置身八仙閣，游客與杜甫《飲中八仙歌》里的名人高士齊聚；借助人臉融合，個(gè)人照片與華服羽衣完美匹配；跟著(zhù)屏幕中的胡旋舞跳動(dòng)，人體姿態(tài)識別技術(shù)為參與者實(shí)時(shí)打分……前不久，一場(chǎng)“詩(shī)意長(cháng)安”展覽在西安開(kāi)啟，為游客帶來(lái)“科技+文化”的沉浸式體驗。作為“新文創(chuàng )”的嘗試，該展覽將盛唐文化打造成文化IP，更加系統、高效地開(kāi)發(fā)文創(chuàng )產(chǎn)品。
從各地博物館周邊商品熱銷(xiāo)，到游戲、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，“新文創(chuàng )”領(lǐng)域的探索正在不斷深入。以云南的“文字夜市”項目為例，針對一些景區IP陳舊、開(kāi)發(fā)過(guò)度等問(wèn)題，該項目通過(guò)獲取知名網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作品的授權，結合當地地理風(fēng)貌，將原有建筑還原成原著(zhù)場(chǎng)景。青磚深巷、古樓灰瓦融入全新敘事，蜿蜒的城墻、縱橫的街道也刷新了顏值。類(lèi)似的創(chuàng )意，將古城、文學(xué)、民俗等文化元素熔于一爐，形成沉浸式互動(dòng)新場(chǎng)景?？梢?jiàn)，“新文創(chuàng )”在內容上厚植人文精神，有助于實(shí)現社會(huì )效益和經(jīng)濟效益的統一。
形式上，“新文創(chuàng )”突出技術(shù)賦能，注重新科技與文旅體驗的多重互動(dòng)。第十五屆深圳文博會(huì )現場(chǎng)，山西永樂(lè )宮壁畫(huà)《朝元圖》與裸眼3D視頻技術(shù)進(jìn)行了一次奇妙的“化學(xué)反應”。技術(shù)人員利用動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言，在三維建模中將壁畫(huà)元素重新編程，合成出的畫(huà)面瀝粉貼金、栩栩如生，連人物神態(tài)、飄飛衣裙都纖毫畢現。“新文創(chuàng )”利用科技重新編碼，為沉睡在庫房里的文物、簡(jiǎn)牘中的文字、深山中的古跡插上靈動(dòng)的雙翼，穿越歷史風(fēng)煙，以更加親切的姿態(tài)與每個(gè)普通人相遇相知。
如今，“新文創(chuàng )”的探索已在各地逐步展開(kāi)，這是產(chǎn)業(yè)發(fā)展、需求升級、技術(shù)更新共同作用的結果。隨著(zhù)我國加快推動(dòng)文旅融合發(fā)展，文化、旅游產(chǎn)業(yè)并軌迅速步入快車(chē)道。我國居民消費水平穩步提升，文化享受、智能體驗成為消費者青睞的新型業(yè)態(tài)。同時(shí)，以全息投影為代表的數字技術(shù)，以虛擬現實(shí)為代表的場(chǎng)景科技蓬勃發(fā)展，為文旅項目匯聚起強大的技術(shù)勢能。隨著(zhù)5G時(shí)代到來(lái)，5G網(wǎng)絡(luò )將成為景區的必備基礎設施，為消費者提供個(gè)性化服務(wù)。
“新文創(chuàng )”助力文旅融合，目前還剛剛起步。放眼華夏大地，人文勝跡滿(mǎn)載歷史，一磚一瓦都是文化，山山水水皆有故事。“新文創(chuàng )”如何利用新技術(shù)、誕生新創(chuàng )意，激活現有資源，是從業(yè)者必須面對的考題。創(chuàng )新機制、靈活管控，將游戲、文學(xué)、影視、實(shí)體景區、技術(shù)等不同模塊整合到統一平臺上，打破行業(yè)壁壘、彼此開(kāi)放協(xié)作，應當是構建新型文創(chuàng )生態(tài)、推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)鏈向高端邁進(jìn)的重要一招。
文化旅游市場(chǎng)龐大，對于推進(jìn)我國產(chǎn)業(yè)結構轉型、消費需求升級有著(zhù)不可替代的作用。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕受眾，對個(gè)性化的文旅產(chǎn)品有著(zhù)更高要求。“新文創(chuàng )”深入融合科技與美學(xué)，賦予產(chǎn)品更強大的競爭力，必將更好滿(mǎn)足消費者的文化需求。
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