武安文化源遠流長(cháng)，宗教文化尤為突出，寺廟道觀(guān)舉不勝舉。在城內有一處洪武二年建的城隍廟已成省級文物重點(diǎn)保護單位，而且正月十三有"抬城隍"的風(fēng)俗。
城隍，原指守護城池的神。人們信奉城隍在唐宋時(shí)滋盛，到明代因朱元璋推崇城隍，信仰更甚，他大封天下城隍，分王、公、侯、伯四等，責令地方官推行。
武安于洪武二年于城中建起城隍廟，武安城隍屬于縣城隍，被封為顯佑伯。朱洪武想用此教化民眾，讓人相信善惡有報，從而行善積德。
武安抬城隍盛行于明清至民國，日偽時(shí)期城內還舉行此活動(dòng)，后中斷。2010年城內抬城隍恢復，舉行城隆出巡祭儀活動(dòng)。此活動(dòng)已列入“非遺"。
城隍出巡儀式盛況空前，人山人海，文藝表演豐富，有道教音樂(lè )，馬隊，旱船，舞龍，舞獅，高蹺，跑驢，抬閣，太平車(chē)，現代舞，竹馬等。
城隍爺有八抬大轎抬著(zhù)，有鑾駕，執事，衛隊，衙役，侍女，祭祀人員等陪伴，浩浩蕩蕩從南關(guān)街出來(lái)，到衙前街，過(guò)大塔，到中興路，返回南關(guān)街。
信城隍屬于道教民間信仰和鬼神信仰。城隍后來(lái)成了冥界的地方官，人死后成鬼，先經(jīng)城隍審判，是真正負責人的福祿壽和惡罰的判官。武安城隍的級別相當于陽(yáng)界的縣令。
陽(yáng)界的人往往選死去的忠烈之人做為本地的城隍，因為這樣的人能公正執法，判罰惡人，察民之善惡而福禍之。
抬城隍不僅看作一種民間文化活動(dòng)，而且其民間信仰也應加以保護。
各個(gè)單位積極參加演出，為武安文化做出了貢獻，也為春節期間人們的娛樂(lè )活動(dòng)增添了一道風(fēng)景。
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