楊碧薇博士新著(zhù)《碧漪或南紅——詩(shī)與藝術(shù)的互闡》收錄現代、當代詩(shī)歌評論和影視、音樂(lè )等藝術(shù)批評文章，呈現作者近年形成的一套詩(shī)學(xué)研究路徑。其中，既有傳統的細讀批評的研究方法，又有新興的文化研究的路數。相對文學(xué)的內部研究而言，文化研究更加具有“現代”意味。目前，對于文學(xué)審美特質(zhì)的研究，似乎越來(lái)越難挖掘出新意，而文化研究為這種批評狀況帶來(lái)一些解決辦法?？v觀(guān)全書(shū)，作者的詩(shī)學(xué)批評致力于突破文學(xué)研究和文化研究的壁壘，為詩(shī)學(xué)批評貢獻新的途徑。
作者對于穆旦、昌耀、吳少東、劉汀等詩(shī)人和蕭紅、林森等小說(shuō)家的文本分析，指出作品重要的審美藝術(shù)特征，以及作家獨特的文學(xué)風(fēng)格。這些論文屬于文學(xué)研究中的細讀批評，這種批評方法被人們廣泛使用，離不開(kāi)美國新批評派理論家的努力。布魯克斯《精致的甕——詩(shī)歌結構研究》注重研究詩(shī)歌的語(yǔ)言特征、表達技巧等形式要素。布氏對于名家詩(shī)作逐字逐句地分析，并且細致地闡述詩(shī)中的一些重要意象，梳理作品行與行、段與段之間的內在關(guān)聯(lián)，展示詩(shī)歌批評的藝術(shù)魅力。國內一些詩(shī)歌研究論著(zhù)同樣使用細讀分析法，如孫玉石主編三卷本《中國現代詩(shī)導讀》、洪子誠主編《在北大讀新詩(shī)》等。詩(shī)歌比小說(shuō)更具有解讀難度，而富有敏銳的藝術(shù)洞見(jiàn)力和豐富的理論知識的詩(shī)歌批評文章，能夠讓人過(guò)目不忘，如王一川解讀于堅《一枚穿過(guò)天空的釘子》（出自王一川《大學(xué)叢游——王一川文學(xué)批評講稿》）。在書(shū)中，楊碧薇對于現代、當代詩(shī)人的解讀細致深刻、富有見(jiàn)地。細讀分析體現出批評者的專(zhuān)業(yè)素養，但這還遠遠不夠。文學(xué)批評固然需要知識密度和理論深度，但是批評者的問(wèn)題意識同樣不可或缺，誠如作者自序中所言：“文筆無(wú)非是基本功，理論也只是基礎，更重要的是獨特的洞見(jiàn)、深邃的思想、廣博而又細致的觀(guān)察，以及一針見(jiàn)血的揭示、獨立的立場(chǎng)、不可復制的學(xué)術(shù)想象力”。因此，批評者需要在一定的批評立場(chǎng)和問(wèn)題意識的指引下，發(fā)現更多優(yōu)秀作品，開(kāi)拓更多的討論話(huà)題，豐富自己的理論體系。在《新詩(shī)敘事的核心危機》中，作者考察敘事技巧建構詩(shī)意的可能，切中詩(shī)學(xué)研究的重要議題，對普通讀者亦有啟發(fā)；《現代性之易與難——從一個(gè)側面看中國搖滾與漢語(yǔ)新詩(shī)》討論新詩(shī)與現代性之間的復雜關(guān)系。在全書(shū)的討論中，如何建構詩(shī)歌中的詩(shī)意，詩(shī)歌創(chuàng )作與研究如何從其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)那里汲取資源，是作者的研究角度。在此書(shū)下篇，作者以敏銳的眼光，發(fā)現音樂(lè )、電影等藝術(shù)作品中的詩(shī)意所在。本書(shū)雖然是多篇論文的結集，但是其中的問(wèn)題意識是比較明顯的。
詩(shī)意、現代性等話(huà)題貫穿全書(shū)上、下兩篇的文章。除此之外，作者在較早的時(shí)候，嘗試將文化研究與文學(xué)研究相結合。“文化研究”一詞的內涵和外延比較廣大。簡(jiǎn)而言之，諸多藝術(shù)創(chuàng )作和文化現象被納入文學(xué)研究的視野。同時(shí)，跨學(xué)科的研究方法為文學(xué)研究開(kāi)拓新的空間。在書(shū)中，《論穆旦詩(shī)〈童年〉的主題象征策略》不僅分析《童年》的藝術(shù)特征和思想意義，此作在穆旦創(chuàng )作生涯中的特殊地位，而且以“照片場(chǎng)”的概念解讀作品，體現音樂(lè )、攝影等藝術(shù)學(xué)科的視野。盡管此文對文化研究方法的使用，還有些生硬的意味，但是表現出作者新的研究走向。同時(shí)，這些文章的獨特寫(xiě)作風(fēng)格在于，詩(shī)性的語(yǔ)言表達、個(gè)人的生命體驗與藝術(shù)作品的情感資源產(chǎn)生豐富而動(dòng)人的心靈對話(huà)。帶有想象力的詩(shī)歌語(yǔ)言和作者剎那間產(chǎn)生的復雜感受，以及作者的豐富的生命體驗，這三者有機融合在一起，展現了文學(xué)批評的魅力和活力。批評者與作品產(chǎn)生的精神共鳴屬于文學(xué)批評的永恒生命力。盡管作者多年以來(lái)，一直接受高水平的學(xué)術(shù)訓練，但是沒(méi)有讓嚴謹客觀(guān)的話(huà)語(yǔ)風(fēng)格沖淡文學(xué)批評的詩(shī)性特征。在這本書(shū)中，詩(shī)學(xué)批評成為了文學(xué)的“再創(chuàng )作”活動(dòng)。此外，作者藝術(shù)批評的落腳點(diǎn)，最終回到了文學(xué)批評，避免了文化研究與文學(xué)本身完全脫鉤的學(xué)術(shù)癥候。
在此書(shū)中，文學(xué)研究與文化研究、傳統研究范式與現代新興“批評武器”，開(kāi)闊的視野和多元的研究方法得到恰如其分的呈現。作者不僅游走于文學(xué)研究與文化研究?jì)蓚€(gè)領(lǐng)域之間，給當前的詩(shī)歌研究注入活力，而且還以生動(dòng)形象的詩(shī)性語(yǔ)言寫(xiě)作，展現學(xué)術(shù)論文通俗易懂、平易近人的一面。對于一篇優(yōu)秀的評論文章，內行從中能夠看出門(mén)道，而外行也能感受到其中的味道?？傮w上看，此書(shū)以批評的敏銳、深刻而著(zhù)稱(chēng)，而且還具備了較高的學(xué)理性。作者還有一些高水準的論文沒(méi)有收入此書(shū)，這在我看來(lái)，不免有些遺憾。當然，此書(shū)存在一些細小的問(wèn)題，它們主要體現在詩(shī)性的構思和表達必然與論文的學(xué)理性、規范化要求產(chǎn)生沖突。書(shū)中論文《藥——對吳少東詩(shī)歌的“紓解”分析》主標題僅僅一個(gè)“藥”字，概括力不足。同時(shí)，從文章來(lái)看，作者集中筆墨分析吳少東詩(shī)歌的情感表達機制。那么，作為學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)，“紓解”還不夠準確。論文《海南視域下的精神歸鄉——評林森小說(shuō)〈暖若春風(fēng)〉》，主標題和三個(gè)小標題的擬定，還可以再琢磨。另外，《華語(yǔ)電影中的兩種詩(shī)人形象》現象描述和原因分析比較充分，但是思想提煉和理論提升還不足，這或許是文化研究的難點(diǎn)吧。
（更多好文 請加小編微信happy_happy_maomi）
|
