弗朗西斯科·何塞·德·戈雅-盧西恩特斯（1746——1828），出生于西班牙薩拉戈薩，西班牙浪漫主義畫(huà)派畫(huà)家。
戈雅畫(huà)風(fēng)奇異多變，從早期巴洛克式畫(huà)風(fēng)到后期類(lèi)似表現主義的作品，他一生總在改變，雖然他從沒(méi)有建立自己的門(mén)派，但對后世的現實(shí)主義畫(huà)派、浪漫主義畫(huà)派和印象派都有很大的影響，是一位承前啟后的過(guò)渡性人物。
個(gè)人履歷
1746年3月30日 出生于薩拉戈薩市附近的福恩特托多司村。父親是一個(gè)貧苦的祭壇鍍金工匠，母親出生破落貴族。
1760年 戈雅隨父母遷居薩拉戈薩，并被送進(jìn)修道士赫阿津的學(xué)校學(xué)習。薩拉戈薩是一個(gè)民風(fēng)強悍、富有斗爭傳統的城市。這里的風(fēng)土人情、民間習俗曾給戈雅以極大的影響，形成了他堅強不屈的氣質(zhì)。
1763年 戈雅前往馬德里投靠同鄉宮廷畫(huà)師弗朗西斯哥·巴耶烏，兩次投考圣費南多皇家美術(shù)學(xué)院，都沒(méi)有被錄取。(另一說(shuō)為沒(méi)有拿到獎學(xué)金而作罷)
1769年 前往意大利旅行，參加了帕爾瑪美術(shù)學(xué)院的繪畫(huà)競賽，得了二等獎。
1770年 戈雅在德里·比拉爾圣母教堂和薩拉戈薩附近的卡爾特吉教團的阿烏爾·德伊僧院畫(huà)了若干幅宗教畫(huà)。
1773年 再次回馬德里并結婚定居，妻子是好友畫(huà)家弗朗西斯科·巴依也烏的姐妹霍塞法。
1776年 通過(guò)巴依也烏的介紹，戈雅從安東·拉斐爾·門(mén)斯那里接受了為皇家圣巴巴拉織造廠(chǎng)繪制第一批葛布蘭花毯圖樣的任務(wù)。
1779年 受到國王查理三世的接見(jiàn)。
1780年 被選入圣費南多皇家美術(shù)學(xué)院。
1784年 由于一幅描繪圣雖爾納金·西恩斯在阿里方司·阿拉貢面前布教的油畫(huà)，第一次博得官方好評。
1785年 戈雅在官方已經(jīng)有了一定的地位，在圣費南多皇家美術(shù)學(xué)院任副院長(cháng)。
1786年 任皇家織造工廠(chǎng)的美術(shù)領(lǐng)班。
1786年 獲宮廷畫(huà)家的稱(chēng)號。
1792年 戈雅身染重病，喪失了聽(tīng)力。
1803年 查理四世國王接受了戈雅的獻禮《狂想曲》。并給他的獨生子頒發(fā)了養老金，并使戈雅可以保護自己免受宗教裁判的迫害。
1808年 西班牙被拿破侖軍隊占領(lǐng)，他創(chuàng )作了一批富于激情和逼真表現力的悲劇性作品。
1824年 戈雅在波爾多市西班牙自由僑民法國中心度過(guò)最后四年。
1828年4月16日 病故，享年82歲。
人物生平
戈雅出生于西班牙東北部阿拉貢自治區的首府薩拉戈薩附近的小村，父親是農民，家境貧寒，沒(méi)有受過(guò)正規的教育，14歲時(shí)一位教士發(fā)現了他繪畫(huà)才能，鼓勵他父親將他送往薩拉戈薩，隨何塞·魯贊·伊·馬爾蒂尼斯學(xué)畫(huà)4年，1763年到馬德里投靠同鄉宮廷畫(huà)師弗朗西斯科·巴依也烏，兩次投考圣費南多皇家美術(shù)學(xué)院，都沒(méi)有被錄取。
1769年戈雅隨一隊斗牛士去意大利旅行，參加了帕爾瑪美術(shù)學(xué)院的繪畫(huà)競賽，得了二等獎。此后，他從師于一位那不勒斯畫(huà)派的畫(huà)家何塞·魯贊·伊·馬爾底涅斯。
到1770年左右，戈雅又在德里·比拉爾圣母教堂和薩拉戈薩附近的卡爾特吉教團的阿烏爾·德伊僧院畫(huà)了若干幅宗教畫(huà)。
他在1771至1772年間畫(huà)的那些畫(huà)表明，他已經(jīng)相當好地掌握了巴洛克的傳統，并且也說(shuō)明了他對大塊明暗風(fēng)格的愛(ài)好。我們還可以感覺(jué)到戈雅作品的影響力和突出的表現力。（如作于1770年的“基督殉難圖”）但是誰(shuí)也不能憑這些東西預告未來(lái)的戈雅。
1773年再次回馬德里并結婚定居。妻子是好友畫(huà)家弗朗西斯科·巴依也烏的姐妹霍塞法。也正是由于巴依也烏的關(guān)照，戈雅的生活有了改變。通過(guò)巴依也烏戈雅從孟格斯那里接受了為皇家圣巴巴拉織造廠(chǎng)繪制第一批葛布蘭花毯圖樣的任務(wù)。其草圖明顯受當時(shí)宮廷指導的古典主義風(fēng)格影響。后來(lái)他有可以進(jìn)出宮廷，自己研究委拉士開(kāi)茲的作品，將宮廷收藏的委拉士開(kāi)茲的作品翻刻成蝕版畫(huà)，形成自己的風(fēng)格，他曾經(jīng)自稱(chēng)自己有三位老師：委拉斯凱茲、倫勃朗和自然。
繪畫(huà)表現的鮮明性，人物同背景的完美溶合，構圖的貌似雜亂的豐富性，為每一個(gè)仿佛信手拈來(lái)的人物增添了溫柔氣息的靈活用筆，使每一個(gè)農婦如同貴婦一般尊嚴，使每一件陶器富有夏爾丹靜物式的家常趣味的18世紀優(yōu)雅氣派一一所有這一切都是戈雅徑自創(chuàng )造的，雖然也并未脫離歐洲的、委拉斯凱茲的、威尼斯的和法國的極盡精致的傳統。但是，在這幅畫(huà)里，已經(jīng)感覺(jué)到戈雅的獨一無(wú)二和無(wú)與倫比的手筆：在畫(huà)面上看得到一種信心、果斷，一種出人意外東西的存在；每一個(gè)人物都是生動(dòng)感人的，而且也是各有千秋的。戈雅溫情脈脈地愛(ài)著(zhù)他所描繪的人們，但也不無(wú)一點(diǎn)倨傲的笑意。他創(chuàng )造了一篇童話(huà)，并且把它納入了詩(shī)的形式。
1780年由于其畫(huà)作《基督受難圖》被聘為圣費南多皇家美術(shù)院成員，1785年成為副院長(cháng)，1789年國王任命他為宮廷畫(huà)師，在此期間他畫(huà)了許多宮廷成員及貴族的畫(huà)像。
1792年因耳聾辭去美術(shù)院職務(wù)，開(kāi)始創(chuàng )作帶有色彩的蝕版畫(huà)，用風(fēng)俗畫(huà)的方式諷刺教會(huì )和國家，1803年完成創(chuàng )作了版畫(huà)組畫(huà)《狂想曲》，用各種希奇古怪的人物代表來(lái)進(jìn)行諷刺。
1799年他被任命為宮廷首席畫(huà)師，1800年國王卡洛斯四世讓他為自己全家畫(huà)像，他將一家畫(huà)成的群像沒(méi)有受到國王的覺(jué)察，甚至還受到贊賞，但后人根據其姿態(tài)表情，可以欣賞成剛剛中了彩票大獎的雜貨商和他的一家”。
1808年拿破侖入侵西班牙后，他于1814年創(chuàng )作了《1808年5月2日(起義)》和《1808年5月3日(槍殺)》兩幅油畫(huà)，用色尖酸刻薄，一反其以前和諧的顏色。后來(lái)有畫(huà)了許多關(guān)于戰爭、死亡、疾病的主題，他的畫(huà)作《薩坦吞吃自己的孩子》簡(jiǎn)直是一幅噩夢(mèng)，描繪的是希臘神話(huà)中薩坦為了防止自己的子女爭奪神位，將孩子一個(gè)個(gè)吃掉的場(chǎng)面，但描繪的薩坦類(lèi)似魔鬼，活靈活現地在吞噬一個(gè)成人。
1824年，他辭去宮廷畫(huà)師職務(wù)，妻子已去世，他年老孤獨，獨自在法國波爾多療養，一直到生命最后歲月還在作畫(huà)，仍然創(chuàng )作了《波爾多的賣(mài)牛奶姑娘》肖像。他最后在波爾多去世，遺體于1900年運回西班牙，安葬在馬德里郊外的圣安東尼·德·拉·弗羅里達教堂，這座教堂的壁畫(huà)都是他創(chuàng )作的。
意大利的美術(shù)史學(xué)家文杜里評價(jià)他：“他是一個(gè)在理想方面和技法方面全部打破了十八世紀傳統的畫(huà)家和新傳統的創(chuàng )造者……正如古代希臘羅馬的詩(shī)歌是從荷馬開(kāi)始的一樣，近代繪畫(huà)是從戈雅開(kāi)始的。”
他的許多作品收藏在馬德里的普拉多博物館。
作品風(fēng)格
46歲，戈雅成了聾子。不是貝多芬那樣的嚴重耳鳴，也不是英國畫(huà)家雷納爾多的半聾，而是死一般寂靜的全聾。喧鬧的馬德里，在他眼前是無(wú)聲流淌、躍動(dòng)的人群。貴族婦女舉辦的聚會(huì )上，閃爍的衣飾，晃動(dòng)的人影，張合吞吐的嘴唇，吞咽美酒，咬嚼佳肴，撇嘴的譏諷，露出牙齒的大笑，臉部的神情，酒后跳起的放肆、充滿(mǎn)情欲的舞蹈。他再也不能靠聽(tīng)來(lái)的言語(yǔ)理解這世界——他只有深深地注視著(zhù)這些浮動(dòng)跳躍的影像，用他天賦的銳利目光。
戈雅聾了以后，在西班牙貴族婦女中依然很受歡迎。他是宮廷畫(huà)師，貴族們找他畫(huà)像幾乎讓他應接不暇。女人們尤其喜歡他。在她們眼中，戈雅是畫(huà)家，更是男人——這種任性的風(fēng)氣一半是西班牙固有，一半因為皇后瑪麗·路易薩半公開(kāi)地有許多寵臣，皇帝查爾斯四世并不介意。貴族婚姻是權力聯(lián)盟的產(chǎn)物，在此之側，強烈的感情公然存在。有兩位殿下的榜樣，上流社會(huì )的交往中則不免產(chǎn)生許多風(fēng)流韻事。
戈雅的地位，也是婚姻帶給他的——他的大舅子佛蘭西斯科·拜埃是科學(xué)院院士，也是國王的首席畫(huà)師。20歲的戈雅沒(méi)有考取馬德里的皇家藝術(shù)學(xué)院，便去意大利學(xué)畫(huà)。在帕爾馬拿了一個(gè)繪畫(huà)競賽的獎，又回到西班牙向拜埃學(xué)畫(huà)。29歲，戈雅和約瑟芬·拜埃結婚。佛蘭西斯科·拜埃信仰古典主義，熟讀溫德曼的藝術(shù)史。他賞識戈雅的才能，因此經(jīng)常批評戈雅似乎缺少控制的畫(huà)法。不過(guò)，他把戈雅帶到首都馬德里，幫他拿下了為皇家壁毯做設計的合同。拜埃去世那年，戈雅為他畫(huà)了像。畫(huà)像里沒(méi)有反映多少尊貴和成就，而是一個(gè)眉宇不展，憂(yōu)心忡忡的平凡人。
戈雅自認影響他的有倫勃朗、委拉斯貴支。倫勃朗創(chuàng )造了銅版畫(huà)的幾乎所有技巧，倫勃朗的銅版畫(huà)在于精細，戈雅是充分利用了單一色調所能營(yíng)造出的運動(dòng)、情緒與氛圍。
盛行于中世紀的瘋子和愚人畫(huà)，也是戈雅繪畫(huà)的另一主題。顯然，這是神權之外的“轄地”，也是相對較自由的藝術(shù)表現領(lǐng)域。異端法庭規定不可以畫(huà)裸體，也不可以畫(huà)出圣母的腳。而表現瘋人院之癲狂的幌子下，盡可以鋪陳赤身露體。博西、布魯蓋爾筆下的愚人面目扭曲丑惡，也通過(guò)畫(huà)面上展現他們行徑的前因后果，突出愚人在智力上的缺失，而戈雅筆下的瘋人體格有如古典石雕般健壯，又被生命的汁液撐得飽滿(mǎn)，他們或歌或嘯，瘋狂更像是外界強加于他們的處境，一種只能如此的宿命。
后世影響
戈雅畫(huà)風(fēng)奇異多變，從早期巴洛克式畫(huà)風(fēng)到后期類(lèi)似表現主義的作品，他一生總在改變，雖然他從沒(méi)有建立自己的門(mén)派，但對后世的現實(shí)主義畫(huà)派、浪漫主義畫(huà)派和印象派都有很大的影響，是一位承前啟后的過(guò)渡性人物。
19世紀以降，受戈雅影響的畫(huà)家很多，如杜米埃、馬奈、畢加索。他們從戈雅處吸取養分是有原因的。歐洲，尤其是巴黎，繪畫(huà)傳統太多，他們需要借戈雅的蠻力來(lái)突破，他們需要那粗糙、狂野、雄性來(lái)驚嚇文雅的中產(chǎn)階級們。然而，戈雅的力量是不可被工具化的，它簡(jiǎn)單強大，卻頑固地居住在圖形表達的中心，拒絕被異化進(jìn)入意識形態(tài)范疇。最后幾年他留下一些速寫(xiě)，人體、動(dòng)作等始終最能引起他的興趣，而他充滿(mǎn)情緒動(dòng)蕩的頭腦和身體，也慢慢地安靜下來(lái)了。
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