4月29日，由河北省作家協(xié)會(huì )主辦的2020年度河北文學(xué)排行榜揭曉。河北文學(xué)排行榜按照文學(xué)體裁分為小說(shuō)、詩(shī)歌、散文三個(gè)榜單，經(jīng)廣泛征集作品，公正公平評選，每個(gè)榜單各有10篇（部）作品上榜。河北文學(xué)排行榜評選活動(dòng)旨在落實(shí)《河北省作家協(xié)會(huì )“出作品、出人才”工作實(shí)施意見(jiàn)》，建立文學(xué)創(chuàng )作推動(dòng)機制，盤(pán)點(diǎn)和推介河北文學(xué)年度成果，鼓勵文學(xué)精品創(chuàng )作。2020年度河北文學(xué)排行榜榜單及評語(yǔ)如下：
2020年度河北文學(xué)排行榜
小說(shuō)榜榜單
2020年度河北文學(xué)排行榜
詩(shī)歌榜榜單
2020年度河北文學(xué)排行榜
散文榜榜單
2020年度河北文學(xué)排行榜上榜評語(yǔ)
小說(shuō)榜上榜評語(yǔ)
1.《小虎的一生》——清寒
小說(shuō)講述了主人公不肯屈服、奮力反抗被拐賣(mài)命運的故事。小說(shuō)情節具有強烈的現實(shí)性，而小說(shuō)的敘事視角具有鮮明的超現實(shí)性，它們相得益彰，成就了一篇令人動(dòng)情、發(fā)人深思的好作品。
2.《苦楝花》——唐慧琴
作品聚焦于時(shí)下農村索要彩禮、在城鎮購買(mǎi)樓房等婚姻習俗，深刻表現了農民在物質(zhì)和精神層面上的巨大困頓。作者以極大的同情關(guān)注著(zhù)農民在城鎮化進(jìn)程中的命運，寫(xiě)出了農民內心的無(wú)奈以及面對無(wú)奈時(shí)堅韌的精神質(zhì)素。
3.《溯河春醒》——劉榮書(shū)
作家劉榮書(shū)深諳人與自然的相處奧妙和自然對人的成全，用文字將悲愴苦難的命運交響轉機為盎然的春之聲序曲，讓小說(shuō)人物獲得了秘而不宣的世間流轉與成全之道，完成了在饑餓的荒野中求生的教科書(shū)式救贖。
4.《暗樁》——葉勐
作者葉勐在這部小說(shuō)中一邊為故事建筑不斷疊加“多意體”，又一邊悄然地將其摧毀，在多和少之間，在增與減之間，在說(shuō)出和隱匿之間，在趨向深刻和不斷消解之間，葉勐巧妙地將它推向極致之后反彈，留給我們無(wú)盡的回味。
5.《別忘了寫(xiě)一首詩(shī)》——張敦
作品展現了令人感慨的輪回，青春期的兒子一邊質(zhì)疑著(zhù)父親的青春，一邊又踏入到“同一條河流”。作者在文字中有意凸顯了“憤怒”與“和解”，而作品也在兩種力量的拉扯中形成了對“我們”、對歲月的有效折射。
6.《空房子》——梅驛
作者把故事限定在病房這個(gè)相對封閉的空間里，“我”與他人、與自我的緊張關(guān)系得以無(wú)限放大——在這重重關(guān)系的包圍與疊加效應中，人性的種種微妙及其變化得以真實(shí)上演。
7.《暖窩》——雖然
“暖窩”是民間求子意識溫馨的民俗化表達，然而它背后的生命焦慮卻寒意凌厲，從一個(gè)孩子的視角講述這種溫馨和寒意，展示了作者認知的深邃和表達的克制。
8.《小瓦與花妮》——楊健棣
小狗咬傷孩子，孩子父母回鄉興師問(wèn)罪，老人不堪多重精神壓力而雙雙自盡，于此高潮處，虛弱無(wú)言而強烈的控訴，與問(wèn)題的暫時(shí)無(wú)解無(wú)望之間，彰顯出文學(xué)的社會(huì )關(guān)懷與人性悲憫，標示出文學(xué)呈現與召喚的使命擔當。
9.《親愛(ài)的武漢》——云舒
作者云舒用一張被攔腰撕掉的半截照片，給我們講述了發(fā)生在上世紀六十年代的一個(gè)武漢女學(xué)生的動(dòng)人愛(ài)情故事。真摯的情感在時(shí)間的光影中流轉奔騰，細膩的筆觸塑造出一個(gè)個(gè)鮮活豐滿(mǎn)的人物形象，讀來(lái)讓人如飲醇釀，欲罷不能。
10.《小重山》——孟昭旺
《小重山》充滿(mǎn)著(zhù)耐人咀嚼的人生況味，它在兩種互為映照的生活之間的來(lái)回跌宕，層層疊出，而行至最后我們似乎可以聽(tīng)得見(jiàn)來(lái)自于生活的某種傾軋之聲，它構成難以抗拒的力量。
詩(shī)歌榜上榜評語(yǔ)
1.《虛古鎮》——韓文戈
詩(shī)集以千年古鎮虛古鎮為背景，在自然與鄉情中激活記憶；兼具敘事與抒情多重筆法，將歷史神秘、生命覺(jué)悟與當下現實(shí)交織在一起，意境遼闊，意蘊深厚。
2.《圍場(chǎng)》——北野
該詩(shī)以地緣性的集體記憶深入歷史深處，通過(guò)草原和天空兩個(gè)向度的空間延展，將木蘭圍場(chǎng)建構為一個(gè)有呼吸、有記憶的充滿(mǎn)人性與神性的生命體。
3.《幽燕近作選》——幽燕
詩(shī)人即時(shí)捕捉從生活現場(chǎng)中生發(fā)出的感悟和思索，以詩(shī)的想象和語(yǔ)言為之賦形。詩(shī)作力求物與意、境與情的統一，畫(huà)面感強，詩(shī)意幽邃，富有哲理感。
4.《夜里的聲音及其它》——白慶國
詩(shī)人以對節令的敏感和對夜的聲音、光亮以及色澤的觀(guān)察，將生命拖曳進(jìn)一個(gè)關(guān)于曠野、草叢、泥土、莊稼的空間，融質(zhì)樸的情感于精神原鄉式的探詢(xún)。
5.《螺旋紋》——孟醒石
詩(shī)人從生活現象入筆，直面自我感覺(jué)與生存狀態(tài)，以飽滿(mǎn)的意象發(fā)掘現象背后的意義，與現實(shí)邏輯的抗爭中彰顯出人的主體性，感情熾烈，直抒胸臆。
6.《黃昏所見(jiàn)》——辛泊平
組詩(shī)對司空見(jiàn)慣的日常生活片段進(jìn)行重新組合，情感被隱匿在節制的語(yǔ)言?xún)炔?，賦予個(gè)體生命在逼仄的生存空間一種沉寂而又充滿(mǎn)力度的突圍方式。
7.《如今（組詩(shī)）》——宋煜
詩(shī)人以類(lèi)似古典比興的手法，發(fā)現日常場(chǎng)景和慣常事物背后蘊含的意義，語(yǔ)言樸實(shí)但詩(shī)意雋永；節奏舒緩悠揚，仿若一曲生活的詠嘆。
8.《佛岡夜飲（組詩(shī)）》——施施然
該詩(shī)不同于流行的游記類(lèi)詩(shī)歌，這組詩(shī)中的自然風(fēng)景被視覺(jué)捕捉、被語(yǔ)言激活，并通過(guò)語(yǔ)言的結構直抵生命內部，顯示出詩(shī)人處理多種詩(shī)歌題材的能力。
9.《攀到高處聽(tīng)月亮》——林榮
詩(shī)集用精短的篇章拆解現實(shí)，飽含一位知識女性對生活的思辨、批判和詰問(wèn)，以詩(shī)的形式重新命名與型構出生命的價(jià)值。
10.《寂靜（外二首）》——畢俊厚
詩(shī)人以對日常生活細節的捕捉和反向書(shū)寫(xiě)，呈示出對苦難眾生的同情與憐憫。通過(guò)生存經(jīng)驗和生命經(jīng)驗的引渡，完成個(gè)體生命對流俗生活的抵抗與超脫。
散文榜上榜評語(yǔ)
1.《當歸，當歸》——綠窗
當歸，是一味中藥；詞語(yǔ)疊加卻分明成了一聲深情呼喚。作品以“我”的視角從一個(gè)中醫世家入筆，一部濃縮的民族中醫藥史帶著(zhù)家族的溫度赫然在目?？v橫捭闔，渾然大氣。
2.《曲長(cháng)城村的幸福泉》——劉世芬
作者于小處落筆，深層挖掘，反映駐村扶貧隊如何實(shí)現精準扶貧。一口深井，甘泉涌出，解決了深度貧困村多年的困擾，青山綠水，換了容顏。曲長(cháng)城村的幸福甘甜，同樣流淌在讀者的心田。
3.《與地攤有關(guān)的生活史》——劉云芳
作者通過(guò)回憶一家三代人的擺攤經(jīng)歷，將個(gè)體生活史與社會(huì )集體記憶密切聯(lián)系在一起。城鎮的繁華與冷漠，生活的艱辛與歡樂(lè )，人性的善與惡，底層人生五彩斑斕的底色，都在作者充滿(mǎn)世俗人間煙火的詩(shī)意敘述中得以彰顯和鋪展。
4.《紅袖帶行動(dòng)》——李湛冰
疫情突來(lái)，衡水湖畔女護士童莉，白衣執甲，逆行出征，奮戰在雷神山，她用一條吉祥的紅袖帶，護佑生命。作者深情抒寫(xiě)，歌以詠之，讓人看到中國偉大抗疫精神的濃濃暖色。
5.《維他命》——劉萌萌
關(guān)于物質(zhì)和精神雙重“匱乏”的記憶，觀(guān)察和思考并不鮮見(jiàn)，但劉萌萌的《維他命》跳出了簡(jiǎn)單的“神圣化”和非此即彼的二元評判，以近乎完美的藝術(shù)呈現和豐饒而準確的表達，讓我們看到了散文“怎么寫(xiě)”的路徑有著(zhù)無(wú)限風(fēng)光和無(wú)窮魅力。
6.《人生總有孤獨時(shí)》——韓聯(lián)社
寫(xiě)人，形神兼備，飽含真情；寫(xiě)事，見(jiàn)微知著(zhù)，悲憫蒼生；寫(xiě)史，入木三分，觀(guān)照現實(shí)。將博覽群書(shū)之識與洞察現實(shí)之力凝于筆端，把人間正義大愛(ài)和個(gè)性胸臆才情演繹成文。
7.《熔爐》——王金平
著(zhù)作以平實(shí)的語(yǔ)言敘寫(xiě)中國人民抗日軍政大學(xué)在邢臺漿水的辦學(xué)歷程，資料詳實(shí)，細節感人，生動(dòng)反映了抗大師生為崇高理想不懼艱險英勇奮斗的英雄精神，是一部蕩滌心靈的佳作。
8.《廣陵散終》——王海津
一部琴曲，奏出兩款錚錚大音，魏晉風(fēng)度和戰國俠客，琴心劍膽，豪氣干云。作品寫(xiě)古卻不泥古，詩(shī)意翻飛，慷慨壯闊。
9.《斗、糧食與信仰》——孔淑茵
作品從計量糧食的器具“斗”切入，筆涉自然與生命、歷史與文化、物質(zhì)與信仰，寫(xiě)出了時(shí)代的變遷和信仰的恒常。視界開(kāi)闊，文思激蕩，語(yǔ)言精練，引人回味。
10.《行者吟》——蒲素平
《行者吟》是詩(shī)性的，多聲部、多樂(lè )章，峰回路轉，開(kāi)闊雄強，讀來(lái)回腸蕩氣。這詩(shī)性，源自?xún)刃纳v的信念和力量。作者以文字感知、觸摸、尋找大時(shí)代的人文內核和精神，不斷完成著(zhù)建構一種新的審美情趣的過(guò)程。
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