靳尚誼《八大山人》
八大山人（1626-1705），原名朱耷，明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫。明亡后不肯臣服于新王朝，便隱姓埋名遁跡空門(mén)，潛居山野以保存自己。他把悲憤情懷寄情于筆墨，《牡丹孔雀圖》最能體現他的這種藝術(shù)傾向。
《牡丹孔雀圖》
畫(huà)面上方是一塊殘破的石壁，石壁的縫隙中長(cháng)滿(mǎn)了牡丹和竹葉，這些原本生長(cháng)在地上的植物，從山崖縫隙間倒掛下來(lái)，給人一種乾坤顛倒般的感覺(jué)。
《牡丹孔雀圖》局部
石壁下有一塊石頭，給人一種尖而不穩的感覺(jué)；石頭上站著(zhù)兩只奇丑無(wú)比的孔雀，翻著(zhù)標志性的白眼，其中一只尾巴上有三根參差不齊的翎毛。畫(huà)面上題詩(shī)一首：
孔雀名花雨竹屏，竹梢強半墨生成。
如何了得論三耳，恰是逢春坐二更。
《牡丹孔雀圖》局部
有人認為詩(shī)和畫(huà)表達出朱耷在清朝統治下的一腔孤憤：所謂“三耳”，出自《孔叢子》中的“臧三耳”，臧是奴才，奴才有三只耳朵表示他的本性是逢迎拍馬、唯命是從和告密他人。清代官員中，頂戴“三眼花翎”者為高官，畫(huà)中孔雀尾巴上的“三眼花翎”是用來(lái)影射那奉承溜須的高官。
“坐二更”，更是直截了當地諷刺這群清代的官員。當時(shí)康熙下江南巡幸之時(shí)，這些奴才紛紛趕來(lái)接駕，本來(lái)皇上五更天才到，他們二更天便早早地候在那里了，所以叫“坐二更”。
《牡丹孔雀圖》
整幅畫(huà)的立意、構圖、題詩(shī)和落款，充分表達了作者對國破家亡的悲憤凄涼的心境，同時(shí)宣泄著(zhù)他對現實(shí)的強烈不滿(mǎn)。在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)一體上，又有新的突破，達到了水墨大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的空前水平。
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