《清平樂(lè )》舞蹈
文/陸夢(mèng)嘉
近期大熱的電視劇《清平樂(lè )》因為高度還原宋仁宗時(shí)期的服飾妝容而備受關(guān)注。劇中的女性角色均以柔美淡雅的形象展示在銀幕前。無(wú)論是服裝、珠翠還是妝容都共同表現出美人的文弱清秀。讓人不禁產(chǎn)生好奇心，這一千年前的宋代的審美究竟是什么樣子的？
宋，佚名，《歌樂(lè )圖卷》
以瘦為美
晏殊之子，晏幾道，曾經(jīng)稱(chēng)贊美人李師師，“遠山眉黛長(cháng)，細柳腰肢裊。妝罷立春風(fēng)，一笑千金少”，可見(jiàn)師師是身段輕盈，細腰明眸的美人，是“神仙姐姐”一般清新淡雅的人物。在歐陽(yáng)修的筆下，宋代美人可能顯現的更為柔美嬌艷一些——“綠云雙亸插金翹。年紀正妖饒。漢妃束素，小蠻垂柳，都占洛城腰。”這些描述均體現了宋美人從妝容、儀態(tài)、著(zhù)裝方面表現出來(lái)的纖弱精致之美。在南宋繪制的《歌樂(lè )圖卷》中，畫(huà)中歌舞樂(lè )女伎身材窈窕，正在演奏排練宋代雜劇。她們均穿著(zhù)紅色窄袖背子外衣，頭梳高高發(fā)髻并簪有三朵花的發(fā)飾，外形突出三個(gè)角，遠看像三個(gè)即將盛開(kāi)的花苞。形象上，她們都削肩、平胸、柳腰，有種“出淤泥而不染”的清雅感，與唐代的雍容華貴全然不同。
宋，錢(qián)選，《招涼仕女圖》
在這幅錢(qián)選的《招涼仕女圖》中，以瘦為美的審美品味依舊可以被觀(guān)眾窺得。侍女身穿低胸衣、下身窄長(cháng)裙，外套長(cháng)褙子，修長(cháng)了整個(gè)身形。右側仕女頭戴“重樓子”花冠。這種花冠據考證甚至高至兩尺。它以漆紗制成的冠還能隱約透露出里面的發(fā)髻，讓人感覺(jué)到輕盈精巧。左側仕女頭戴“玉蘭花苞”花冠，像極了《瑤臺步月圖》中帶團冠的貴婦，均由于裝束打扮顯現出修長(cháng)而文弱的姿態(tài)。手中的圓扇子，把微風(fēng)吹起，更突顯了女子“猶抱琵琶半遮面”的含蓄嬌柔之美。
宋，劉宗古《瑤臺步月圖》
“冠”絕古今
從唐代開(kāi)始，受到佛教的寶冠、道教的蓮花冠的影響（如《卻坐圖》），女子就喜歡在頭上戴各種各樣的冠子。宋代的女性美以觀(guān)音菩薩之美作為標準，遂更盛。
宋，佚名，《卻坐圖》蓮花冠
《清平樂(lè )》張貴妃蓮花冠
《塵史》中記載：“俄而又編竹為團者，涂之以綠，后變而以角為之，謂之團冠。”也就是說(shuō)，團冠最初是以竹篾編成圓團形，涂上綠色，因其形狀如團而命名。在宋代，凡事女子出街，帶上冠飾才算體面。
宋，佚名，《宋仁宗皇后像》
在南薰殿舊藏《歷代帝后圖》中，有兩幅宋仁宗皇后畫(huà)像上的“龍鳳花釵冠”十分耀眼奪目?！端稳首诨屎笙瘛饭陲椛翔偳吨?zhù)紛繁復雜的寶石珠翠。有龍鳳、花樹(shù)鳥(niǎo)雀、王母仙子形象，兩側還各裝飾有三只帽翅，是一種相當華麗的“亸肩冠”樣式。“亸”是下垂的意思，因四周冠飾下垂至肩而得名。
《清平樂(lè )》劇照
從《清平樂(lè )》的劇照中，清晰地還原了這種冠飾的富麗堂皇。據考證，冠飾上的珠寶數量體現著(zhù)尊卑區別?；屎蟠笮』ㄢO多至二十四株，和帝王通天冠梁相等?；侍笠蚕嗟??；寿F妃則減至十八株。
《宋仁宗后坐像》
在《宋仁宗后坐像》中，皇后頭戴龍鳳花釵冠與交領(lǐng)大袖花錦袍相映成趣?；屎笠浑p細長(cháng)眉，眉上、鼻梁、下頜、臉頰、額頭都染白，顯現的更加精美。此外，她的鬢發(fā)、眉心、兩頰笑靨處均貼有宋朝特有的珍珠花鈿，顯得更加華貴。宋人癡迷珍珠。
《清平樂(lè )》珍珠妝
《清平樂(lè )》張貴妃“冠群芳”裝飾
在《清平樂(lè )》中，我們看到張貴妃滿(mǎn)頭珍珠，冠絕后宮。在《東京夢(mèng)華錄》《夢(mèng)粱錄》中記載，汴梁、臨安二地的珠子行鋪生意十分興隆?？梢?jiàn)社會(huì )上層對于珍珠需要之廣、應用之多。宋代政府甚至于南海設采珠專(zhuān)官，解決珍珠的供需問(wèn)題。
《清平樂(lè )》仕女
錦上添“花”
《宋仁宗后坐像》里，皇后背后的兩仕女穿小簇花錦袍，白玉裝腰帶，頭戴宋代最具特色的“一年景”花冠。它是將四季雜花匯集編織而成?；ü谥械幕▌t是由羅絹、通草或者彩紙制成的。在《清平樂(lè )》中，張貴妃就帶上了這個(gè)時(shí)尚的花冠。
《清平樂(lè )劇照》“一年景”花冠
陸游在《老學(xué)庵筆記中》記錄“靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服皆備四時(shí)，如節物則春幡、燈球、競渡、艾虎、云月類(lèi)，花則杏花、荷花、菊花、梅花皆拼為一景，謂之‘一年景’”?；ǔ蔀榱舜笏螘r(shí)尚界的寵兒，男男女女都喜歡在頭間用花卉點(diǎn)綴?；实凵踔吝€要將美麗的應景鮮花和制作的仿真花枝贈送給大臣。哪怕是走街串巷的挑夫也戴鮮花。北宋汴梁的市面上不僅有賣(mài)花冠的鋪子，還出現了專(zhuān)門(mén)修冠子的手藝人。
宋，佚名，《雜劇圖》簪花伶女
宋，佚名，《田畯醉歸圖》戴簪花方帽的田官
梳妝打扮
宋人酷愛(ài)裝飾的時(shí)尚潮流甚至到奢靡的程度。在后宮，皇后嬪妃長(cháng)戴“白角團冠”，即犀牛角制的尺寸巨大的冠飾，如《娘子張氏圖》所示。李廌《濟南先生師友談?dòng)洝分杏涊d公眾御宴情景：“皇后、皇太后皆白角團冠。前后惟白玉龍簪而已。衣黃背子衣，無(wú)華彩。太妃及中宮皆鏤金云月冠，前后亦白玉龍簪。而飾以北珠，衣紅背子，皆以珠為飾。”這種在當時(shí)白角的需求極大，甚至達到了國內無(wú)法供給，讓印度支那犀牛滅絕，從非洲進(jìn)口的地步。宋仁宗因認為白角過(guò)度奢靡，才下令禁止：“婦人所服冠，高無(wú)得過(guò)四寸，廣無(wú)得逾一尺，梳長(cháng)無(wú)得逾四寸，仍無(wú)得以角為之。”
宋，佚名，《娘子張氏圖》白角團冠
在宋人的“愛(ài)美”情結里，我們似乎可以對宋代的繁華往事和人文氣象了解一二。這充分說(shuō)明了當時(shí)經(jīng)濟的繁榮和人們思想情趣的提升。宋代以前普通婦女很少戴冠，一般為梳髻，頂多頂假發(fā)髻。但是在歐陽(yáng)修描述的“酒美春濃花世界”的東京城，婦女崇尚濃密頭發(fā)，時(shí)常更換發(fā)髻，特別注重美化自己，甚至男子也加入了簪花裝飾的陣營(yíng)，可見(jiàn)各類(lèi)時(shí)尚style在大宋的風(fēng)靡程度。劉松年的《妝靚仕女圖》一女子慢條斯理地完善著(zhù)自己的妝容和發(fā)型?！秾m女圖》里，展現了宮中生活的閑逸舒暢。女子們妝容精致，著(zhù)裝清麗。一人翩翩起舞，一人似乎剛剛完成女工和繡花。園中花團錦簇，樹(shù)木繁蔭。仿佛正在享受閑適的午間“慢生活”。
宋，蘇漢臣,《妝靚仕女圖》
宋，蘇漢臣,《宮女圖》
從描繪人物的古畫(huà)里，宋人生活的富裕舒適和人們的生活情調可見(jiàn)一斑。這是一種崇文風(fēng)氣下全民化的對高雅審美的展露。如此具有風(fēng)情的朝代和典雅審美，怎能讓人不愛(ài)呢？
本文參考：
王苗：《珠光翠影-中國首飾史話(huà)》，北京：金城出版社2012年出版
馬大勇：《紅妝翠眉：中國女子的古典化妝、美容》，重慶：重慶大學(xué)出版社2012年版
沈從文：《中國古代服飾研究》，上海：上海書(shū)店出版社2012版
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