有著(zhù)密切的政治、經(jīng)濟文化聯(lián)系。在北魏被分裂成東魏、西魏的形勢下，由東魏高歡政權支持起來(lái)的茹茹王阿那穰，很想繼續利用東魏的力量。東魏為了聯(lián)合柔然族牽制西魏進(jìn)攻，也想與茹茹王聯(lián)盟。于是東魏丞相高歡決定將自己的第九子高湛也就是公元561年即位的北齊武成皇帝，與阿那穰的孫女茹茹公主聯(lián)姻。這一年，高湛8歲，茹茹公主5歲。那么，如此一對政治聯(lián)姻的娃娃親，他們的婚禮又是怎樣舉行的呢？
送親儀仗的氣派，從邯鄲博物館中小兵馬俑的造型和排列中看得更為具體：排在最前面的是“風(fēng)帽擊鼓俑”、第二隊是負劍諹鐵索兩襠俑、第三隊為風(fēng)帽儀仗俑、第四隊為短風(fēng)帽儀仗俑、第五隊為札巾翻領(lǐng)侍從武士俑、第八隊為小冠劍囊武士俑、第九隊為負劍諹皮兩襠武士俑、第十隊列前為兵士俑，以后是騎馬俑。
茹茹公主到中原以后，過(guò)著(zhù)錦衣玉食的尊貴生活。發(fā)掘的陶俑中有武士俑、執簸箕俑、女侍俑、奴仆俑等，可見(jiàn)，漢族的夫君家對茹茹公主在生活上的服侍是周到細致的，茹茹公主嫁過(guò)來(lái)以后，在夫家的地位是顯赫的。
茹茹公主很快就適應了中原的生活。公公高歡派了學(xué)識最好的先生來(lái)教高湛和茹茹公主讀書(shū)，從慈祥的文吏俑和侍衛俑上可以看出，兩個(gè)孩子在一起讀書(shū)的日子是快樂(lè )和諧的。從鼓樂(lè )俑和伎樂(lè )舞蹈俑上得知，茹茹公主喜愛(ài)歌舞，經(jīng)常和夫君高湛一起載歌載舞地玩耍。同時(shí)，這些小人俑也印證了在南北朝時(shí)期，胡漢兩個(gè)民族是和睦平等相處的。
可是好景不長(cháng)。轉眼過(guò)去了8年，茹茹公主已經(jīng)長(cháng)成大姑娘，高湛也是風(fēng)度翩翩的英俊少年。兩人在一起讀書(shū)、玩耍的時(shí)候有些羞澀了。正當高歡和東魏皇帝商議，要給兩個(gè)孩子圓房的時(shí)候，茹茹公主卻不幸突然病倒了。這一次茹茹公主病得很厲害，吵鬧著(zhù)要見(jiàn)自己的親人。高歡急忙奏請天子，請來(lái)最好的醫生給茹茹公主治病。
雖然請來(lái)了當時(shí)最好的名醫，但茹茹公主病入膏肓，最終還是離開(kāi)了人世。那是公元550年，茹茹公主13歲。身居洛陽(yáng)的高歡得知消息后，馬上讓天子下詔，特意造了一輛專(zhuān)門(mén)送葬的車(chē)，將小公主的棺木以飛快的速度送往鄴城埋葬。柔然族可汗阿那穰對孫女的葬禮也非常重視，派出親屬、護衛及薩滿(mǎn)巫師等來(lái)到了鄴城……
俑，是中國古代殉葬制度發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。據先秦文獻記載，它最早出現在春秋晚期。俑作為隨葬的冥器，取代了過(guò)去殘酷的人殉制度。陶俑的隨葬風(fēng)俗，在中國古代主要盛行于戰國到五代，北朝是其中的發(fā)展高峰。這一時(shí)期的陶俑，人體姿態(tài)勻稱(chēng)，神態(tài)逼真，塑工精細，彩繪貼金，代表了這一時(shí)期陶俑的藝術(shù)風(fēng)格。
墓室中還出土了150多平方米的精美壁畫(huà)，反映了茹茹公主死后被引導升天的情形。東面畫(huà)有青龍，西面畫(huà)有白虎?；⒌男蜗罂鋸?，虎身被拉長(cháng)至4米，龍的身上有羽翼，表現了茹茹公主死后在羽獸引導下升天的主題。
在茹茹公主的隨葬品中，還有兩枚東羅馬拜占庭帝國金幣，堪稱(chēng)國寶。這兩枚金幣，在茹茹公主墓挖掘清理的過(guò)程中一度被埋在墓土里，險些就被永遠埋沒(méi)，多虧了老專(zhuān)家馬忠禮，讓兩枚金幣重見(jiàn)了天日。這是怎么一回事呢？
1979年末，茹茹公主墓的清理挖掘經(jīng)過(guò)一年的辛勤工作，已近尾聲。專(zhuān)家組決定撤離，惟獨老專(zhuān)家馬忠禮不肯離去。他還有一塊心病，在挖掘過(guò)程中，有一件瓷器出現了一塊缺失，經(jīng)過(guò)仔細尋找，缺失的磁片還是沒(méi)有找到。大家認為，一來(lái)這件瓷器并非特別貴重，二來(lái)缺失的磁片隱藏在墓土中，找起來(lái)太難了?？墒抢蠈?zhuān)家的認真勁上來(lái)了，說(shuō)你們都先回去，我一個(gè)人慢慢找總可以吧。
大家走后，墓室里頓時(shí)空落落地顯得有些陰森。馬忠禮找來(lái)了一個(gè)篩子，借著(zhù)昏黃的燈光，鍥而不舍地篩起墓土來(lái)。時(shí)間一天天地過(guò)去了，缺失的磁片還是沒(méi)有找到，馬忠禮身旁的墓土已經(jīng)堆成了一座小山，再篩下去還有意義嗎？
也許是馬忠禮執著(zhù)的精神感動(dòng)了墓主人，篩著(zhù)篩著(zhù)，馬忠禮眼前一亮，兩枚金燦燦的圓片展現在眼前。拿起來(lái)仔細辨認，他的眼睛濕潤了，這分明是東羅馬拜占庭帝國時(shí)期的金幣??！
這兩枚東羅馬拜占庭帝國金幣在茹茹公主墓的發(fā)現，說(shuō)明了什么呢？拜占庭帝國的金幣怎么會(huì )跑到這里來(lái)呢？公元542年，正值東羅馬查士丁尼皇帝時(shí)期。陪都君士坦丁堡的集市商鋪林立，商人、小販云集，格外繁華。在這座充滿(mǎn)歐洲風(fēng)情的城市里，一隊中國商人在集市中格外顯眼。原來(lái)，柔然族的可汗阿那穰想在茹茹公主出嫁前，為她添一些珍貴的嫁妝，于是有了這次柔然商隊的拜占廷商貿之旅。茹茹公主的家人在貿易過(guò)程中，看到了新鑄的金幣，以為金幣可以避邪，便用帶來(lái)的中國絲綢為茹茹公主換了兩塊新的金幣。
這是查士丁尼皇帝新鑄造的金幣。金幣的正面是半身皇帝像，頭上戴皇冠頭盔，身披戰袍鎧甲，右手持標槍?zhuān)笫殖侄?，背面是勝利女神像，側身向右作前行姿態(tài)，右手持長(cháng)柄十字架，左手持盾，頭部與十字架之間有一顆八芒星；金幣正反面都刻有羅馬銘文。
商隊回到草原后，家人拿出那塊金幣，茹茹公主看到特別喜歡，因為她自己手里也有一塊拜占廷金幣，是東羅馬阿那斯塔一世皇帝時(shí)期所鑄的金幣。
這兩枚拜占廷金幣，作為茹茹公主的貼身避邪寶物，出嫁后自然被帶到了高湛的家中。茹茹公主死后，也作為重要的隨葬品被送進(jìn)墓室。兩枚金幣的發(fā)掘不僅為人們研究中西古代的貿易交流提供了重要實(shí)物，還因其自身的珍貴價(jià)值，被國家定為一級文物。其中阿那斯塔修斯一世皇帝時(shí)期的金幣，直徑1．6厘米，重量2．7克；另一枚查世丁尼一世皇帝時(shí)期的金幣，直徑1．8厘米，重量3．2克。這兩枚金幣，含金量均為99．2％。
茹茹公主墓墓志銘，字跡清秀，刀法簡(jiǎn)練，字體楷隸兼備，屬于由魏碑向隋唐楷書(shū)過(guò)渡性的作品。有重要價(jià)值?，F將墓志文標點(diǎn)小注如下，以加深對該墓藝術(shù)品的理解。小注以括號加以分別。
魏驃騎大將軍開(kāi)府儀同三司長(cháng)廣郡開(kāi)國公高公妻茹茹閭氏墓志銘。（茹茹，又作柔然、蠕蠕，為北方匈奴的一支。因蠕蠕系蔑稱(chēng)，故此處用茹茹。根據《魏書(shū)·蠕蠕傳》和《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕姓郁久閭氏，簡(jiǎn)稱(chēng)閭氏。高公指北齊世祖武成皇帝高湛，東魏時(shí)封長(cháng)廣郡開(kāi)國公。）公主諱叱地連，茹茹主之孫（茹茹主即敕連阿那瑰,叱地連即敕連之音轉，叱地反切為敕，如不可為叵，之于為諸之類(lèi)。）、牛俑、諳羅臣（即庵羅辰（可汗之女也。源遠廣遠，世緒綿長(cháng)。雄朔野而揚聲，跨列代而稱(chēng)盛。布卷前書(shū)，備諸歷史矣。公主體弈葉之休征，稟中和之淑氣，光儀婉嬺，性識閑敏，四德純備，六行聿修，聲穆閨闈，譽(yù)流邦族。若其尊重師傅，訪(fǎng)問(wèn)詩(shī)史。先人后已，履信思順。庶以為?？?，眾媛之所儀形?；饰旱烙?，寰中霸君，威棱宇縣，朔南被教，邀外來(lái)庭。茹主（即敕連阿那瑰）欽挹風(fēng)猷，思結姻好，乃歸女請和，作嬪公子。亦既來(lái)儀，載閑禮度，徽音歲茂，盛德日新。方享遐期，永結難老，與菩徒言，消亡奄及。以武定八年（550）年四月七日薨于晉陽(yáng)，時(shí)年十三，即其年歲次瘐午五月已酉朔十三日辛酉葬于釜水落石出之陰齊獻武王（即北齊高祖高歡，東魏時(shí)為宰相，封齊獻武王）之瑩內。天子（即東魏孝靜帝元善見(jiàn)）下詔曰：長(cháng)廣郡開(kāi)國公妻鄰和公主，奄至喪逝，良用嗟傷。既門(mén)勛世德，光被朔野，送終之禮，宜優(yōu)常數?？呻凡⒅菰燹d辌車(chē)，備依常式禮也。乃銘石壤陰，永傳余烈。其詞曰：
祁山發(fā)祉，蒙野效靈。雄圖不兢，世載民英。於惟淑女，膺慶挺生。德兼柔儀，質(zhì)儷傾城?；实逻h臨，霸功遐震，紫塞納款，丹邀思順。有美來(lái)儀，作嬪世攜?；輪?wèn)外揚，貞情內峻。思媚諸姑，言齒同列。衾幬有序，大小胥悅。方享遐期，儀范當世。如何不吊，蘭催玉折。卜云其吉，將窆玄宮。榮哀總備，禮數兼崇。輕辌轉轂，飛旐從風(fēng)。清暉永謝，彤管無(wú)窮。
按，阿那瑰乃服于東魏的蠕蠕主，墓主鄰和公主的祖父。北魏分裂為東西魏后，都爭與之結為姻好。先是西魏文帝將元翌之女封為“化政公主”，嫁給阿那瑰兄弟塔寒為妻，又自納阿那瑰之女為后，加以金帛誘之。興和二年（540），阿女病故。東魏宰相高歡借機挑撥離間，首先揭穿“化政公主”之假，又云西魏文帝與周文合謀殺害魏孝武及阿那瑰之女。答應為阿那瑰雪恥，并允諾“以天子懿親公主結成婚##”，終使阿那瑰倒向東魏。阿娶了東安公主（后改封蘭陵郡長(cháng)公主），阿大喜。自是朝貢東魏。
興和四年（542）阿那瑰請以孫女號鄰和公主妻神武第九子（即高歡的第九子高湛）長(cháng)廣公湛，東魏靜帝詔為婚焉。阿派人將孫女鄰和公主送晉陽(yáng)。武定四年（546）阿又將女兒嫁給時(shí)為東魏宰相的高歡。天保三年（552）阿那瑰為突厥所破，自殺。（《北史蠕蠕傳》。天保五年（554）三月，奄羅辰判，文宣（高洋）來(lái)討，大破之。奄羅辰父子北遁。
《北史·齊本紀》云：“世祖武成皇帝諱湛，神武皇帝（高歡）第九子，孝昭皇帝（高澄）之母弟也。儀表瑰杰，神武尤所鐘愛(ài)。神武方招懷荒遠，乃為帝（即高湛）娉蠕蠕太子庵羅辰女，號鄰和公主。帝時(shí)年八歲。元象中（539）封長(cháng)廣郡公”。時(shí)鄰和公主才五歲。雙方結成娃娃婚，完全出于政治上的考慮。十三歲的公主病逝，要如此破費，也是出于政治上的考慮。
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