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散文:上世滿(mǎn)繡,繡出承德人驕傲

時(shí)間:2020-04-19 08:13:47  來(lái)源:燕趙文化網(wǎng)  作者: 司娜  瀏覽: 分享:

摘要: 一座城市有一座城市的歷史,一個(gè)地區有一個(gè)地區的底蘊。旅游的終極是文化的探尋。那么,作為國內外著(zhù)名旅游名城“承德”,她的文化底蘊是什么呢?——毫無(wú)疑問(wèn)——避暑山莊和它所代表的大清三百年文化。徜徉在幾百年 ...            

                 

 承德上世滿(mǎn)繡文化開(kāi)發(fā)有限公司董事長(cháng)兼總經(jīng)理   閆桂維

一座城市有一座城市的歷史,一個(gè)地區有一個(gè)地區的底蘊。旅游的終極是文化的探尋。那么,作為國內外著(zhù)名旅游名城“承德”,她的文化底蘊是什么呢?——毫無(wú)疑問(wèn)——避暑山莊和它所代表的大清三百年文化。

徜徉在幾百年歷史的皇家園林,欣賞湖光山色,波光瀲滟的同時(shí),腦海中浮現出清宮影視劇刀光劍影,后宮爭斗,“嗻!”聲一片場(chǎng)面。還有那隨之而來(lái)的花花綠綠龍鳳袍,朝服氅衣,長(cháng)袍馬褂,格格服,旗頭,這些獨具特色的清朝服飾一一映入我們眼簾。無(wú)論是龍鳳袍的龍鳳圖案,還是后宮佳麗服飾的花花草草,鶯鶯燕燕,那艷麗的色彩,濃郁生活氣息的描繪,無(wú)不在我們面前栩栩如生浮現。

色彩,尊貴,大氣,生活,自然??傃灾?,濃烈奔放。這,就是滿(mǎn)族刺繡,簡(jiǎn)稱(chēng)滿(mǎn)繡。

  

滿(mǎn)族刺繡來(lái)源于古代滿(mǎn)族祖先女真人抄在漁獵生活中的皮革繡。后來(lái)滿(mǎn)族改為農耕生活,皮革繡被紡織品刺繡所取代,但滿(mǎn)繡的針?lè )ㄈ匀槐A袅似じ锢C的很多工藝,比如:反向行針、X形鎖邊、大弧形角度的圖案造型等等。

滿(mǎn)繡的風(fēng)格與漢族刺繡派系不同,滿(mǎn)繡沒(méi)有 被褥面、門(mén)窗簾、桌床罩等大型刺繡。其工藝主要集中在小物百品方面,比如:煙袋、香包、刀鞘、箭袋、弓袋、發(fā)帶、帽頂、圍巾、鞋面、枕頭頂、馬鞍墊、薩滿(mǎn)裙帶等。表達了滿(mǎn)族人民對美好生活的向往和厚重的文化內涵,2008年列入中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

承德,作為清王朝第二個(gè)政治經(jīng)濟文化中心,留下很多寶貴非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)。滿(mǎn)繡,就是其中引人矚目的一項。1616年努爾哈赤建立后金,1912年宣統帝溥儀下詔退位,清朝長(cháng)達296年統治宣告結束。宮娥繡女們紛紛出逃,散落民間。木蘭圍場(chǎng),如今的圍場(chǎng)滿(mǎn)族蒙古族自治縣,作為昔日清王朝著(zhù)名皇家獵場(chǎng),就遺留下這樣一位清宮繡女和她的后裔。有如遺珠,在民間幽幽發(fā)光。

暗淡了刀光劍影 遠去了鼓角錚鳴。循著(zhù)歷史的足跡,號著(zhù)文化的脈搏,讓我們對上世滿(mǎn)繡尋根溯源。

在承德上世滿(mǎn)繡文化開(kāi)發(fā)有限公司展廳,有這樣一幅家族滿(mǎn)繡傳承圖譜,格外引人注意:

第一代傳承人高祖母馬那氏,滿(mǎn)族,女真后裔,原居奉天省安東縣,年代不詳。

第二代傳承人曾祖母張馬氏,滿(mǎn)族,馬那氏之女。幼年與母親學(xué)習滿(mǎn)繡,光緒年間被選入清朝宮中,做宮中“御繡園”繡娘。1900年因八國聯(lián)軍進(jìn)入北京,慈禧和光緒皇帝逃往西安,宮廷“御繡園”人員自行解散,回到奉天安東縣老家.

第三代傳承人祖母王張氏,張馬氏之女,滿(mǎn)族。幼年與母親學(xué)習滿(mǎn)繡,當時(shí)軍閥混戰,民不聊生,隨父母和哥哥逃荒討飯到圍場(chǎng)半截塔托果奈落腳,后與當地王家男士結婚。

第四代傳承人王秀英,滿(mǎn)族,王張氏之女。1934年開(kāi)始與母親學(xué)習滿(mǎn)繡,1941年與圍場(chǎng)錐子山農民閆瑞祥結婚,婚后生四兒四女。

第五代傳承人閆桂維,1969年出生,滿(mǎn)族,王秀英幼女。從1979年開(kāi)始與自己母親學(xué)習滿(mǎn)族手工刺繡,2012年通過(guò)到江蘇、浙江、甘肅慶陽(yáng)、北京等地考察學(xué)習外地刺繡技藝,技術(shù)得到很大提升。

第六代傳承人陳英煜,1995出生,滿(mǎn)族,閆桂維長(cháng)女?,F正在河北政法學(xué)院讀書(shū),在手工刺繡工藝方面也有所造詣。

我們看到,一個(gè)家族女性,歷經(jīng)六代生生不息,把清宮廷刺繡技藝延伸至今。不僅是血脈的延續,更是文化的傳承。閆桂維,這個(gè)文化程度不高,果敢干練中年女性,歷經(jīng)幾十載商海打拼,如今,有了令人炫目的頭銜:上世滿(mǎn)繡第五代傳承人,中國民間手工藝傳承人,中國民間手工藝術(shù)家(刺繡類(lèi)),河北省突出貢獻技師(刺繡類(lèi)),河北省工藝美術(shù)大師(刺繡類(lèi)),中國民俗產(chǎn)品高級設計師。承德市民協(xié)副主席,承德市女企業(yè)家協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)。

閆桂維,1969年出生于圍場(chǎng)鎮河東村,自幼酷愛(ài)刺繡的她,乘著(zhù)國內外旅游和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的浪潮,敏銳地抓住商機,201310月成立“承德上世滿(mǎn)繡文化開(kāi)發(fā)有限公司”,任董事長(cháng)兼總經(jīng)理。為提升自己的滿(mǎn)族刺繡工藝水平,她從2014年開(kāi)始到浙江、江蘇、杭州、蘇州考察學(xué)習,參觀(guān)了南方的蜀、粵、蘇、湘四大名繡。又到甘肅慶陽(yáng)考察學(xué)習了甘肅隴繡,參加中國民間工藝家協(xié)會(huì )和中國美術(shù)學(xué)院共同舉辦的“中國民間手工藝傳承人高級研修班(第二期)”學(xué)習。通過(guò)刻苦學(xué)習、不斷創(chuàng )新,在繼承傳統刺繡的工藝基礎上,根據市場(chǎng)變化的需求,精心研發(fā)了一些創(chuàng )新滿(mǎn)繡作品。她研發(fā)的兒童十二生肖繡花鞋,各種保健枕,各種掛畫(huà),各種服裝服飾,各種旅游紀念品,在深圳、義烏、北京、天津、石家莊、內蒙等地參加展銷(xiāo),深受大眾喜愛(ài),并獲得各種文化博覽會(huì )獎勵,作品己被列入河北省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

上世滿(mǎn)繡,作為女兒紅,經(jīng)過(guò)幾百年的傳承,已經(jīng)從宮廷,從閨房走向市場(chǎng),走向世界。到閆桂維這代,已經(jīng)整整經(jīng)歷第五代。而她公司人員多來(lái)自于圍場(chǎng)本地的農村家庭留守婦女。在她的帶領(lǐng)下,許多農村困難家庭走上了致富道路,為圍場(chǎng)縣脫貧致富做出貢獻。

如今,人到中年的她又經(jīng)過(guò)不斷摸索,發(fā)揚光大,把這項民族文化技藝傳承給她的女兒陳英煜,這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生。作為第六代傳人,陳英煜身著(zhù)格格服,玩著(zhù)快手,開(kāi)著(zhù)直播,抖音,小視頻,踏著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的快車(chē),通過(guò)網(wǎng)售和宣傳,把滿(mǎn)繡傳播四面八方。

民族的就是世界的。大俗就是大雅。在如今物質(zhì)豐盛,中國成為世界第二大經(jīng)濟共同體時(shí)代,人們日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需求,更需要市場(chǎng)呈現出五彩斑斕多樣性,歷史性,民族性。

就當前人們的衣食住行而言,一件純手工滿(mǎn)族刺繡旗袍,一個(gè)小巧都市麗人手提包,一個(gè)孩童小老虎枕頭,一方絲帕,甚至一面刺繡影視墻,書(shū)畫(huà)作品,無(wú)不承載著(zhù)繡女們的心血,精巧的構思,滿(mǎn)族文化的底蘊,承德熱土的文化厚重。

2016年,由河北省委宣傳部、河北省旅游發(fā)展委員會(huì )主辦的“美麗河北·最美旅游景物”推選展示活動(dòng)最終評選出10個(gè)“最美旅游特色商品”,承德上世滿(mǎn)繡以其獨特的藝術(shù)魅力獲此殊榮。同時(shí),閆桂維,榮獲河北省人民政府頒發(fā)“河北省突出貢獻技師”榮譽(yù)稱(chēng)號。201612月,中央電視臺經(jīng)濟2頻道“發(fā)財有道”欄目給予報道。

20184月份,承德上世滿(mǎn)繡入駐天津市著(zhù)名旅游景點(diǎn)“古文化街”,以滿(mǎn)族繡品文化帶動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展。719日,河北省第三屆旅發(fā)大會(huì )召開(kāi)之際,“巧手坊”參展上世滿(mǎn)繡作品,被河北省委副書(shū)記趙一德,河北省婦聯(lián)主席賈玉英表?yè)P。手工產(chǎn)品牽手旅游,走出一條貧困婦女依靠手工脫貧致富新路徑。

在圍場(chǎng)縣木蘭中路即二街AA燈飾底商地下一層近千平米展廳里,寬敞雪白的墻壁上掛滿(mǎn)了五彩斑斕,形態(tài)各異的滿(mǎn)繡作品?;蛞嘛?,或擺件,或壁掛,琳瑯滿(mǎn)目,憨態(tài)可掬,呼之欲出,栩栩如生。從婚嫁到日常,充分展示了承德滿(mǎn)族的獨特民俗。同時(shí),不忘與時(shí)俱進(jìn),融入現代生活元素。滿(mǎn)繡影視墻,就是很好的現代作品承載傳統工藝體現。

令人嘆為觀(guān)止的是這里收藏的一幅10米刺繡長(cháng)卷——《冬狩木蘭圖》。此圖繡的“廟宮”,是目前中國唯一一處人神共處建筑,為康乾盛世年間清代“宮廷十大畫(huà)家”之一意大利著(zhù)名畫(huà)家郎世寧所繪,地址在河北省承德市圍場(chǎng)滿(mǎn)族蒙古族自治縣境內,是康熙、雍正、乾隆幾位皇帝“木蘭秋狝”居住拜佛之地。此作品從20152月份開(kāi)始設計、繪圖,到20176月份全部繡完,十米長(cháng)卷歷時(shí)兩年半時(shí)間。用滿(mǎn)繡針?lè )?、近百種線(xiàn)色,八千萬(wàn)億針繡制而成。被譽(yù)為北方康乾盛世“清明上河圖”。

第三屆河北省旅發(fā)大會(huì )的勝利召開(kāi),使承德市化單一“避暑山莊”游發(fā)展為“全域游”。當遠方的游子興致勃勃游覽完避暑山莊,金山嶺長(cháng)城,觀(guān)看完動(dòng)人心魄的“鼎盛王朝”宏大場(chǎng)面后,來(lái)到壩上草原,策馬揚鞭,奔馳于中國最美自駕路線(xiàn)“國家一號風(fēng)景大道”,品嘗完“滿(mǎn)族八大碗”,壩上“烤全羊”,那么,游性酣暢的你,給親人帶回幾件上世滿(mǎn)繡作品,應該是不錯的選擇。

 

因為, 你可以無(wú)比自豪地說(shuō):承德,我來(lái)過(guò)!

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