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千年古縣臨漳,引無(wú)數英雄競折腰

時(shí)間:2019-09-27 15:03:30  來(lái)源:中華人APP——頭條號  作者:  瀏覽: 分享:

 

臨漳地處河北最南端,位居中原腹部,西望太行山,東眺齊魯地,素有“天下之腰脊、中原之噤喉”之稱(chēng)譽(yù)。古時(shí)稱(chēng)鄴,是建安文學(xué)發(fā)祥地,佛教文化繁榮地,都城建設肇始地,享有“三國故地、六朝古都”之美譽(yù),更是成語(yǔ)典故之都。

臨漳縣隸屬河北省邯鄲市,處于中原腹地,位于太行山東麓,河北省最南端,東鄰魏縣眺齊魯,西接磁縣依太行,北近成安達幽燕,南臨河南安陽(yáng)通鄭楚,東西長(cháng)35公里,南北寬26公里,總面積744.06平方公里,人口61萬(wàn)。轄5個(gè)鎮、9個(gè)鄉,425個(gè)行政村。臨漳古時(shí)稱(chēng)鄴,三國兩晉南北朝時(shí)期,鄴城作為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城,居中國北方政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心長(cháng)達四個(gè)世紀之久,享有“三國故地、六朝古都”之美譽(yù)。

臨漳縣七子湖

 

治水患非西門(mén)豹一人

臨漳,古時(shí)稱(chēng)鄴,前身為鄴縣。后避諱晉愍帝司馬鄴,因北臨漳河改鄴為臨漳。臨漳,可謂鄴之母親河。然而,由于人為和自然因素,漳河曾多次改道,泛濫橫行。第一個(gè)治理漳河水患的就是熟知的西門(mén)豹。西門(mén)豹奉魏文侯之命,破除當地貪官勾結巫婆“河伯娶媳婦”的封建迷信,懲治貪官和巫婆,大快人心,進(jìn)而興修水利,鑿渠引漳開(kāi)十二道河渠,不僅消除了水患,還灌溉農田,造福了一方百姓。

治水自有后來(lái)人,西門(mén)豹之后約150多年,魏襄王時(shí),當年西門(mén)豹修筑的十二道河渠早已失去了原有的功能。鄴地再次出現了“澇天遍地水,旱天一片白”的慘象。再次根治水患,成了魏襄王的心病。史起自告奮勇,治理漳河。他效仿當年的西門(mén)豹,在鄴地組織民眾鑿渠,引水防洪,灌溉農田,鹽堿地種上了水稻,鄴地人壽年豐。老百姓無(wú)不稱(chēng)贊:“鄴有賢令兮為史公,決漳水兮灌鄴旁,終古瀉鹵兮生稻粱”。

唐朝咸亨四年,縣令李仁綽面對鄴地久旱無(wú)雨,禾苗枯死的現狀,毅然帶領(lǐng)百姓引漳抗旱,因勢鑿渠,動(dòng)員民眾鑿渠三條,曰:“菊花渠、利物渠、金鳳渠”,終于戰勝旱災。

同樣,明朝弘治十年,公元1497年,景芳任臨漳縣令,為消除水患,向上申請了撥款,自漳丘村即今天的南東坊鎮的張修屯起,過(guò)大章向東到羊羔,綿延筑堤45里。并沿著(zhù)堤壩遍栽楊柳,改善植被,加固河堤,人稱(chēng)“景公堤”。

治水福民,從大禹治水算起,凡是興水治水有功于人民,必定青史留名。

鼎足三國魏都城

鄴,六朝古都。有45位皇帝與鄴城有關(guān),第一個(gè)從歷史中走來(lái)的就是東漢末年的魏武帝曹操。

曹操于公元196年“挾天子以令諸侯”定都許昌。后來(lái),在與袁紹的戰爭中,以官渡之戰的全勝而奠定了統一北方的基礎。隨后,曹操攻克鄴城,以此為大本營(yíng),苦心經(jīng)營(yíng),成為其政治中心,更為以后曹魏立國,鼎足孫劉,打下了基石,成了名副其實(shí)的魏之都城。

其實(shí),鄴城原本就是袁紹的大本營(yíng),袁紹經(jīng)營(yíng)多年,作為都城的規模和條件具備,且鄴城地處平原,西依太行,南北綿延數千里,是天然屏障,且又是“南下鄭衛、北達燕趙”的咽喉要道,更有漳河水路交通之便利,曹操將鄴城作為自己的大本營(yíng),用心良苦。

曹操在鄴城居住十六年,借助天時(shí)地利,統一北方,隨后,曹丕以魏代漢,將其作為陪都。

曹操不僅為其繼承者留下了鼎足三國的基地,而且筑銅雀臺,在漳河畔操練水軍,留下72疑冢之謎,給鄴城增添了濃重色彩,深厚的人文底蘊。

六朝交替走馬燈

鄴城先后經(jīng)歷了曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝。南北朝時(shí)期,北朝的五個(gè)割據政權建都鄴城。

鄴城

 

第一位在鄴城稱(chēng)帝的是后趙的石虎。他是東晉十六國時(shí)期羯族人,是后趙開(kāi)國皇帝石勒的侄子。他稱(chēng)帝后,鑒于鄴城重要的地理位置,遷都鄴城,并進(jìn)行了重建和修葺。當時(shí)的城垣規模方圓35平方華里,城墻用磚裝裱,豪華的鳳陽(yáng)門(mén)富麗堂皇,高達30丈,城樓上建了一對一丈六尺高的金鳳凰。后趙滅亡后,冉魏取而代之,存在不到三年,皇帝冉閔在同遼東燕國的征戰中被俘處死。冉閔是漢人,在當時(shí)十六國時(shí)期,拯救了北方漢人,無(wú)情殺戮北方少數民族,激起了愈演愈烈的民族仇恨,作為特定歷史時(shí)代的人物,能夠榮登皇帝榜,載入史冊,堪稱(chēng)梟雄當無(wú)愧。

取代冉魏政權的前燕也是短命王朝,前后經(jīng)歷了兩代皇帝十九年,從慕容雋建國到兒子亡國,曇花一現。

公元534年,北魏一分為二,孝武帝元修在長(cháng)安建立西魏。權臣高歡擁立元善見(jiàn)建立東魏,即孝景帝,才11歲,一切由高歡發(fā)號施令。高歡借助元善見(jiàn)實(shí)現了遷都鄴城的夙愿。并且在鄴城南建起鄴南城,作為新都城。此后,東魏休養生息,黃河以北百姓過(guò)上了少有的安定生活。以鄴城為都城的東魏,為權臣高歡后人取代建立北齊奠定了基礎。公元550年,高洋建立北齊,取代東魏,大興佛教,使得鄴城佛塔和摩崖石刻廣布,其中以習文鄉彭城村西南附近考古發(fā)展的佛寺塔基遺址最為出名。

江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。六朝古都的鄴城,每一位皇帝,縱然曇花一現,能夠在歷史舞臺上一展風(fēng)采,也無(wú)愧一生!

英雄叱咤靚臨漳

臨漳是寶地,孕育了無(wú)數英雄人物。其中,戰國時(shí)代的鬼谷子,是一個(gè)傳奇人物。據考證,古鄴臨漳谷子、鹽食村一代就是鬼谷子出生地。至于《鬼谷子》一書(shū)真偽如何,鬼谷子其人的傳奇有多少,且不必說(shuō)。單憑他創(chuàng )立了縱橫學(xué)說(shuō),培養出了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、毛遂等一批杰出的軍事外交人才,足見(jiàn)其卓越貢獻。

鬼谷觀(guān)

 

蘇秦佩六國相印,張儀兩次相秦,孫臏圍魏救趙戰龐涓,毛遂自薦脫穎而出等歷史故事,膾炙人口。這些杰出的軍事外交家,攪動(dòng)戰國時(shí)期諸侯各國的政治,影響了諸侯割據的走勢。

再后來(lái),楚霸王項羽在漳河邊破釜沉舟,血戰秦朝大將章邯,曹沖巧妙借助浮力秤象的故事,更家喻戶(hù)曉。鄴城銅雀臺上,曹操接見(jiàn)歸漢的蔡文姬,蔡文姬即興留下千古絕唱《胡笳十八拍》,后繼承父志續寫(xiě)漢書(shū),青史光耀。當然,鄴城同樣留下了曹植七步成詩(shī)的佳話(huà)。

歷史長(cháng)河滾滾向前,無(wú)數英雄留在史冊里,留在人民心中,留在臨漳的記憶里。

出自臨漳的成語(yǔ)

破釜沉舟

《史記·項羽本紀》載:“項羽已殺卿子冠軍(楚軍統帥宋義),威震楚國,名聞諸侯。乃遣當陽(yáng)春、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河(漳河),救鉅鹿。乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。”這就是成語(yǔ)典故“破釜沉舟”的來(lái)歷。

故事大概是:秦末農民起義將領(lǐng)項羽,擔任援趙大軍的主帥,下令士兵每人帶足三天的口糧,下令砸碎全部行軍做飯的鍋,大軍渡過(guò)了漳河,項羽又命令士兵把渡船全都砸沉,同時(shí)燒掉所有的行軍帳篷。如此以來(lái),戰士們一看退路沒(méi)了,個(gè)個(gè)奮力死拼,同秦軍展開(kāi)了9次激烈的戰斗,最終大獲全勝。

七步成詩(shī)

“七步成詩(shī)”這個(gè)成語(yǔ),意思是七步內就能完成一首詩(shī)。比喻有才氣、文思敏捷。說(shuō)的是曹操死后次子曹丕繼位。曹丕唯恐幾個(gè)弟弟與他爭位,尤其是四弟曹植,曹丕深恨之。便命令曹植在大殿之上走七步,然后以《兄弟》為題即興吟詩(shī)一首,但詩(shī)中卻不能出現“兄弟”二字,成則罷了,不成便要痛下殺手。

曹植不假思索,立刻脫口而出:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃, 豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急。”―― 這便是赫赫有名的“七步成詩(shī)”。曹丕聽(tīng)了以后潸然淚下,沒(méi)能下得了手,只是把曹植貶為安鄉侯。

曹沖稱(chēng)象

三國時(shí),孫權送給曹操一頭大象。曹操想知道大象到底有多重,但無(wú)人想出好辦法。他的小兒子曹沖說(shuō):“置象大船之上,而刻其水痕所至,稱(chēng)物以載之,則??芍?。”曹操非常高興,果然稱(chēng)出了大象的重量。

經(jīng)專(zhuān)家實(shí)地考證,曹沖稱(chēng)象地點(diǎn)在河北省臨漳縣城西崗村一帶。聰明的曹沖利用“等量替換法”,用許多石頭代替大象,在船舷上刻劃記號,讓大象與石頭產(chǎn)生等量的效果,再一次一次稱(chēng)出石頭的重量,使“大”轉化為“小”,分而治之,解決了稱(chēng)得大象重量的難題。

文姬歸漢

蔡文姬,據《后漢書(shū)·董祀妻傳》,是東漢著(zhù)名學(xué)者蔡邕的女兒,名琰,字文姬。博學(xué)有才辯,又妙于音律。東漢末年戰亂,流落到匈奴左賢王部,在胡中十二年,生有二子。后曹操統一北方,出于對故人蔡邕的憐惜與懷念,遣使者以金璧將蔡文姬贖回,重嫁給陳留人董祀,續寫(xiě)其父所遺書(shū)籍四百余篇,完成《漢書(shū)》的編撰史稱(chēng)“文姬歸漢”。

 

   

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