自左至右：楊澄甫夫人侯助清、楊振國、楊澄甫、楊振基、楊振鐸。
有個(gè)聲名顯赫的家族，來(lái)自河北永年?yáng)|南部一個(gè)鮮為人知的小村莊——閻門(mén)寨。他們既非皇戚貴族，又非高官世胄。然近二百年來(lái)，其先祖和子孫們所創(chuàng )輝煌業(yè)績(jì)卻遠播四海，留名青史。遠且不論，僅在邯鄲，能如他們那樣以幾代人之不懈努力，用家傳技藝造福萬(wàn)眾，惠澤八方，影響上達國家最高首腦，下至庶民百姓；近到華夏各地，遠及世界各國的，恐僅此一家。
這便是開(kāi)創(chuàng )太極中興之偉業(yè)，為傳承弘揚中華武術(shù)文化、推動(dòng)民眾健康事業(yè)發(fā)展做出不朽貢獻的永年太極拳楊氏家族。
十九世紀四十年代初，楊式太極拳的始祖楊露禪（1799—1872）以高超的太極武功聲震海內，力挫各路英豪，打遍京城無(wú)敵手，因而博得一個(gè)“楊無(wú)敵”的美稱(chēng)。他慧眼識機，將太極拳的健身功能引入社會(huì )，使其迅速流傳大江南北，一時(shí)間求教者、習練者甚眾，乃至走入皇族王府。此后的幾十年里，楊露禪畿輔坐大無(wú)人匹敵，弟子門(mén)人中高手層出，桃李滿(mǎn)園，太極拳在中國武林盛極一時(shí)。
楊露禪除有眾多弟子，還有自己的三個(gè)兒子：楊風(fēng)侯、楊班侯、楊健侯。他們均自幼習武，秉承家傳，個(gè)個(gè)武藝高強。
露禪長(cháng)子楊錡，字風(fēng)侯（生卒無(wú)考），得父親傳，功夫大成，復傳子兆林（生卒無(wú)考）。兆林武功成就后自京返鄉，又旋即到邢臺一帶，常年設場(chǎng)授拳，至今仍有眾多后世傳人活躍于牛城。
露禪次子楊鈺，字班侯（1837—1892），青年時(shí)期即在清驃騎營(yíng)做武術(shù)教頭。他武功精絕，獨步京華，人稱(chēng)“楊無(wú)敵二世”，“有乃父之風(fēng)”。他性格剛烈，行俠仗義，喜打抱不平，中年時(shí)期因抗夷傷人開(kāi)罪于官府，為避官司逃回老家永年，居住南關(guān)，靠走鏢為生。他在永年雖學(xué)生不多，但名聲遠揚，四鄉八鄰，無(wú)人不曉，有關(guān)他的傳奇故事極為豐富，至今仍在民間廣為流傳。班侯去世不久，其妻生下遺腹子楊兆鵬（1892—1938），幼年即被送往京城，隨其三叔楊健侯學(xué)習楊門(mén)家傳太極拳功夫。多年后兆鵬又隨楊澄甫南下滬杭，襄助堂兄傳拳授業(yè)。1936年楊澄甫去世，楊兆鵬去往廣西繼續教拳，因病客死他鄉。
楊健侯老年時(shí)期
露禪三子楊鑑，字健侯，號鏡湖（1839—1917），他幼承庭訓，深得家傳真諦。性情敦厚，秉性溫和，為人順遂，且文武兼備。他從不恃拳傲物，有極高的武德。露禪見(jiàn)其可擔大任，對他格外傾心，將得自師傅陳長(cháng)興之手的太極拳古譜傳授給他。他的拳術(shù)剛柔并濟，出神入化，刀、劍、桿各種器械無(wú)不精通，且善發(fā)彈，拿三、四彈丸于手中，往往能同時(shí)擊中數只飛鳥(niǎo)，有彈無(wú)虛發(fā)之美稱(chēng)。尤其神異的是，能止燕雀于掌中，不能飛去。露禪逝世后，健侯接替父職在京授拳。他在繼承父親“小架子”的基礎上，幅度擴大，修改成“中架”，既保持技擊特點(diǎn)，又適合健身需要，在楊式太極拳史上又
有所發(fā)展。
楊健侯亦生有三子：楊兆熊、楊兆元、楊兆清。
楊少侯老年時(shí)期
健侯長(cháng)子兆熊，字少侯、夢(mèng)祥（1862—1930），自幼隨伯父和父親學(xué)拳，其藝得二伯班侯者居多。其特點(diǎn)為：拳路架高，動(dòng)作緊小而快慢相間，發(fā)勁剛脆，豁然有聲。應用粘接隨抖，以柔克剛，出奇制勝。他秉性剛強但脾氣暴躁，威風(fēng)凜凜，以散手最為優(yōu)異，功屬上乘。他喜歡搏擊，與人對陣，手法刁鉆古怪、變化奇異莫測。授徒時(shí)動(dòng)輒出手傷人，弟子常因傷痛而退縮，從其終學(xué)者極少。一生比武較技無(wú)數，從無(wú)敗績(jì)，被譽(yù)為“千手觀(guān)音”，堪稱(chēng)楊家“無(wú)敵”三代。少侯生楊振聲（1878—1939），亦繼承祖業(yè)，行拳為生，游走四方，終了無(wú)詳。振生也生三子：楊文斌、楊文忠、楊玉平。他們各有后人，分別定居昆明、邯鄲和徐州，如楊永、楊樹(shù)民、楊樹(shù)林、楊永軍、楊?lèi)?ài)民等。其中楊永在邯鄲，多年從其堂叔祖父楊振基學(xué)拳，功夫甚好。
健侯次子楊兆元（生卒無(wú)考），得家傳太極拳，曾在故鄉授徒。兆元頗有其二伯父班侯遺風(fēng)，性格暴烈，虎食狂飲，后因病英年早逝，生長(cháng)女楊聰、次女楊敏。楊聰嫁入趙家，得女桂珍、子趙斌。女婿傅鐘文、兒子趙斌均得堂外祖父親傳，后皆成太極拳大家，并有后人趙小斌、趙幼斌、傅聲遠及傅清泉承業(yè)習拳。
楊澄甫中年時(shí)期
健侯三子兆清，字澄甫（1883—1936），幼承家學(xué)，勤奮鉆研，寒暑苦練，功夫日深，階及神明。他秉承先祖遺風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)，溫和篤實(shí)，德才兼備，繼北平傳拳之后，南下武漢、南京，赴廣州，至滬杭，桃李天下。澄甫完整地繼承了楊家拳、劍、刀、槍、大捋、散手、對刀、黏劍、粘槍、點(diǎn)穴及內功心法，技藝超群，鮮有匹敵。晚年時(shí)他集楊家三代之經(jīng)驗，凝神結晶，揉化綜合，將楊式太極拳套路架勢逐步定型。其拳架舒展簡(jiǎn)潔，大氣磅礴，動(dòng)作松柔，立身中正，行功走架，輕靈灑脫。其架勢有高、中、低之分，適合各種人練習。定型套路利于推廣傳播，深受歡迎，促進(jìn)了楊式太極拳之普及、發(fā)展，澄甫因此被譽(yù)為楊式太極拳承前啟后的一代宗師。他先后撰寫(xiě)出版《太極拳術(shù)》、《太極拳使用法》和《太極拳體用全書(shū)》，備述楊家祖傳太極拳精華，為后學(xué)者留下寶貴的武學(xué)經(jīng)典。其時(shí)國家首腦蔣介石、民國元老吳鐵城、教育總長(cháng)蔡元培等眾多高層人物分別為《太極拳體用全書(shū)》揮毫題詞，規格之高，影響之大，當屬中國武林史上所僅見(jiàn)。
楊兆鵬青年時(shí)期
楊澄甫生有四子：楊振銘、楊振基、楊振鐸、楊振國。
楊振銘青年時(shí)期
長(cháng)子振銘，字守中（1910—1985），自幼隨父叔學(xué)拳，經(jīng)過(guò)嚴格訓練，得其真傳，操拳終生。后隨父到上海、廣州等地授拳。再后移居香港，為楊式太極拳在海外傳播作出貢獻。著(zhù)有《雙人圖解太極拳用法及變化》。夫人梁幗義，女帝兒、瑪麗、伊麗承其真傳。其中瑪麗尤得傳授，至今在港開(kāi)設武館，專(zhuān)業(yè)授拳。
楊振基少年時(shí)期
次子振基（1922—2007），五歲起即開(kāi)始學(xué)習正宗嫡傳楊家太極拳，在父親和堂叔兆鵬、大哥振銘的異常嚴格訓練下，奠定了深厚純正的楊式太極拳功底。父親去世后，母親侯助清攜其和兩個(gè)弟弟回老家永年居住。三兄弟由母親監督指導，繼續刻苦修煉家傳太極功夫。1948年，楊振基赴南方與長(cháng)兄楊守中會(huì )合，在廣州、中山等地教拳，在東南沿海一帶及香港地區產(chǎn)生極大影響。上世紀50年代調入河北體工大隊，先后到北京、天津、上海、青島、南京、秦皇島等地教拳。隨他學(xué)拳的既有如李雪峰、林鐵、劉子厚等高層領(lǐng)導，也有基層干部群眾。
楊振基（右）與其三弟楊振鐸少年時(shí)期合影
楊振基完整地繼承了楊家傳統太極拳術(shù)精要，形成身法中正、結構嚴謹、動(dòng)作簡(jiǎn)潔、位置精確、架式舒展、行拳順暢、虛實(shí)分明、輕靈自然的大家風(fēng)范。他與夫人裴秀榮攜手帶徒授藝，開(kāi)班講學(xué)，不辭辛勞奔波于全國并遠赴香港和美國傳拳，弟子逾百，學(xué)生過(guò)萬(wàn)，海內國外，遍植桃李。 1992年，他將楊家祖傳秘籍等歷史資料首度公諸于世，整理出版《楊澄甫式太極拳》一書(shū)，在全國乃至世界上產(chǎn)生極大影響，被視為修練楊式太極拳的經(jīng)典范本。同時(shí)錄制了《楊振基太極拳、劍、刀》教學(xué)光盤(pán)。晚年，還于病榻之上口授，由夫人裴秀榮演示總結，攜弟子整理了楊家太極拳練習口訣，為后世留下寶貴的太極拳技術(shù)資料。
三子振鐸（1926— ），自幼隨父兄習太極拳、刀、劍等拳械。多年來(lái)致力于楊式太極拳的普及推廣工作。1982年任山西省楊式太極拳協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)， 1979、1980年參加全國武術(shù)觀(guān)摩交流大會(huì )獲一等獎及優(yōu)秀獎。1983年在第五屆全運會(huì )上被評為體育先進(jìn)個(gè)人。1987年作為特邀代表參加了第六屆全運會(huì )。多次赴世界各地進(jìn)行講學(xué)活動(dòng)，具有很高的國際聲譽(yù)，學(xué)員遍布世界各國。1989年應國家武術(shù)院邀請，擔任全國太極拳競賽套路訓練班教練。1992年當選為中國當代“中華武林百杰十大武術(shù)名師”，常赴海外講授楊式太極拳理法，為當代具有廣泛影響的楊式太極拳傳人。著(zhù)有《楊式太極拳、劍、刀》英文版《太極拳》。有子楊道芳、楊德芳，孫楊軍、楊斌、楊勇。其中楊軍、楊斌得其傳授，分別在美國和太原開(kāi)班授拳。
四子振國（1928— ），六歲開(kāi)始跟隨父兄習拳，多年來(lái)致力于楊氏太極拳的推廣與普及工作，多次應邀在國際性太極拳大會(huì )上做示范表演與教學(xué)活動(dòng)。上世紀90年代末創(chuàng )編楊式太極拳37式，作為楊氏傳統太極拳的初級入門(mén)和演示套路，受到國家有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家的首肯，并出版了《楊式太極拳37式》一書(shū)和演示光盤(pán)。該套路還在2000年的海南世界太極拳健康大會(huì )上獲得表演特等獎。楊振國還多次應邀到臺灣、香港、南寧、鄭州等地進(jìn)行太極拳教學(xué)和表演，在邯鄲及各地有眾多弟子和學(xué)生。2005年，參加了由中國武術(shù)協(xié)會(huì )組織的“中華武術(shù)典藏系列”——《武藏》電視文獻資料的拍攝活動(dòng)，他帶領(lǐng)弟子和學(xué)生演示的楊氏太極拳影像，被收藏入典。2009年，被國家授予“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——楊式太極拳”傳承代表人物。生子楊永芳、楊志芳。其中次子楊志芳自幼隨二伯父楊振基和父親練拳，青年時(shí)亦喜摔跤、拳擊等運動(dòng)項目。近年來(lái)傾心致力于傳統楊式太極拳的傳承、推廣工作，任邯鄲市武協(xié)楊式太極拳委員會(huì )主席，系楊式太極拳第五代傳承代表人物。
1933年民國政要為楊澄甫《太極拳體用全書(shū)》題詞
時(shí)任國民政府主席的蔣介石為《太極拳體用全書(shū)》題詞：
楊澄甫太極專(zhuān)家體用全書(shū)——鍛煉身心。蔣中正。
國民黨元老、時(shí)任任國民政府委員、國家警察總監、僑務(wù)委員會(huì )委員長(cháng)的吳鐵城為《太極拳體用全書(shū)》題詞：
國術(shù)精華——楊澄甫先生著(zhù)太極拳體用全書(shū)。吳鐵城。
著(zhù)名教育家、民國首任教育總長(cháng)、北京大學(xué)校長(cháng)、國民政府常務(wù)委員、大學(xué)院院長(cháng)、中央研究院院長(cháng)蔡元培為《太極拳體用全書(shū)》題詞：
可以御侮，可以衛生，愿以此有百利而無(wú)一害之國粹，為四百兆同胞之典型。蔡元培題。
民國政要，歷任國民黨中央組織部部長(cháng)、行政院副院長(cháng)、國民黨中央委員會(huì )秘書(shū)長(cháng)的張歷生為《太極拳體用全書(shū)》題詞：
后學(xué)楷式。張歷生題。
時(shí)任江蘇省政府委員兼教育廳廳長(cháng)、民國國立中央大學(xué)校長(cháng)、國民政府大學(xué)院參事的張乃燕為《太極拳體用全書(shū)》題詞：
寓剛于柔。張乃燕題。
國民革命軍總司令部辦公廳中將主任、國民黨參軍處參軍兼總務(wù)局局長(cháng)、首都警察廳廳長(cháng)吳思豫為《太極拳體用全書(shū)》題詞：
龍騰虎臥。吳思豫。
國民黨特別委員會(huì )委員、全國建設委員會(huì )主席、浙江省臨時(shí)政府主席張人杰為《太極拳體用全書(shū)》題詞：
自強不息。張人杰。
國民黨中央監察委員、陸軍上將龐炳勛為《太極拳體用全書(shū)》題詞：
民族精神。龐炳勛。
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