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央美展出展品是達·芬奇假畫(huà)?

時(shí)間:2019-10-04 15:30:13  來(lái)源: 新浪文化  作者:  瀏覽: 分享:

 

(來(lái)源:中國新聞網(wǎng))中新網(wǎng)客戶(hù)端北京917日電(記者 宋宇晟)今年是達•芬奇逝世500周年。912日,“達•芬奇與他的藝術(shù)群體”展覽在中央美術(shù)學(xué)院開(kāi)始對外展出。

 

但在展覽開(kāi)幕前,網(wǎng)上已出現不同的聲音。有藝術(shù)博主在微博上對展出作品真偽提出質(zhì)疑。展覽開(kāi)幕后,展覽方也對網(wǎng)上爭議進(jìn)行了回應。

 

展覽現場(chǎng)。央美美術(shù)館供圖

從不缺少爭議的達•芬奇

 

坦率地說(shuō),達•芬奇的相關(guān)畫(huà)作從不缺少爭議。

 

2017年,油畫(huà)《救世主》在佳士得拍賣(mài)會(huì )上以破紀錄的4.5031億美元成交,當時(shí)它被視為出自達芬奇之手。但此后,不斷有專(zhuān)家對該畫(huà)作是否是達芬奇真跡表示懷疑。

 

資料圖:《救世主》。

顯然,此次亮相中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的作品也遇到了類(lèi)似的問(wèn)題。

 

據展方介紹,此次展覽共展出達•芬奇與他的藝術(shù)群體的繪畫(huà)作品共計30件,其中主要是有直接受教于他的學(xué)生和間接學(xué)習的追隨者的畫(huà)作,囊括“達•芬奇畫(huà)派”代表人物如賈姆皮特里諾(Giampietrino)、奧焦諾(Oggiono)、沙萊(Salai)和盧伊尼(Luini)等人的作品。

 

如展覽名稱(chēng)所呈現的,該展并未將目光集中在達•芬奇本人的畫(huà)作,而是將展品范圍擴展至“達•芬奇與他的藝術(shù)群體”,即所謂的“達•芬奇畫(huà)派”。

展出的《為“安吉亞里之戰”所繪習作》,現場(chǎng)標注作者為達•芬奇。央美美術(shù)館供圖

關(guān)于“達•芬奇畫(huà)派”

 

但即便是“達•芬奇畫(huà)派”這個(gè)詞,其定義也并不明晰,并且該畫(huà)派是否存在也有爭議。

 

達•芬奇于15世紀80年代來(lái)到米蘭,在這里他逐漸有了追隨者。一般認為,最早關(guān)于達•芬奇學(xué)徒的文本記載在他1490年的筆記里。其中開(kāi)始提到沙萊(Salai)、賈姆皮特里諾(Giampietrino)、奧焦諾(Oggiono)、盧伊尼(Luini)等名字。

 

展出的《抹大拉的馬利亞》,標注作者為達·芬奇(傳)和助手(馬可·達·奧焦諾?)。央美美術(shù)館供圖

其中記錄了達•芬奇在作畫(huà)時(shí)對學(xué)徒的嚴厲要求。比如他會(huì )給出一個(gè)初始的輪廓,讓學(xué)徒完成細節部分;他會(huì )嚴厲禁止學(xué)生貿然使用畫(huà)筆和顏料,讓他們堅持用鉛質(zhì)的硬筆對自然和人物進(jìn)行多次模仿,從而達到即使模特不在眼前,也能生動(dòng)描繪其形態(tài)的境界。

 

但這樣一個(gè)圍繞達•芬奇而形成的藝術(shù)群體,能否稱(chēng)其為一個(gè)“畫(huà)派”,本就有討論空間。正因此,此次展覽出現爭議便不可避免。

 

以開(kāi)放的姿態(tài),提供評價(jià)和研討的機會(huì )

 

記者注意到,本次展出的30件畫(huà)作中,除一些明確為達•芬奇的學(xué)生或追隨者所做,還有幾幅標注為達•芬奇本人所做或傳為達•芬奇的作品。

展出的《達·芬奇盧坎肖像》,現場(chǎng)標注作者為達·芬奇(傳)。央美美術(shù)館供圖

顯然,展方對這些作品的真偽持一種相對開(kāi)放的態(tài)度。

 

出席展覽開(kāi)幕式的意大利駐華大使館文化中心主任、文化參贊孟斐璇,在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)也表示,自己對畫(huà)作的真偽不做評價(jià)。他認為,每個(gè)人都可以有不同的意見(jiàn)。

 

開(kāi)幕式上,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(cháng)張子康表示,收藏在世界各地博物館中的達•芬奇作品大都流傳有序,經(jīng)考證論定。但在歷史進(jìn)程中,也不斷有被稱(chēng)為達•芬奇的作品見(jiàn)諸于世。

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(cháng)張子康在展覽開(kāi)幕式現場(chǎng)。央美美術(shù)館供圖

他坦言,藝術(shù)史中的人物身世和作品真相總是伴隨著(zhù)學(xué)術(shù)探研乃至學(xué)術(shù)爭議而得以明確。而今天,中國的專(zhuān)家學(xué)者也有條件參與其中。

 

張子康說(shuō),本次展覽以開(kāi)放性的姿態(tài),既向觀(guān)眾展示達•芬奇及其學(xué)派的藝術(shù)特征,認識“達•芬奇風(fēng)格”在歷史中存在的現象,也提供在作品實(shí)物面前多視角評價(jià)和研究討論的機會(huì )。

 

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