井堂寺位于河北省邯鄲市東部肥鄉縣城北一公里處，南鄰309國道，東鄰縣城至青蘭高速公路連接線(xiàn)（井堂街），迄今已有1800多年的歷史，寺內圣井為河北省重點(diǎn)文物保護單位。
春秋戰國時(shí)代，大成至圣先師孔子周游列國路過(guò)此地，遠看此處瑞氣沖天，近前更覺(jué)神志清爽，遂對顏回與子路兩位學(xué)生說(shuō)：“此處地下頗有靈氣，如挖一口水井，可對周邊庶民大有益處。”于是，孔子親自選定位置，設計水井圖形猶如水瓶狀，下端內壁直徑一丈零ニ寸，向上逐漸收攏，至瓶口處內壁直徑為六尺一寸。當時(shí)孔子白天指揮弟子和民眾一起挖井，夜晚在附近村莊為百姓講學(xué)演禮，至今在井堂寺附近的梁莊、常耳寨和龍堂堡等村莊還有孔子的講學(xué)遺址和孔子演禮的傳說(shuō)。農歷六月六日，水井挖成出水，附近四鄰八鄉的村民一大早便趕來(lái)此處，載歌載舞，歡呼慶祝，品嘗井水，但覺(jué)此井水清澈甘甜，沁人肺腑。附近村民常飲此水者，更發(fā)現井水有祛病強身、益壽延年之功效，故兩千多年來(lái)，井堂寺周?chē)迩f長(cháng)壽者甚多，皆因常飲此井水故。人們?yōu)榧o念孔子，將此水井取名圣井，后來(lái)又因一只三足蟾在井中居住，故又稱(chēng)為蟾井。古代天災人頻繁，旱澇連連，戰亂紛紛，有趣的是，遇干早年份，方圓百里水井干涸，唯獨此圣井之水取之不盡，永不干涸。又因井水能治病療疾，益壽延年，山東、山西、河南及當地來(lái)取圣水者絡(luò )繹不絕。每年的農歷六月六日，就成了固定的紀念日。
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井堂寺圣井
漢永和三年（公元138年），印度高僧達摩祖師云游至此，感覺(jué)圣井處靈氣十足氣場(chǎng)極強，便在圣井一旁打坐參禪，感天地之真氣，悟宇宙之靈性。斷定此處乃修行參禪之寶地，遂決意在此處建造寺院一座，度化十方眾生在此參禪悟道。達摩祖師曾數次往返于長(cháng)安（今西安）、洛陽(yáng)和肥鄉之間，化緣募捐，周邊民眾也踴躍捐助，不到二年時(shí)間，一座巍峨壯觀(guān)的殿宇建成。因蟾井遠近聞名，故命名井堂寺，我國古代有“南有白馬寺，北有井堂寺”之說(shuō)。
南北朝時(shí)期，北魏孝文帝統一黃河流域，敕旨對井堂寺大加修葺。時(shí)全國各地廣建佛寺，佛教空前興盛，詩(shī)人杜牧詩(shī)句有“南朝四百八十寺”指的就是當時(shí)盛況。唐代佛經(jīng)大量傳入我國，更加促進(jìn)了佛教的傳播，貞觀(guān)年間，唐太宗李世民曾敕旨維修井堂寺。女皇武則天更是崇尚佛教，執政期間敕命建造了井堂寺的藏經(jīng)樓（今后殿），藏佛經(jīng)千余卷。宋太祖趙匡胤敕令雕版刻印佛教經(jīng)典《大藏經(jīng)》，并藏于井堂寺藏經(jīng)樓。此時(shí)的井堂寺已金碧輝煌，規度嚴整，有廟地120余畝，僧眾500余人，在每年的圣井紀念日（農歷六月六日）舉辦規模浩大的傳經(jīng)法會(huì )，并一直沿襲至今。
明朝時(shí)期因漳河泛濫，洪水曾一度將井堂寺淹沒(méi)。清朝康煕、乾隆皇帝均曾下旨維修井堂寺，但在以后的二百年間，逐漸失去了原來(lái)的規模與莊嚴。日本侵華前，井堂寺尚有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、水陸殿、韋佗殿、達摩殿、伽蘭殿和山門(mén)殿，僧房8間，占地約13余畝。1945年井堂寺被拆毀。
十一屆三中全會(huì )以后，黨的宗教政策給井堂寺的重建工作帶來(lái)了生機。肥鄉縣委、縣政府對井堂寺的保護與開(kāi)發(fā)工作十分重視，將肥鄉縣城南北最長(cháng)的一條街（青蘭高速路連接線(xiàn)）命名為井堂街，并在井堂寺周?chē)巹澮苑鹞幕癁橹鞯穆糜尉皡^。2005年省政府將井堂寺圣井列人河北省重點(diǎn)文物保護單位。
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