湯鵬與畫(huà)家切磋鐵畫(huà)創(chuàng )作技藝塑像 （圖源網(wǎng)絡(luò )）
蕪湖湯鵬怎鍛鐵作畫(huà)獨創(chuàng )絕藝
——《郎潛紀聞•湯鵬鐵畫(huà)》札記
去過(guò)北京人民大會(huì )堂的人，都會(huì )在貴賓接待廳的鐵畫(huà)《迎客松》前拍照留念。畫(huà)中的迎客松是黃山最精致的景象所在。近處為玉屏峰一角石崖，遠處為“松鼠跳天都”奇觀(guān)，黑線(xiàn)勾勒出壯麗的黃山主峰天都峰。畫(huà)中的迎客松松針茂密，松花松果活靈活現，巨大的松干樹(shù)皮鯪圈十分講究，環(huán)環(huán)逼真。整個(gè)畫(huà)面中迎客松頂天立地，挺拔不阿，意境高遠。
鐵畫(huà)迎客松，是1959年為慶祝中華人民共和國成立十周年大慶而作。畫(huà)稿設計者為安徽師范大學(xué)藝術(shù)系教授王石岑，鐵畫(huà)打制是由蕪湖工藝廠(chǎng)鐵畫(huà)老藝人儲炎慶帶領(lǐng)其八大弟子主錘。這幅畫(huà)用了將近兩年的時(shí)間才完成，當年的整體總成紅接場(chǎng)面激動(dòng)人心：眾錘齊發(fā)，煙噴火燎，錘聲震耳，無(wú)比壯觀(guān)。最后一氣呵成，鍛接成了錚錚勁松，真堪為鬼斧神工！周恩來(lái)總理非常喜歡這幅畫(huà)，親自決定將它從安徽廳移往人民大會(huì )堂貴賓接待廳。從此鐵畫(huà)《迎客松》作為中華民族智慧的結晶和中國人民傳統好客的象征，在人民大會(huì )堂內見(jiàn)證了許多重大的歷史事件，也成為了一件具有特殊意義的民族瑰寶。
說(shuō)到鐵畫(huà)，就不能不提鐵畫(huà)的創(chuàng )始人——湯鵬。清末陳康祺所撰《郎潛紀聞三筆》中有《湯鵬鐵畫(huà)》一篇，記述了“蕪湖鐵工湯鵬”創(chuàng )作鐵畫(huà)的故事。
湯鵬，字天池，江蘇溧水縣石湫鎮明覺(jué)村人，生于清順治至康熙年間。湯鵬少年時(shí)，因家貧逃荒去蕪湖一鐵鋪做學(xué)徒。該鐵鋪與清初著(zhù)名畫(huà)家蕭尺木（云從）近鄰。湯鵬對繪畫(huà)很感興趣，常在勞作之余觀(guān)看蕭尺木作畫(huà)。晚上，他經(jīng)常在青弋江邊沙灘上用竹枝練習寫(xiě)生。岸邊垂柳、江灘蘆葦、水上漁舟、以及魚(yú)、蝦、螃蟹，都是他寫(xiě)生的對象。
同時(shí)，湯鵬嘗試鍛鐵作畫(huà)。開(kāi)始錘制一些小型生物，如菱角、知了、螃蟹、蘆葉等，經(jīng)過(guò)常年刻苦鉆研，終于達到了“攻金竟類(lèi)攻皮鞣，賦形有物，無(wú)不如意”的程度。然而，湯鵬并不滿(mǎn)足既得成就，想作山水屏幛，苦不得法，乃登門(mén)向蕭云從求教。蕭為湯鵬的堅韌意志所感動(dòng)，與他共同切磋畫(huà)藝，運用“減筆皴”的筆法鍛制大幅山水鐵畫(huà)，用這種筆法以表現山石、峰巒和樹(shù)身表皮的各種脈絡(luò )紋理。于是，湯鵬“煅鐵作草蟲(chóng)花竹及山水屏幢，精妙不減名家圖畫(huà)”。湯鵬的創(chuàng )新之作大獲成功，“每幅數金，一時(shí)爭購之。爐錘之功，前代未有也。”
湯鵬所創(chuàng )作的鐵畫(huà)，是我國工藝美術(shù)寶庫中的一顆明珠。以今天的工藝技術(shù)來(lái)看，鐵畫(huà)是以低碳鋼等金屬材料鍛制的，吸取了國畫(huà)和金銀手飾、剪紙、雕塑工藝等特點(diǎn)，運用黑白對比、虛實(shí)結合的手法，富有較強的立體感，以挺拔、豪放、剛勁有力、古樸典雅等特點(diǎn)獨樹(shù)一格。
鐵畫(huà)作品分為四大類(lèi)：其一，尺幅小景。據《郎潛紀聞三筆》等書(shū)籍記載：“其流傳者，多徑尺小景，以木范之，若琉璃屏狀”。如花草、松樹(shù)、翠竹、老梅及蜻蜓、飛蝶和各種神話(huà)故事、人物等，畫(huà)幅直徑1尺左右，嵌進(jìn)紅木框里，以素絹作背影，掛在粉壁上，黑白相襯，分外醒目。其二，鐵畫(huà)（花）燈。“或合四面，以成一燈，曰鐵燈”，用4幅或5幅、6幅精巧的鐵畫(huà)（花）合嵌而成。鐵畫(huà)燈既可吊掛，也可加上燈柱立于墻角，隨時(shí)搬動(dòng)，美觀(guān)實(shí)用。其三，鐵畫(huà)屏風(fēng)。有4扇、6扇、8扇之分，扣束聯(lián)結，可以折疊、移動(dòng)。大幅山水鐵畫(huà)屏風(fēng)有寬達12幅者，“山水大幅，非積歲月不能成”，視為珍品。其四，鐵字。將古代和當代著(zhù)名書(shū)法家的手跡，正、草、篆、隸等四體，鍛制成字。今安徽省博物館收藏的“晴窗流竹露，夜雨長(cháng)蘭芽”鐵字對聯(lián)，是湯鵬于康熙二十六年（1687）所作，蒼勁灑脫，為稀世珍品。
（上圖）人民大會(huì )堂貴賓接待廳鐵畫(huà)“迎客松”
（中圖）花鳥(niǎo)題材四聯(lián)鐵畫(huà)（下圖）徽州山水圖鐵畫(huà)
讀到關(guān)于湯鵬鐵畫(huà)的史籍，令人頗感興趣的是鐵匠與畫(huà)家關(guān)系的記述。明末清初，我國畫(huà)壇上出現了一個(gè)奇峰獨秀的畫(huà)派，這就是以太平府署所在地姑孰（今當涂）為名的“姑孰畫(huà)派”。這個(gè)畫(huà)派的創(chuàng )始人蕭云從，字尺木，號于湖老人、無(wú)悶道人、默思，安徽蕪湖人。蕭云從入清后隱居不仕，“篤志繪事”，其山水畫(huà)自成一家，筆墨清疏蒼秀，饒有逸致。他所出作品筆墨疏簡(jiǎn)，線(xiàn)條枯瘦，意境空寂，猶如鐵匠打出來(lái)的鐵條。這種點(diǎn)線(xiàn)相接或點(diǎn)線(xiàn)與塊面相接而構成的畫(huà)正適合于鐵工技藝的發(fā)揮，可以說(shuō)是鐵畫(huà)藝人的天然畫(huà)稿。
據史載，湯鵬當時(shí)在蕪湖所居之處與蕭云從為鄰，“日窺其潑墨勢”，尤其是畫(huà)家的畫(huà)風(fēng)引起他極大的興趣，于是經(jīng)常向畫(huà)家請教。由于湯、蕭兩人的相互砥礪，鐵畫(huà)從粗到精，從簡(jiǎn)到繁，日益成熟。湯鵬“鍛鐵為山水障，寒汀孤嶼，生趣宛然”，其作品將瘦勁簡(jiǎn)潔、冷峭奇倔的姑孰派風(fēng)格特征表現得惟妙惟肖。所以說(shuō)，鐵畫(huà)從創(chuàng )制開(kāi)始，就與國畫(huà)結下了不解之緣。鐵畫(huà)不斷從國畫(huà)中汲取營(yíng)養，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng )造，從而形成“鐵為肌骨畫(huà)為魂”的獨特藝術(shù)風(fēng)格。
其實(shí)，這種畫(huà)家與工匠之間相互滲透的創(chuàng )作現象，正是明清時(shí)期藝術(shù)創(chuàng )作的時(shí)代潮流。明代伊始，由上及下的平民化審美情趣籠罩著(zhù)當時(shí)的社會(huì )。這種審美趣味，形成了文人畫(huà)家與工匠之間相互滲透、共同創(chuàng )作的趨勢。
如明代時(shí)的蘇繡，受到以唐伯虎、沈周為代表的吳門(mén)畫(huà)派的熏染，蘇繡藝人在此基礎上進(jìn)行再制作，所繡佳作栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致，有“以針作畫(huà)”巧奪天工之稱(chēng)，在藝苑吐芳挺秀，與書(shū)畫(huà)藝術(shù)媲美爭艷。再如清代時(shí)的蘇硯，以吳門(mén)顧二娘為代表的制硯工匠與文人共同切磋，創(chuàng )制了一代精品硯臺?，F藏于臺北故宮博物館的“清顧二娘蕉月硯”，硯背雕有當時(shí)學(xué)者黃任的隸書(shū)詩(shī)銘，兩者相映成輝，堪為精品。當時(shí)還如竹工與畫(huà)家、版畫(huà)刻工與畫(huà)家以及文人畫(huà)家與鐵工等的合作，成為了藝術(shù)品發(fā)展的動(dòng)力。
清代大學(xué)者梁同書(shū)曾作有《鐵畫(huà)歌》，詩(shī)中贊曰：“石炭千年鬼釜截，陽(yáng)爐夜鍛飛星裂。誰(shuí)教幻作繞指柔，巧奪江南鉤鏁筆。”三百多年前，蕪湖鐵匠高超的鍛技與韻味獨特的徽派國畫(huà)“激情碰撞”，結出了鐵的藝術(shù)之果——蕪湖鐵畫(huà)，創(chuàng )造出了我國工藝美術(shù)藝苑中的一株奇葩。三百年后，以王石岑為代表的畫(huà)家們與儲炎慶為代表的鐵畫(huà)藝人們的“激情碰撞”，又結出了人民大會(huì )堂鐵畫(huà)“迎客松”的藝術(shù)瑰寶。中華大地上，蕪湖鐵匠湯鵬與姑孰畫(huà)家蕭云從的美麗傳說(shuō)百年流傳，中國工匠與中國文人共同創(chuàng )作、交映成輝的優(yōu)良傳統百年傳承！
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