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【散文】它從趙國鼓角聲中走來(lái)

時(shí)間:2020-07-19 14:09:22  來(lái)源:邯鄲文聯(lián)  作者:岳紀維  瀏覽: 分享:

        大磨山公園坐落于邯鄲市西15公里處,園內綠樹(shù)成蔭,繁花似錦,湖光山色,水中倒映。游覽于此,思緒穿空,假古道西風(fēng),飄飄然至趙國也。

        鼓角聲聲戰馬吟

       大磨山是紫山懷里(南側)一座小山,廟灣山、鰲的山、外紫山、東山簇擁在它的周?chē)?;西河溝、老虎溝、老狼溝、黿的溝縱橫交錯纏繞在它的腳下,泉水噴涌、溪流淙淙,攜手并進(jìn),生成沁河。

       遠古時(shí)期,此處森林茂密,虎嘯狼嗥、兔奔獾跑,松濤陣陣,山澗飛瀑。春秋戰國,諸侯爭霸,趙武靈王,胡服騎射,策馬揚鞭,強軍狩獵,乃皇家西苑也。

       至公元前270年,秦國圍攻趙國重鎮與,廉頗、樂(lè )乘均回復趙王“道遠險狹,難救”,趙奢言“其道遠險狹,譬之猶兩鼠斗于穴中,將勇者勝”,趙王任命趙奢為將領(lǐng),率軍以解閼與之圍。為了打贏(yíng)“與大戰”,趙奢在紫山筑室讀書(shū),在大磨山搭臺指揮,操練兵馬,待到時(shí)機成熟,揮旗西進(jìn),大敗秦軍,打破了秦軍不可戰勝的魔咒,創(chuàng )造了以少勝多、以弱勝強的典范戰例。因此,趙王封趙奢為“馬服君”,封紫山(含大磨山)為趙奢封地。

趙奢圖

閼與大戰

與大戰軍事圖

       大磨山作為趙奢訓練兵馬的軍事要塞,《邯鄲縣志》和本土當代作家楊振勇編寫(xiě)的《紫山史話(huà)》均有記載和敘述。除此之外,當地曾有遺跡佐證,山腳下的村民在田間勞作時(shí),刨出過(guò)銹跡斑斑的箭頭、箭桿、鐵馬掌以及石鍋、陶罐等,旁邊至今尚有“校場(chǎng)口地”“馬場(chǎng)地”“飲馬坑”“步營(yíng)地”“伙房地”等地塊。同時(shí),山下那條通往山西的交通要道,在這兒叫“鏵箭路”,據村里老人們講,這條路歷來(lái)是東部平原去往山西的主要通道,單是磨出的車(chē)轍(黃石質(zhì)地)便有尺余,直到解放后,才被南邊的邯武公路取而代之。

       大磨山作為軍事要塞,近代曾被日本人發(fā)現。他們在大磨山上修建炮樓,與東陶莊村的二層石樓(相當炮樓)互為犄角遙相呼應,方圓十幾里一目了然,像一把鉗子扼守住了通往八路軍129師的要道,致使大磨山周邊成為了最殘酷的敵占區之一。然而,大磨山兒女在黨的領(lǐng)導下,利用獨特的地理優(yōu)勢,繼承和發(fā)揚“兩強相遇勇者勝”的精神,同日偽頑匪展開(kāi)了艱苦卓絕的斗爭。西陶莊村民石柱娘把八路軍傷員偷偷藏進(jìn)給牲口放草料的土窯洞里,把全家合蓋的半條棉被拿給傷員用,將僅有的半瓢小米給傷員熬米湯,被大家譽(yù)為“擁軍模范”。在她的帶動(dòng)下,涌現出一大批做軍鞋、捐軍糧、救傷員、送情報的積極分子,她們像一顆顆閃閃發(fā)光的小星星,給漫漫長(cháng)夜點(diǎn)亮了希望之光。

藏護八路軍傷員的窯洞

       上世紀七十年代初,全國大練兵。時(shí)任西陶莊村民兵連長(cháng)的李存銀同志(后曾任復興區委副書(shū)記)帶領(lǐng)民兵連,與全縣民兵一道配合解放軍,多次在大磨山上開(kāi)展大規模實(shí)彈演習。每次大磨山必是“師部”駐地,坦克車(chē)、噴火器、機槍連、步兵排、工兵班在大磨山的周?chē)┎迩斑M(jìn),民兵支援隊、救護隊、慰問(wèn)隊依據山勢地形全程跟進(jìn),我們紅小兵也參與了“戰斗”,只不過(guò)是戴著(zhù)荊條編的偽裝帽在村口站崗放哨……

       回望歷史,趙奢與趙括父子二人的身影若隱若現,旌旗獵獵、鼓角相聞,他們同于此研習兵書(shū)、練習兵法,同于此出發(fā)向秦軍交戰,可是,一場(chǎng)大勝令趙奢成為戰國時(shí)期東方六國八名將之一,而一場(chǎng)大敗令趙括成為了“紙上談兵”的千古罪人!

       大磨山像是趙奢夫婦的化身,守候著(zhù)古道西風(fēng),遙望著(zhù)重巒疊嶂,渴盼著(zhù)兒子和四十五萬(wàn)將士魂歸故里。

       大磨山便在這金戈鐵馬的悲壯聲中一步步向我們走來(lái)。

       石房石橋石磨盤(pán)

       據《邯鄲縣志》記載,明永樂(lè )年間,先人們從山西洪洞大槐樹(shù)派遣至西河溝兩岸定居。因此地盛產(chǎn)陶土,人們以制陶為業(yè),而得東、西陶莊村名。清朝中期,陶土枯竭,人們以開(kāi)鑿大磨山石頭、打造石器維系生計。

       先人們擇水而居,砌石筑屋,那又高又陡的石頭墻印刻著(zhù)歲月的滄桑,那高低錯落的石屋承載著(zhù)一代又一代的希望,那門(mén)口鋪設整齊不斷的石坡,映照著(zhù)天南海北大磨山兒女的鄉音鄉愁。

       那座橫亙在西河溝上的石橋,曾是古道西風(fēng)的咽喉要塞,大磨山牽手石橋,演繹著(zhù)古城邯鄲西大門(mén)曾經(jīng)的繁華與輝煌。大橋兩側店鋪林立燈光輝映,洪記車(chē)鋪矗立在橋西側,旁邊的戲樓一年四季鑼鼓喧天,委婉深情、幽默逗趣的武安平調落子讓人們如癡如醉,過(guò)往商賈滿(mǎn)臉春風(fēng),橋頭上惟妙惟肖栩栩如生的石獅子石猴,驅散了車(chē)夫們征途中的疲勞和煩惱。只可惜1963年的一場(chǎng)洪水,將這座氣勢恢弘的石橋沖成了斷橋,如今,大橋東側的小耳橋依然像個(gè)孤兒似的,匍匐在逝去媽媽的身上悲傷著(zhù)、哭泣著(zhù)……

       大磨山的石頭屬于白砂巖,其質(zhì)地堅硬如礪,村里的老人們說(shuō):“大磨山的石頭是打造石磨的天然石材,磨面速度快、蒸出的饅頭香,山東人最喜歡咱這兒的石磨了。”上世紀六十年代出生的人,由于用上了電磨,便沒(méi)趕上推磨的時(shí)光,不過(guò),晚上跑到誰(shuí)家磨坊里藏老木(捉迷藏),倒是極具挑戰和刺激性的游戲。臘月里鉆進(jìn)豆腐作坊,幫著(zhù)往石磨眼里推豆子,擰一塊剛剛壓出的豆腐塞到嘴里,那個(gè)香鮮味啊,如今哪兒也找不到了。簸箕里的“小磨子”吱扭扭地轉個(gè)不停,用雞蛋從供銷(xiāo)社換的坷垃鹽轉眼間就被磨成了雪一樣的細鹽。除此之外,那個(gè)年代的“老街”里,各類(lèi)石器觸手可摸,比如打麥場(chǎng)石磙,街道拴馬樁,門(mén)口石門(mén)墩,豬圈里“豬不吃(喂豬用的石槽)”,搗蒜小蒜臼,而角落里“墩子的”最清閑,一年四季也就是在谷子的時(shí)候跑那么幾天。當然,菜園里的轆轤架不論刮風(fēng)下雨晝夜堅守在井臺上,陪伴它的是那默默無(wú)聞的石簸箕,任由清粼粼的井水嘩啦啦地沖刷著(zhù)。其它像大小香爐、石獅石猴、麒麟石獸等,也都隨處可見(jiàn)?,F在回想起來(lái),“老街”宛如石頭工藝品大世界,我由衷的為它的精美而感嘆,為它的厚重而震撼。

       打造一副石質(zhì)絕佳、薄厚適中、紋路清晰、雕刻精美的石磨盤(pán)是每一位石匠的渴盼。我爺爺曾說(shuō),從巨石上橇磨盤(pán)胚子開(kāi)榫眼很關(guān)鍵,最多時(shí)需三十多個(gè);而給磨盤(pán)胚子“開(kāi)眼”則要選擇黃道吉日、沐浴更衣、敬拜天地;而將一副磨盤(pán)的四周雕刻上“九龍戲珠”“鯉魚(yú)戲荷”“紫峰曉月”等精美的圖案,則或是名門(mén)望族慕名定制、或是向皇親國戚進(jìn)貢禮品。而待到一批磨盤(pán)打造完成,十幾副磨盤(pán)在老洪店鋪前整裝待發(fā),燃鞭放炮,焚香祭祀,一起出發(fā)。如何將一副磨盤(pán)(重五六百斤)賣(mài)往山東呢?這得需要將兩扇磨盤(pán)用棗木棍穿牢,用特制的“磨架子”卡在兩邊,套上黃牛,人在后邊抓住磨架子扶手掌握方向,使之滾滾向前。最難的下坡,需要牛倒拉車(chē),還要他人幫忙打點(diǎn)支撐方可,否則稍有不慎,便會(huì )使石磨“放滾石”,造成人畜傷亡事故。

石磨圖

       石磨像天書(shū)一般,讓今天的孩子們一臉懵懂。而我對石磨印象最深的是爺爺他們去山東賣(mài)磨盤(pán),竟然不用帶盤(pán)纏,沿路賒賬,等返回時(shí)再一家一家結清。無(wú)怪乎那些店鋪老板都夸我爺爺是“靠石頭吃飯的人跟石頭一樣實(shí)誠”。

       靠石頭吃飯的年代已經(jīng)退出了歷史舞臺,但是,“跟石頭一樣實(shí)誠”的精神卻被大磨山兒女們一代又一代地傳承了下來(lái),而這種精神恰恰是當年“趙氏孤兒”三位忠義之士之誠信忠義的詮釋和傳承。

       紫霞湖畔映朝暉

       大磨山腳下的西陶莊村,深受紫山文化的熏陶和影響。一個(gè)只有三四百口人的小山村,竟居住著(zhù)十余個(gè)姓氏,卻能世世代代和睦相處繁衍生息,而且在清朝還考出過(guò)進(jìn)士、秀才,清末出過(guò)一名道尹官員。這三戶(hù)人家依山而建的進(jìn)士院、秀才院石頭拱門(mén)、青磚鋪地、石獅雄踞、屋檐神獸、窯洞臥室冬暖夏涼、三進(jìn)四合氣勢恢宏,是方圓百里數一數二的庭院。解放后該村傳承尊師重教的風(fēng)尚,相繼考出大中專(zhuān)、碩士博士生幾十名,鄉賢輩出,遠近聞名。村里的人們驕傲地說(shuō):“大磨山是一座福山,護佑著(zhù)孩子們考學(xué)升遷。”

       其實(shí),這應該歸功于當年紫山書(shū)院劉秉忠等講學(xué)傳道潛移默化的影響,更是該村世代秉持和傳承“再窮再累,也不能耽誤孩子學(xué)費;再苦再難,也不能輟學(xué)半途而廢”理念的結果。

      上世紀八十年代,改革的春風(fēng)助推大磨山成為了紅極一時(shí)的“沸騰的金山”。然而,短暫的輝煌背后,大磨山承載著(zhù)的古道西風(fēng)、兩鼠斗穴等趙文化、紫山文化,也隨著(zhù)自然環(huán)境的毀壞而破壞。

       面對著(zhù)幾十座小煤窯幾近瘋狂地摧殘,大磨山變得滿(mǎn)目瘡痍步履蹣跚。老人們聚在街口哀嘆著(zhù):咱可不能一直給子孫們搶飯碗??!要是這樣發(fā)展下去,山毀了、樹(shù)枯了、地荒了、河干了,人們不得不到市里買(mǎi)樓居住,村里的人會(huì )越來(lái)越少,往后的孩子們誰(shuí)還認得鄉音、辨得鄉愁呢?”

       恰在此時(shí),“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,猶如雨后陽(yáng)光撥云開(kāi)霧,給人們指明了發(fā)展方向。以紫山濕地生態(tài)公園為核心的邯鄲市西部生態(tài)屏障建設就此全面展開(kāi)。

      大磨山不再沉默,大磨山不再被遺忘,大磨山要梳妝打扮休養生息。

      大磨山兒女們“壯士割腕,自斷財路”,關(guān)閉小煤窯,消滅“牛皮癬”,修公路、架橋梁、筑梯田、復耕地、栽綠樹(shù)、植花草,綠化大磨山成為了時(shí)代最強音。同時(shí),對世世代代居住的村莊進(jìn)行翻天覆地的改造,硬化街道、改水廁所、架天燃氣、鋪下水道、修復進(jìn)士大院、裝扮農家小院,一個(gè)彰顯山清水秀自然景觀(guān)風(fēng)格、又蘊含地方文化特色的美麗鄉村悄然興起。

       2019年春天,叢臺區整合力量,開(kāi)發(fā)建設了大磨山公園,對三千畝荒山和礦區植樹(shù)培綠。如今,紫霞紫靄湖畔,法桐、金葉槐、金枝槐業(yè)已成蔭,驛道索橋兩側,銀杏、丁香、海棠分布有序,古練兵場(chǎng)上,紫薇、馬蘭、金蘭菊、麥冬星羅棋布,園區綠化率達93%以上。大磨山已經(jīng)成為了西郊又一處三季有花、四季常綠的休閑旅游場(chǎng)所。

       日前,陽(yáng)河水引入紫山、大磨山公園的引水工程業(yè)已竣工,一幅大磨山版的清明上河圖展現在了人們的眼前:嘩啦啦的河水,流淌著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福和希望;綠茵茵的樹(shù)木,承載著(zhù)山村的安寧和夢(mèng)想;一畦畦的時(shí)蔬,飄著(zhù)田園的清香和寧靜;藍藍的天空,飛翔著(zhù)大磨山兒女們的憧憬和未來(lái)。

        據有關(guān)人士介紹,大磨山公園一期只是修通道路,實(shí)現綠化目標,即將開(kāi)工的二期工程,將圍繞紫山文化,建設“兩鼠斗穴”勵志園、“紙上談兵”警示園、盤(pán)石文化展示園、紅色文化教育園、彎弓搭箭體育園、張家(進(jìn)士)楊家(秀才)古文化大院等一批具有歷史文化底蘊和濃郁地方特色的的園中園,屆時(shí)大磨山公園將實(shí)現質(zhì)的飛躍。

       站在大磨山上,但見(jiàn)古道西風(fēng),綠草茵茵,露珠們在昔日的古戰場(chǎng)上嬉戲著(zhù)追逐著(zhù),迎接著(zhù)新的希望;紫峰晚霞,天塹通途,一批批游客沿著(zhù)歷史的足跡,探尋和感受著(zhù)趙文化、紫山文化的神秘和厚重,滿(mǎn)載著(zhù)大磨山的熱情和芬芳,向著(zhù)四面八方逐夢(mèng)飛翔。

      昔日鼓聲遠,今朝雨露染。疑來(lái)仙境里,癡醉大磨山。

2020年6月16日

 

       作者簡(jiǎn)介:岳紀維,網(wǎng)名清源,男,56歲,邯鄲市人,散文愛(ài)好者,河北省采風(fēng)學(xué)會(huì )會(huì )員,邯鄲市作家協(xié)會(huì )會(huì )員,邯鄲市散文學(xué)會(huì )會(huì )員,曾在本地報刊雜志和網(wǎng)絡(luò )平臺發(fā)表多篇作品。

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