美術(shù)報采訪(fǎng)了在全國范圍內具有一定代表性的數十家名人館，了解到目前名人館的生存現狀和發(fā)展瓶頸，以此來(lái)探討名人館如何發(fā)揮名人效應作用，在地方上如何與省市美術(shù)館形成矩陣和互補，如何更好地開(kāi)展公共教育服務(wù)，找到一條符合自身定位的破圈發(fā)展之路。

在全國范圍內，吳昌碩、齊白石、傅抱石、李可染、潘天壽、賴(lài)少其、郭味蕖、龐薰琹這些具有一定影響力的書(shū)畫(huà)名家，都有地方政府部門(mén)為其建起專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)館，以展示其藝術(shù)成就，弘揚藝術(shù)風(fēng)范。江蘇、浙江、山東、廣東等省份的書(shū)畫(huà)家紀念館更是數量眾多，比如浙江的浦江縣，就建有吳茀之紀念館、張書(shū)旂紀念館、方增先碑刻院、山明美術(shù)院等多個(gè)藝術(shù)家紀念館。

名人館包括公立、民營(yíng)，以及民辦公助等多種形式，它們所屬的主管部門(mén)各不相同，因此，所承擔的責任和對外展現給公眾的形式內容也不盡相同。它有別于一般的展覽館、美術(shù)館，一般坐落于名人故鄉或長(cháng)期生活居住過(guò)的地方，對地方的重要性和意義不言而喻。名人館至少在兩個(gè)方面很有特點(diǎn)，一是對名家個(gè)案的研究，二是對地域文化藝術(shù)及公共文化服務(wù)的推動(dòng)作用。

名人館建立之初的定位，決定了之后的所有作為。初心是什么?是建立一個(gè)公益藝術(shù)機構，還是商業(yè)機構?亦或是個(gè)人的功績(jì)堂?

今天中國名人館多如牛毛，方興未艾，但是在“名人館”這塊金字招牌背后，各種類(lèi)型、各種商業(yè)模式可謂五花八門(mén)，也存在著(zhù)各種各樣的問(wèn)題。

為藝術(shù)名家建館，不僅體現了一個(gè)地方對藝術(shù)的尊重、對文化的姿態(tài)，對地方政府而言，藝術(shù)名家是一個(gè)地方的文化符號、品牌及資源，具有難以估量的社會(huì )價(jià)值。應當妥善整理和挖掘，并充分利用好這些文化資源，提升地方的文化“軟實(shí)力”，事實(shí)上卻往往容易被忽視，名人館自身的良性循環(huán)與發(fā)展更是有待改善。

由于名人家屬捐贈時(shí)普遍簽訂了捐贈協(xié)議，對名人館歸屬有約定，比如有歸屬市政府、市政協(xié)、文旅局、文聯(lián)甚至于景區管理委員會(huì )等等類(lèi)別，歸屬不同帶來(lái)了不同的現實(shí)困擾。

名人館多以家屬捐贈作品的方式存在，因此館內都有該館主豐厚的藝術(shù)品、收藏品。如由合肥市委市政府投資興建、隸屬于合肥市文化和旅游局的賴(lài)少其藝術(shù)館，收藏了賴(lài)少其夫人曾菲女士捐贈的300件種類(lèi)齊全的賴(lài)少其書(shū)畫(huà)作品和大量的文獻史料，以及社會(huì )各界人士捐贈的賴(lài)少其書(shū)畫(huà)作品。

同樣由政府投資建設的蘇州吳作人藝術(shù)館，藏有吳作人首批捐贈給家鄉蘇州的作品90幅、吳作人夫人蕭淑芳女士的作品10幅，及吳作人祖父和兄姐的作品等共計110幅，包含油畫(huà)18幅、中國畫(huà)17幅、書(shū)法15幅、速寫(xiě)水彩40幅，體現了吳氏藝術(shù)世家的風(fēng)采。

合肥亞明藝術(shù)館現有館藏作品主要包括兩部分：第一，亞明先生的210幅作品，其中包括建館之初，合肥市人民政府捐贈的110幅亞明作品，和亞明先生的公子葉寧在后來(lái)捐贈的亞明書(shū)畫(huà)作品72幅以及館方歷年來(lái)按照規定條件收藏的亞明作品20余幅;第二，通過(guò)舉辦展覽時(shí)，所收藏的部分當代書(shū)法、美術(shù)作品。當代藝術(shù)作品的收藏還不成體系，仍等待進(jìn)一步的謀劃和實(shí)現。

平湖陸維釗書(shū)畫(huà)院內藏有陸維釗生前收藏的各類(lèi)拓片1204件(套)，為研究其書(shū)法教學(xué)理念提供了第一手資料。

由具有70年歷史的上海“飛聯(lián)紡織廠(chǎng)”改建而成的韓天衡美術(shù)館有韓天衡向上海嘉定區人民政府捐贈的1136件藝術(shù)品，包括其收藏的歷代書(shū)畫(huà)、歷代印章和文房、個(gè)人書(shū)畫(huà)印作品等。

在全山石藝術(shù)基金會(huì )資助下的民辦公益性油畫(huà)藝術(shù)研究和展示機構——杭州全山石藝術(shù)館，除了收藏有全山石先生各個(gè)年代系列經(jīng)典作品外，在典藏的西方油畫(huà)原作中，有“西方油畫(huà)之父”提香的作品，有17世紀佛蘭德斯“巴洛克藝術(shù)巨匠”魯本斯的作品，有肖像畫(huà)鳳凰之稱(chēng)的荷蘭畫(huà)家赫斯特的作品，有荷蘭畫(huà)家哈爾斯的作品，有法國巴比松畫(huà)派“七星”的作品，有開(kāi)印象派繪畫(huà)先河的歐仁·布丹的作品，有意大利形而上畫(huà)派代表契里柯的作品，有意大利表現派畫(huà)家庫都索的作品，有意大利現實(shí)主義畫(huà)家阿尼戈尼的作品，羅馬尼亞巴巴的作品，還有俄羅斯畫(huà)家列賓、謝洛夫、列維坦、菲欽、奧列什尼科夫、雅勃隆斯卡婭、梅爾尼科夫、莫伊謝延科等人的作品，以上都是世界美術(shù)天空上閃爍的星辰。這些名字連綴起來(lái)就是一部西方油畫(huà)簡(jiǎn)史。

如何讓這些藝術(shù)品資源得以更好地研究、展示，更好地發(fā)揮其社會(huì )功用，是值得關(guān)注和探討的問(wèn)題。

而另一方面，藏品保存和展示環(huán)境的不達標，也制約了美術(shù)館的良性發(fā)展。 如上海韓天衡美術(shù)館建成已有8年，已多處出現建筑、設備老化問(wèn)題。去年以來(lái)進(jìn)行了屋頂、外墻、空調、BA系統的維修改造，但由于當年建造時(shí)，并沒(méi)有按照博物館的較高標準來(lái)建設，硬件方面還存在一些薄弱環(huán)節，無(wú)法引進(jìn)高規格的文物展覽，也難以應對美術(shù)館的分級評估。

徐州李可染藝術(shù)館因館內不具備恒濕恒溫和安全保衛條件，所有重要藏品均暫存于徐州博物館庫房。

此外，目前名人館與美術(shù)館、畫(huà)院、紀念館的區別，除了對名家的研究外，大部分職能重疊，這也導致了工作職責范圍邊界不明，聚焦不夠。

多數名人館的館藏藝術(shù)展覽形式相對單一，以長(cháng)期陳列為主，缺乏系列性與長(cháng)期性的主題展覽、巡回展覽，以及對名家生平、館主作品、影響等方面的深入研究。

名人館中從事專(zhuān)業(yè)研究工作的人才全國范圍屈指可數，而能執著(zhù)于以研究為樂(lè )的更是少之又少。“研究人才的匱乏給館主研究帶來(lái)了很大的局限。如果沒(méi)有新的研究視角或成果的導入，那么名人館的藏品展就只能流于掛掛作品的傳統展覽模式，無(wú)法引起受眾的興趣。”平湖陸維釗書(shū)畫(huà)院負責人馬抱瑾說(shuō)道。

徐州李可染藝術(shù)館館長(cháng)袁祖輝也表示，專(zhuān)業(yè)研究人才嚴重缺乏，不利于開(kāi)展館主研究及其他相關(guān)領(lǐng)域的理論研究工作。

的確，缺乏專(zhuān)業(yè)的文化管理人才是許多名人館所面臨的共同問(wèn)題。目前，在國內有經(jīng)驗的藝術(shù)領(lǐng)域管理團隊，相比較過(guò)去，在數量和質(zhì)量上都有了很大的提升，但仍然非常匱乏。尤其在名人館中，管理者多由館主后人親屬擔任，而缺乏專(zhuān)業(yè)的策展團隊。

據了解，合肥賴(lài)少其藝術(shù)館現有6名在編館員，4名編外聘用人員，維持藝術(shù)館的日常運營(yíng)沒(méi)有問(wèn)題，但是缺乏專(zhuān)業(yè)的、高層次的文化管理人才。藝術(shù)館人才招聘的方式是社會(huì )化考試，但是這些高層次人才往往很難通過(guò)考試，導致專(zhuān)業(yè)的人才進(jìn)不來(lái)。

還有的館長(cháng)表示，由政府投資建設的名人館，地方政府一般會(huì )給予等同于現在公益類(lèi)性質(zhì)的事業(yè)編制，屬于全額財政撥款單位，人員編制卡得都比較緊，普遍不足10人，還要面臨人員被借調、征用的局面，有的名人館甚至就是“光桿司令”或加“一個(gè)兵”，應當說(shuō)，人才和編制問(wèn)題一直是限制名人館發(fā)展的普遍現象。

各地名人館的進(jìn)館工作人員，在沒(méi)有實(shí)施公開(kāi)招聘之前，無(wú)外乎幾種類(lèi)型，一是名家后人或與名家有特殊關(guān)系的人;二是各方利益均衡照顧進(jìn)來(lái)的;三是有一定書(shū)畫(huà)實(shí)操經(jīng)驗或其他方面一技之長(cháng)的，真正從事文史研究的人不多。

而且，不少名人館負責人本身就是書(shū)畫(huà)方面的人才，因此，職稱(chēng)評定就走上了美術(shù)師序列，往往以創(chuàng )作作為個(gè)人職稱(chēng)晉升的工作重點(diǎn)，難免會(huì )出現自顧一畝三分地、厚此薄彼的現象。開(kāi)展名人文化研究，更多需要的是史論方面的專(zhuān)業(yè)人員，因此，這種專(zhuān)業(yè)結構不合理現象，還需要時(shí)間來(lái)消化。

建立長(cháng)期有效的合作機制，或許才是名人館未來(lái)可探索的展覽模式。比如借力高校的研究團隊與社會(huì )力量，高校提供研究人才、社會(huì )提供經(jīng)濟支持、展館提供一手資源與藏品，共同多維度地研究、開(kāi)發(fā)館內藏品，形成校、社、館三聯(lián)動(dòng)，促成名人館發(fā)展的良性循環(huán)。

差錢(qián)，似乎是橫亙在眾多名人館面前的頭號難題。

作為公益性免費開(kāi)放單位，海寧錢(qián)君匋藝術(shù)研究館自從2005年從文旅局劃歸文聯(lián)后，免費開(kāi)放補助經(jīng)費就一分都拿不到了，館長(cháng)莫永強說(shuō)：“作為現代化文化場(chǎng)館，運營(yíng)和維護經(jīng)費經(jīng)常是捉襟見(jiàn)肘。”

徐州李可染藝術(shù)館館長(cháng)袁祖輝也無(wú)奈地告訴記者：“運行經(jīng)費較少，難以支撐館內日常維護與更新，更無(wú)法支持相關(guān)的收藏及研究工作的開(kāi)展。設備、設施老舊，無(wú)經(jīng)費維護保修。”

郭遠航表示，濰坊郭味蕖故居雖然已列入省級文物保護單位，并自2010年劃歸郭味蕖美術(shù)館一并管理，但每年上級撥付的資金仍然不能到位，房屋維護和展陳設計、安保等方面尤待提升。

不過(guò)題再難，也并非無(wú)解。

在國外，捐獻美術(shù)館充抵稅收如遺產(chǎn)稅的做法已經(jīng)實(shí)行得相當成功。面對巨額的遺產(chǎn)稅，很多人選擇將財富轉化為藝術(shù)品，捐贈給美術(shù)館，并且也為美術(shù)館的運營(yíng)捐贈一些基本費用。這樣一來(lái)，美術(shù)館的收藏豐富了，日常的運營(yíng)費用也能得到基本保障。而捐贈的富人，一方面并沒(méi)有太大的經(jīng)濟壓力，因為這部分錢(qián)本應當作為稅收交給國家;另一方面，捐贈后，他們也可以成為美術(shù)館的理事會(huì )成員，世代享受捐贈藝術(shù)的美名，何樂(lè )而不為?

所以國內的名人館，也需建立一個(gè)良好的系統，包括完備的理事會(huì )制度、基金會(huì )、資金支持系統，以及相關(guān)機構。此外，要按照專(zhuān)業(yè)發(fā)展、學(xué)術(shù)發(fā)展、社會(huì )公共利益去發(fā)展，不要往無(wú)質(zhì)量、商業(yè)化發(fā)展，可按照專(zhuān)業(yè)的美術(shù)館運營(yíng)模式運營(yíng)，引進(jìn)專(zhuān)業(yè)的策展人、美術(shù)館長(cháng)、管理人、收藏保管人以及公共教育，用長(cháng)遠的目光來(lái)看待，社會(huì )公共性越強，美術(shù)館品牌效應就越強，品牌認知度越高，受到社會(huì )的捐贈也就越多。

如何增強名人館造血機制，如何讓展館發(fā)揮價(jià)值最大化，進(jìn)而擦亮這張文化名片，使其堅持數十年甚至上百年，是擺在這些管理者面前的巨大考驗。

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