河南偃師的水泉石窟在漢魏洛陽(yáng)城遺址以南四十公里，始鑿于北魏，窟內留下許多造像功德題記，其中有一條是西魏大統三年（537年）十二月九日，在東魏和西魏時(shí)期，洛陽(yáng)長(cháng)期屬于東魏，兩魏決裂的時(shí)候分界點(diǎn)在西邊兩百多公里的潼關(guān)，洛陽(yáng)周邊怎么會(huì )有西魏年號的題記呢？
【偃師水泉石窟】
【水泉石窟西魏大統三年題記】
無(wú)獨有偶，漢魏洛陽(yáng)故城東邊五十公里的鞏義石窟寺也是始鑿于北魏，留下的北朝至隋唐題記非常多，也有數條西魏大統年號題記，如大統四年（538年）三月八日、大統四年（538年）四月十五日等
【鞏義石窟寺大統四年題記】
【大統四年題記位置】
【鞏義石窟寺帝后禮佛圖】
【水泉石窟和鞏義石窟寺的位置】
“大統”是西魏文帝元寶炬的年號，元寶炬在歷史上出場(chǎng)不多，但他最初的皇后乙弗氏很多人熟悉，麥積山石窟一尊絕美的塑像據說(shuō)是以乙弗氏為原型塑造的
【麥積山傳為乙弗氏的塑像】
【陜西富平元寶炬永陵】
東西魏時(shí)期，東魏的高歡和西魏的宇文泰不斷發(fā)生戰爭，從潼關(guān)到洛陽(yáng)一線(xiàn)爭奪最為激烈
【河北磁縣高歡義平陵】
【陜西富平宇文泰成陵】
大統三年（537年）八月，宇文泰領(lǐng)兵進(jìn)攻東魏，由潼關(guān)向東，攻占恒農（今河南靈寶秦函谷關(guān)附近），抓住了東魏陜州刺史李徽伯，并俘虜八千士兵
李徽伯又名李裔，河北元氏開(kāi)業(yè)寺有塊唐開(kāi)耀二年（682年）《開(kāi)業(yè)寺李公之碑》，講述的是李徽伯舍宅為寺的事跡，立碑的是他后世子孫，現在開(kāi)業(yè)寺已毀，碑搬到了正定隆興寺內
【開(kāi)業(yè)寺李公之碑】
李徽伯建立開(kāi)業(yè)寺是在北魏延昌末年，大約是被抓二十年前，開(kāi)業(yè)寺碑還有一尊高大的北朝石佛，按雕刻風(fēng)格應是李徽伯立寺時(shí)建造，也在也搬到了正定隆興寺內
【開(kāi)業(yè)寺北朝大佛（中間及底座）】
大統三年（537年）秋天，西魏將領(lǐng)獨孤信攻占洛陽(yáng)，獨孤信被稱(chēng)為最牛的老丈人，他的女婿是隋文帝楊堅，外孫是隋煬帝楊廣，另一個(gè)外孫是唐高祖李淵
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【陜歷博收藏的獨孤信多面印章】
【國博收藏的獨孤信墓志】
第二年夏天東魏開(kāi)始反擊，大將侯景領(lǐng)兵奪回洛陽(yáng)，把獨孤信等人包圍在緊挨著(zhù)洛陽(yáng)城的金墉城，金墉城是洛陽(yáng)的衛星城，現在還有部分城墻遺跡
【金墉城的城墻遺跡】
【金墉城位置】
侯景進(jìn)入洛陽(yáng)后開(kāi)始焚城，房屋留存下來(lái)的不到十之二三
【漢魏洛陽(yáng)城太極殿遺址】
宇文泰親自領(lǐng)兵援救洛陽(yáng)，李弼為前鋒，李弼在歷史上名氣不大，他的曾孫更有名，隋末瓦崗軍的首領(lǐng)李密
【河南博物院收藏的李密墓志】
雙方在洛陽(yáng)北邊黃河橋處決戰，稱(chēng)為河橋之戰，西魏軍抵擋不住侯景的攻勢，宇文泰的馬被流矢射中追落馬下，隨從也都跑散了，追兵臨近，都督李穆跳下馬來(lái)拿馬鞭抽打宇文泰，偽裝成責罰逃兵的樣子，東魏士兵遠遠看見(jiàn)不以為宇文泰是高官，轉向別處去了，宇文泰驚險逃生
李穆有個(gè)弟弟叫李賢，前些年李賢的墓在甘肅固原發(fā)現，出土許多精美器物，鐵劍、玻璃碗等等，其中有西方風(fēng)格的鎏金銀壺是中西文化交流的見(jiàn)證，這些年經(jīng)常出現在各大展覽中
【寧夏固原李賢墓出土的鎏金銀壺】
獨孤信等人不知宇文泰生死，領(lǐng)兵后退，后面接應的西魏將領(lǐng)李虎也領(lǐng)兵后退，東魏重新占領(lǐng)洛陽(yáng)地區，李虎是唐高祖李淵的爺爺
【陜西三原縣李虎永康陵】
侯景占領(lǐng)金墉城，又一次放火焚城，從此洛陽(yáng)已不再是往日的洛陽(yáng)
參加河橋之戰的西魏將領(lǐng)中還有一人叫豆盧恩，近期能看到許多報道，在陜西的西咸新區發(fā)現了豆盧恩家族墓地，出土有墓碑的碑首和碑座，而碑身早已入藏咸陽(yáng)博物館，碑文中有記“大統三年，有沙苑之戰。四年，有河橋之役。”
【新出土豆盧恩墓碑首】
這次戰爭從大統三年（537年）秋持續到大統四年（538年）夏，將近一年，前述幾條題記剛好在此時(shí)間范圍內，短短的題記也能印證歷史
時(shí)間還可以更精確一點(diǎn)，鞏義石窟寺還有一條東魏天平四年（537年）九月五日的造像題記，而同年十二月出現在水泉石窟的題記就是用大統三年的年號了；戰爭結束后最近的題記也出現在鞏義石窟寺，天平六年（539年），看來(lái)戰爭并沒(méi)有影響信眾造像的熱情，只是改個(gè)年號而已，或許越是兵荒馬亂越需要神靈保佑
河橋之戰九年后，東魏官員楊炫之重游洛陽(yáng)，已是荒草遍地，寫(xiě)了本《洛陽(yáng)伽藍記》追憶往日的繁華
也是這一年，高歡去世，兒子高澄接替大丞相，侯景與高澄不和，轉身投靠了宇文泰，不久又投靠了南朝梁武帝蕭衍，仍不放心，南梁太清元年（548年）侯景發(fā)動(dòng)兵變，囚禁梁武帝蕭衍并導致其餓死
【江蘇丹陽(yáng)南梁武帝蕭衍修陵】
二百七十年后，唐憲宗篤信佛教，耗費大量錢(qián)財迎奉佛骨，韓愈上《論佛骨表》勸諫，文中說(shuō)佛教傳入之前多出高壽的皇帝，佛教傳入之后總出短命皇帝，只有梁武帝蕭衍在位時(shí)間長(cháng)，最后還被侯景給餓死了，唐憲宗看后非常生氣，要殺韓愈，經(jīng)裴度等人全力勸諫，才改為貶官潮州
【河南孟州韓愈墓】
鞏義石窟寺還有一條西魏題記，時(shí)間是西魏大統二年（536年） 四月八日，是在獨孤信占領(lǐng)洛陽(yáng)前一年，難道是此前西魏也曾占領(lǐng)過(guò)洛陽(yáng)？細觀(guān)窟內其它題記，比大統二年日期稍早的有東魏天平三年（536年）三月三日，稍晚的有東魏天平三年（536年）四月十五日，留給西魏的空檔只有一個(gè)多月，西魏曾經(jīng)閃電占領(lǐng)洛陽(yáng)又撤出？歷史還有很多細節需要探究
【大統二年題記】
【天平三年三月三日題記】
蘭陵王高長(cháng)恭也因洛陽(yáng)之戰成名，但并不是河橋之戰，而是發(fā)生在二十多年后
高長(cháng)恭是高歡的孫子，高澄的兒子，此時(shí)西魏已變成北周，東魏變成了北齊，北周軍隊進(jìn)攻洛陽(yáng)，高長(cháng)恭奉命馳援，帶領(lǐng)五百人沖破敵陣，解了金墉城之圍
【河北磁縣高長(cháng)恭神道碑】
高長(cháng)恭作戰時(shí)頭戴面具，彪悍兇猛，士人作蘭陵王入陣曲表彰其功德，唐代時(shí)樂(lè )曲傳入日本，流傳至今，表演者仍然是頭戴面具，扮成高長(cháng)恭的模樣
【日本表演的蘭陵王入陣曲】
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