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如果說(shuō)現在的館陶人是由大槐樹(shù)遷來(lái)的,那么原來(lái)的館陶人去哪了?

時(shí)間:2019-06-10 16:07:55  來(lái)源: 大運河時(shí)空  作者: 文劍   瀏覽: 分享:

 館陶縣歷史悠久,在漢代的時(shí)候就設縣制了,并且在三國魏晉的時(shí)候,這里成了曹魏政權的核心地帶,以距離鄴城幾十公里的優(yōu)勢成了京畿之地,這里土地肥沃,人煙稠密,經(jīng)濟發(fā)達。但正是因為地處大平原,無(wú)險可守,又是南上北下、東來(lái)西往的必經(jīng)之地,所以這里也就成了四戰之地,歷史上經(jīng)歷了無(wú)數的戰亂。生活在這片土地上的人民遭受了深重的災難,每次戰亂都帶來(lái)人口的銳減,比如說(shuō)明代時(shí)期的靖難之役之后,就因為人口稀少從山西省洪洞縣遷來(lái)大量的人口。

那么:現在的館陶人都說(shuō)來(lái)自于山西省洪洞縣大槐樹(shù),那原來(lái)生活在館陶地面上的人都去哪了?

有人說(shuō)在戰亂中被殺了,可人是長(cháng)著(zhù)腿的,總有跑的吧。跑去哪了?回來(lái)了沒(méi)?

既然說(shuō)現在的館陶人是從山西洪洞移民過(guò)來(lái)的,那就說(shuō)說(shuō)歷史上的幾次大的移民吧。

中國歷史上在全國范圍內都有影響的移民有很多次,但是最大的有三次,分別是在西晉末年的永嘉之亂移民、唐代安史之亂和唐末移民、兩宋之間的靖康之恥移民。

永嘉之亂移民就發(fā)生在曹魏政權結束之后的西晉末年,可謂是館陶歷史上經(jīng)濟最發(fā)達,地位最高的時(shí)期,此時(shí)館陶是陽(yáng)平郡的郡治所在,縣里應該有一些門(mén)閥士族。西晉時(shí)期的門(mén)閥士族因八王之亂和永嘉之亂后扶持起了東晉的朝廷在江南落下了腳,而東晉朝廷給他們的酬謝之一,就是讓他們來(lái)自于哪就在南京附近給予“僑州郡縣”,比如說(shuō)來(lái)自于兗州就在南方建立一個(gè)兗州,來(lái)自于陽(yáng)平郡就在南方設立一個(gè)陽(yáng)平郡,供這些南下的門(mén)閥士族及其所屬的蔭庇之民安置。館陶就在其中!比如在今天的江蘇省揚州、高郵、泰縣一帶,就僑治了濟陽(yáng)郡,因在長(cháng)江之北稱(chēng)為北濟陰郡,郡下治館陶縣;在安徽省靈璧則僑治有陽(yáng)平郡,郡下治館陶縣。在山東省東平縣也僑治了陽(yáng)平郡,郡下治館陶縣。雖然也有零星的百姓逃往他處,但西晉末的這次逃亡或者說(shuō)移民就是以門(mén)閥士族為主體的。

 

僑州置縣

 

而在唐安史之亂及唐末、兩宋之間的這兩次移民則是在門(mén)閥士族消失之后的,以百姓為主體的、沒(méi)有組織的散漫型的移民,他們背井離鄉,渡過(guò)長(cháng)江,來(lái)到江西、福建、湖南等地,并且由北方黃河中下游流域移民到江南的也不止這幾次戰爭和兵亂,歷朝歷代都有。他們在那里扎下根來(lái),和當地的土著(zhù)居民生活在了一起,形成了有自己獨特生活傳統和歷史文化的“客家人”。

 

安史之亂

 

至于等戰亂平息之后他們回沒(méi)回過(guò)老家,估計普通百姓在南方定居后就不再回來(lái)了,因為中途太過(guò)遙遠,交通不便,舉家遷回原籍不太現實(shí)。但東晉時(shí)期的那些門(mén)閥就不好說(shuō)了,沒(méi)準在隋朝統一全國之后就踏上了回家的歸途。但經(jīng)過(guò)隋、唐兩代有意識地對門(mén)閥士族進(jìn)行打壓,到了唐末農民起義時(shí),門(mén)閥士族已經(jīng)消失在了歷史長(cháng)河中,不復存在了,所以回到老家的門(mén)閥士族們下場(chǎng)不一定有留在江南的人生活的好。

所以,現在如果有館陶人去南方,如果當地有人說(shuō)從這里遷過(guò)去的,一定不要驚奇,因為他有可能說(shuō)的是真的哦。

世事正是如此,本地的人因為戰亂遷移出去了,所留下的空間由戰亂平息之后的新的移民過(guò)來(lái)填補,天道循環(huán),就是如此,不過(guò)苦的最終是勞苦大眾罷了。(更多好文 請加小編微信happy_happy_maomi)

 

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