藝術(shù)家怎么活？方力鈞這樣說(shuō)

 

社長(cháng)胡洪俠擔任發(fā)布會(huì )主持，當代著(zhù)名藝術(shù)家方力鈞，著(zhù)名策展人、本書(shū)編者羅怡作為嘉賓出席。

 

中國當代藝術(shù)符號

 

方力鈞1963年出生于中國河北邯鄲，1989年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系。畢業(yè)后，進(jìn)入圓明園藝術(shù)村，開(kāi)始其職業(yè)藝術(shù)家生涯?，F生活、創(chuàng )作于北京。

 

著(zhù)名藝術(shù)家方力鈞

 

作為中國后89新藝術(shù)潮流最重要的代表，方力鈞與其他幾位藝術(shù)家共同開(kāi)創(chuàng )20世紀90年代中國當代藝術(shù)主要潮流之一的玩世現實(shí)主義。從某種意義來(lái)說(shuō)，玩世現實(shí)主義是中國當代藝術(shù)的轉折點(diǎn)，年輕的畫(huà)家以人文關(guān)懷為基本理念，用大膽的個(gè)人繪畫(huà)語(yǔ)言，呈現出自由、獨立、精于反思、凸顯個(gè)性的新面貌。1993年11月《紐約時(shí)報》以方力鈞作品《打哈欠的人》作為封面；同年，方力鈞參加了“威尼斯雙年展”，標志中國藝術(shù)家首次現身國際性展覽，方力鈞本人也成為20世紀90年代以來(lái)在全球產(chǎn)生廣泛影響的重要藝術(shù)家之一，他創(chuàng )造的“光頭”形象成為中國當代藝術(shù)的經(jīng)典符號。之后，方力鈞的游泳、人群、嬰孩、鳥(niǎo)獸、天羅地網(wǎng)、珠寶等系列題材作品的創(chuàng )作，記錄著(zhù)藝術(shù)家對于藝術(shù)與現實(shí)、作為個(gè)體在社會(huì )中生存狀態(tài)等問(wèn)題的堅持不懈的探索、思考。

 

媒體讀者見(jiàn)面會(huì )現場(chǎng)

 

《藝術(shù)家怎么活》

 

“方力鈞”是一個(gè)名字，也是一個(gè)灼熱的現象，更是一個(gè)藝術(shù)標志和一種成功方式，是方力鈞經(jīng)營(yíng)藝術(shù)二十多年來(lái)最成功的品牌。方力鈞這三個(gè)字，在藝術(shù)學(xué)術(shù)圈意味著(zhù)“中國當代藝術(shù)”“潑皮文化”“叛逆”“新物種”……在另一個(gè)層面上還意味著(zhù)“高價(jià)”“藝術(shù)界的話(huà)語(yǔ)權”?！端囆g(shù)家怎么活》是從方力鈞從藝二十多年來(lái)、近百萬(wàn)字的訪(fǎng)談中整理出來(lái)的，其中誠實(shí)而客觀(guān)地記錄了方力鈞的藝術(shù)態(tài)度、藝術(shù)立場(chǎng)、工作方法、思維方式、處世原則……并附有他的多幅油畫(huà)、版畫(huà)、素描、雕塑等作品照片，后附藝術(shù)家簡(jiǎn)歷及生活、工作、出訪(fǎng)交流照片，表現了這個(gè)性格復雜又單純、身份多重又如一的“真生命”。

出版《藝術(shù)家怎么活》，目的就是為了通過(guò)傳遞這個(gè)“真生命”，以方力鈞為一個(gè)縮影，傳遞當代中國藝術(shù)家最真實(shí)的聲音，展示藝術(shù)家們現實(shí)的生存狀況。 

 

晶報總編輯、深圳報業(yè)集團出版社社長(cháng)胡洪俠

 

活動(dòng)現場(chǎng)，晶報總編輯、深圳報業(yè)集團出版社社長(cháng)胡洪俠對這本書(shū)做出了精煉的總結，他說(shuō)：“《藝術(shù)家怎么活》代表著(zhù)方力鈞的三觀(guān)，即世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。而我們即將出版的《藝術(shù)怎么辦》，代表的是方力鈞的三論，即實(shí)踐論、方法論、藝術(shù)論。”

 

藝術(shù)家與大眾

 

 

深圳報業(yè)集團出版社副社長(cháng) 

《藝術(shù)家怎么活》責編朵漁

 

“當我們接到這部書(shū)稿時(shí)，方老師對我們的唯一要求就是，希望不要做的太貴，要讓年輕人買(mǎi)得起，要讓喜歡他的讀者買(mǎi)得起。以方力鈞老師的品味和地位，完全可以做的富麗堂皇，但他拒絕這樣做，這體現了他作為一個(gè)大藝術(shù)家的情懷。”責編朵漁在談及本書(shū)制作時(shí)說(shuō)道。方力鈞的書(shū)不僅在制作上力求樸素、環(huán)保、接地氣，而且在樸素的基礎上力求體現方力鈞的藝術(shù)特色，整本書(shū)在設計細節上充滿(mǎn)想象力。文字風(fēng)格通俗易懂，就像嘮家常一樣。在本書(shū)內容上，體現的是方力鈞作為一個(gè)大藝術(shù)家通透、質(zhì)樸、平民化的一面。每當提到藝術(shù)家，人們總會(huì )在腦海中形成一個(gè)和常人不太一樣的形象，但方力鈞并不這么看，他認為即使作為一個(gè)藝術(shù)家，也要和人群搞好關(guān)系，身段要柔軟一些，不要硌著(zhù)別人，也不要硌著(zhù)自己。

 

在人類(lèi)文明史上，這是人們關(guān)心藝術(shù)最多的時(shí)代。一個(gè)藝術(shù)家如何與受眾產(chǎn)生一個(gè)良性關(guān)系，方力鈞是這樣回答的：“整個(gè)藝術(shù)創(chuàng )作對于藝術(shù)家來(lái)講始終處于動(dòng)態(tài)的挑戰當中，無(wú)論如何，永遠不可能一次性地解決問(wèn)題，我們需要做的是永遠提高警覺(jué)性，永遠保持敏感，和受眾永遠保持一個(gè)動(dòng)態(tài)的長(cháng)久的良性關(guān)系。”

 

像野狗一樣生存

 

活動(dòng)現場(chǎng)，本書(shū)編者羅怡說(shuō)：“編方力均的書(shū)的整個(gè)過(guò)程，讓我對當代藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解和認識，這段經(jīng)歷也成為了支持我后期在藝術(shù)行業(yè)所有工作的養分。”

 

《藝術(shù)家怎么活》編者 羅怡

 

方力鈞在書(shū)中說(shuō)：“從美院畢業(yè)后，像野狗一樣地生活，正是我比較理想的狀態(tài)……這種比較自由、比較隨性的生活狀態(tài)也是一種有意識的選擇。

他慣常以動(dòng)物作比，帶著(zhù)一種辯難意味和不易覺(jué)察的規避風(fēng)險的狡黠。你可以認為他功成名就名利雙收，但他堅持說(shuō)自己并不是神話(huà)傳奇；如果你還要執拗于藝術(shù)的出塵和藝術(shù)家的清高，他早已經(jīng)憑借一套圓融的法則從容化解。方力鈞“還未定論的人生”不想“被什么東西給捕獲”，技術(shù)與技巧，物和人，真實(shí)與表象，藝術(shù)的來(lái)處與去處……

 

如何嫻熟地運用商業(yè)社會(huì )的藝術(shù)法則？一只野狗的生存智慧到底有哪些真諦？從邯鄲到北京，從河北輕工業(yè)學(xué)校陶瓷美術(shù)專(zhuān)業(yè)到中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系，從圓明園畫(huà)家村到宋莊工作室，從中國到世界……他的理想是什么？所有這一切，你都可以從這本書(shū)中找到答案。

 

 

新書(shū)推薦

 

《藝術(shù)家怎么活》

方力均 著(zhù)

深圳報業(yè)集團出版社

 

內容簡(jiǎn)介

 

“方力鈞”是一個(gè)名字，也是一個(gè)灼熱的現象，更是一個(gè)藝術(shù)標志和一種成功方式，是方力鈞經(jīng)營(yíng)藝術(shù)二十多年來(lái)最成功的品牌。方力鈞這三個(gè)字，在藝術(shù)學(xué)術(shù)圈意味著(zhù)“中國當代藝術(shù)”“潑皮文化”“叛逆”“新物種”……在另一個(gè)層面上還意味著(zhù)“高價(jià)”“藝術(shù)界的話(huà)語(yǔ)權”……

 

本書(shū)由三個(gè)部分組成，第一篇“藝術(shù)，從哪里來(lái)到哪里去”主要描述作者的生活體驗和社會(huì )體驗；第二篇“制造新物種”主要敘述藝術(shù)技巧、思維方式、工作方法；第三篇“一只野狗的生存智慧”主要講述了商業(yè)社會(huì )的藝術(shù)法則和作者的人生理想。全書(shū)誠實(shí)而客觀(guān)地記錄了方力鈞的藝術(shù)態(tài)度、藝術(shù)立場(chǎng)、工作方法、思維方式、處世原則等，并附有他的多幅油畫(huà)、版畫(huà)、素描、雕塑等作品照片，后附藝術(shù)家簡(jiǎn)歷及生活、工作、出訪(fǎng)交流照片，表現了這個(gè)性格復雜又單純、身份多重又如一的“真生命”。