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磁州窯:文化傳承與歷史變革的碰撞

時(shí)間:2018-06-19 14:47:08  來(lái)源:河北新聞網(wǎng)  作者:  瀏覽: 分享:

 

  磁州窯藝人正在制作荷口瓶。

 

     2014325日,在邯鄲市峰峰礦區的磁州窯歷代瓷器展示博物館,一張拍攝于1958年的老照片懸掛在館內。照片拍攝地是峰峰礦區彭城鎮,也是磁州窯的主要燒制地。略顯滄桑的黑白照片上,一個(gè)個(gè)燒制瓷器的“饅頭窯”錯落相連,難望其際,那是當年彭城鎮萬(wàn)窯齊燒的壯觀(guān)景象,也是磁州窯繁榮的見(jiàn)證。照片下方,是正在制作瓷器的工匠,拉坯、剔、刻、畫(huà)……手藝與技法依舊,器型與色彩仍然。磁州窯的傳統符號并沒(méi)有因為現代化的機械設備而流失,磁州窯這個(gè)興盛于宋代的北方最大民窯在千年歷史的目光中仍舊窯火不熄。

 

     1977年出生的李光,在邯鄲峰峰新市區開(kāi)了家門(mén)店,叫“彩瓷坊”。他畢業(yè)于邯鄲市陶瓷技校,跟瓷器打交道已經(jīng)18年了。

 

     走進(jìn)李光的瓷器店,貨架上滿(mǎn)滿(mǎn)的紅色瓷器,偶爾幾只傳統的磁州窯“梅瓶”也被淹沒(méi)在一片“中國紅”之中。“我是用傳統的磁州窯工藝,做出了這些紅瓷。”李光說(shuō),他從1998年開(kāi)始試燒紅瓷,2008年終于成功。那時(shí),他背著(zhù)自己的紅瓷到瓷器店要求代賣(mài),結果遭到店主質(zhì)疑:你這不是磁州窯,磁州窯沒(méi)有這個(gè)顏色。為此,很少有店主愿意擺他的貨,李光一度質(zhì)疑自己的創(chuàng )新是不是壓根兒就是一條歧路。

 

     “這兩年生意好了,很多人開(kāi)始認可我這種紅色的磁州窯產(chǎn)品了。”李光這個(gè)小店的生意越來(lái)越紅火,而且很多制瓷工藝師也開(kāi)始制作紅瓷。

 

     或許是對傳統的磁州窯白地黑花的審美疲勞,或許是對耀眼的中國紅吉祥寓意的企盼,磁州窯一些原始的符號正在和現代審美產(chǎn)生糾結,是要傳統還是要變革,這兩者的強烈碰撞從一個(gè)側面勾勒出走過(guò)千年的磁州窯當今的生存狀態(tài)。

 

 

磁州窯典型的“饅頭窯”。

 

     堅硬的傳統

 

     在磁州窯(鹽店)遺址博物館,70歲的館長(cháng)劉立忠笑瞇瞇地從設計室出來(lái),擦了擦手上的胎泥,隨手抻過(guò)一把椅子,坐在院里語(yǔ)速很快地講起了磁州窯的前世今生。

 

     劉立忠是中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,也是磁州窯文化藝術(shù)研究會(huì )副會(huì )長(cháng)。老人笑著(zhù)說(shuō):“現在人們對磁州窯越來(lái)越重視,我們已經(jīng)不為生計發(fā)愁了。要知道,以前為了吃飽肚子,沒(méi)少做假古董。”

 

     劉立忠老人從事磁州窯的制作和研究已有40余年的歷史。其曾祖父、祖父、父親及幾個(gè)叔叔,都以陶瓷業(yè)為生,到他這輩已是第四代。出于對磁州窯的熱愛(ài)與執著(zhù),他潛心研究,逐漸恢復了磁州窯失傳已久的二十多種制瓷技法和裝飾方法,如:凸線(xiàn)紋、珍珠地等。其仿古品達到了亂真的地步,而這也就是他所講的“假古董”。

 

     “磁州窯最終還是回歸到傳統的符號中,”劉立忠表示:“我現在做的就是挖掘出最優(yōu)秀的磁州窯符號,這不僅是傳承人應該做的,也是磁州窯發(fā)展的根本。”劉立忠曾有過(guò)一段對磁州窯改變器型的嘗試,一系列的創(chuàng )新之后,又回歸了傳統。因為歷經(jīng)千年傳承下來(lái)的器型與色彩,已經(jīng)證明了符合大眾審美的要求,造型怪異的瓷器,終究還是小眾的,劉立忠對此的最終評價(jià)是:這只是一陣風(fēng)。

 

     如今,劉立忠正在將磁州窯打造成高端藝術(shù)品,據說(shuō),他的一件作品已經(jīng)達到20萬(wàn)元人民幣的價(jià)格。

 

     可以說(shuō),作為磁州窯資深的大師,劉立忠所談到的回歸傳統,確實(shí)是磁州窯得以傳承下去的根本。盡管當今的磁州窯從業(yè)者們也都在嘗試創(chuàng )新、摸索發(fā)展之路,但無(wú)論多么新穎的立意或獨特的構思,都要有磁州窯最傳統的原材料、生產(chǎn)和制作工藝作為支撐,做到傳承有序、發(fā)展有據。

 

     這就是傳統的力量,歷經(jīng)千年積淀而愈發(fā)堅硬。

 

 

劉立忠在制作瓷器。

 

     柔軟的變革

 

     峰峰礦區內有一個(gè)知名的“磁州會(huì )館”,會(huì )館的餐廳有一道著(zhù)名的菜叫“三下鍋”,又名“窯工飯”。不少當地人已然講不清“三下鍋”的由來(lái),但他們卻清楚“窯工飯”的含義:瓷器最后一道工序是進(jìn)窯燒制,這也是整個(gè)瓷器能否成型至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節。而成敗的關(guān)鍵取決于窯工的水準和責任心。為此,窯主總是在燒窯前盛情款待窯工,讓其心情舒暢,宴席上一定要有一道由肉、丸子、白菜放在一起燉的菜,這就是“三下鍋”,俗稱(chēng)“窯工飯”。

 

     如今,當年的煤炭窯已經(jīng)被電窯取代,溫度更易控制,成品率更高。機械設備取代了口口相傳的師徒傳承,經(jīng)驗被更精確的電子產(chǎn)品所取代,傳承千年的瓷器制作已經(jīng)被科技強勢介入。對此,中國陶瓷藝術(shù)大師、磁州窯藝術(shù)家任雙合說(shuō):“磁州窯要想發(fā)展,必須創(chuàng )新。”

 

     時(shí)代在變,人們的觀(guān)念在變,磁州窯的發(fā)展也在悄悄契合著(zhù)每一個(gè)時(shí)間段的審美訴求。但如何做到在傳統的基礎上創(chuàng )新,任雙合說(shuō):“要先走進(jìn)歷史,研究傳統,并最終從中走出來(lái)。”

 

     隨著(zhù)各地陶瓷制作工藝的交流、融合,以及原材料的豐富,現在磁州窯產(chǎn)品除了傳統的白底黑花、紅綠彩等裝飾元素外,還產(chǎn)生了很多新的色調,包括紅瓷、綠瓷,彩瓷,上釉過(guò)程中在傳統的釉下彩工藝中增添了釉上彩,以及花釉、無(wú)光釉等,在器型上不僅對其他窯口的經(jīng)典器型進(jìn)行了借鑒,還開(kāi)發(fā)出磁州窯的瓷板畫(huà)、地磚等裝飾產(chǎn)品。

 

     201110月,邯鄲市磁縣縣委、縣政府和臺灣法藍瓷實(shí)業(yè)有限公司達成協(xié)議,依托法藍瓷的制瓷工藝,用景德鎮的高嶺土為胎土,以磁州窯獨特的白底黑花為裝飾,在設計上注重流行元素的融入,瓷質(zhì)細膩、釉色潔凈,極具現代感,被稱(chēng)為新概念下的磁州窯文化創(chuàng )意產(chǎn)品——“磁州窯法蘭瓷”,可以說(shuō)是另辟了一條磁州窯的變革之路。

 

     “目前所有關(guān)于磁州窯的創(chuàng )新還處在嘗試、摸索階段,最終是否成功還要等待市場(chǎng)來(lái)檢驗。”中國磁州窯研究會(huì )的岳福生認為,磁州窯最終的發(fā)展模式還應該是家族式、作坊式,小產(chǎn)量、小運轉,這樣才能節約成本,保留特色。

  

     其實(shí),所有的變革、創(chuàng )新都要經(jīng)過(guò)市場(chǎng)的認可和時(shí)間的檢驗。任雙合說(shuō):“對傳承千年的磁州窯進(jìn)行任何一處細節的改變,都將面臨巨大的成本壓力。”簡(jiǎn)單地講,陶瓷藝人要吃飯,他花心血做出的不管是實(shí)用器還是賞器,都是產(chǎn)品,要形成交易,才能達到其憑借磁州窯制作手藝謀生的目的。因此,磁州窯的發(fā)展將以市場(chǎng)需求為風(fēng)向標,使變革創(chuàng )新在某種程度上是被動(dòng)的,柔軟的。

 

     從胎土到瓷器

 

     位于彭城鎮的磁州窯藝術(shù)館近日正在清理門(mén)側的空地,黑色調的藝術(shù)館在夜晚的燈光下尤其顯得莊重。藝術(shù)館一層有兩個(gè)展廳,傳統和現代劃分得異常清晰。

 

     磁州窯藝術(shù)館的創(chuàng )建人是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人安際衡,他創(chuàng )建的“大家陶藝”成為磁州窯目前最出名的大眾品牌。在傳統磁州窯展廳內,各個(gè)時(shí)期的代表作品串聯(lián)起磁州窯的千年歷史;而在另一個(gè)展廳內,包括磁州窯臺燈、茶具、擺飾等則追尋著(zhù)時(shí)尚的風(fēng)格。

 

    “磁州窯的工藝是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程,所以對待磁州窯的裝飾藝術(shù)既要復古又不能泥古不化。”安際衡認為,磁州窯的瓷藝是被近現代工業(yè)文明及商業(yè)競爭所吞噬;然而,又由于現代工業(yè)對自然界的嚴重破壞,使人們開(kāi)始崇尚自然,渴望返璞歸真,磁州窯又迎來(lái)了一個(gè)復興的偉大機遇。

 

     縱觀(guān)磁州窯的發(fā)展可謂歷經(jīng)起伏,其在宋元時(shí)期達到了頂峰,但從明代中期便開(kāi)始衰落,因為當時(shí)民用瓷的產(chǎn)量十分高,在商業(yè)競爭中為了降低成本,裝飾的紋飾越來(lái)越簡(jiǎn)單,已不像宋元時(shí)那么考究。從宋代就開(kāi)始燒制瓷器的彭城鎮,新中國成立后曾有十幾個(gè)陶瓷廠(chǎng),從事陶瓷工作的人將近3萬(wàn)。上世紀九十年代,整個(gè)陶瓷行業(yè)步入低谷,大型陶瓷企業(yè)因為效益不好,停產(chǎn)的停產(chǎn),合并的合并。時(shí)至今日,彭城僅剩鹽店、富田、完小渣堆等幾處磁州窯遺址。

 

 

     近年來(lái),峰峰礦區和磁縣都在加強對磁州窯產(chǎn)業(yè)的扶持力度,目前,在峰峰礦區,從事磁州窯設計研發(fā)、生產(chǎn)加工和展覽銷(xiāo)售的企業(yè)、作坊、門(mén)店達100余家,從業(yè)人員5000余人,年產(chǎn)值超過(guò)5億元人民幣。并擁有劉立忠、閆保山、任雙合三位國家級陶瓷藝術(shù)大師,有安際衡、張擁軍、宋潤生等十幾位省級工藝美術(shù)師,以及劉鵬舉、郭曉龍等近百位優(yōu)秀青年陶藝師。而在磁縣,“中國磁州窯博物館”成為該縣標志性建筑。下一步,峰峰礦區和磁縣還將致力于建立和修復磁州窯文化產(chǎn)業(yè)園區和當年制瓷遺址等設施,目的在于讓磁州窯這個(gè)千年窯口再次煥發(fā)活力。

 

     柔軟的胎土經(jīng)歷拉坯、剔、刻、上釉等72道工序后,并以1200多度高溫燒制成為堅硬的瓷器;柔軟的變革也只有經(jīng)過(guò)一次次的打磨、篩選、認可、延續才有可能成為傳統中堅硬的元素。變革面對傳統的每一次強烈碰撞,便如熊熊的窯火燃燒,火光熄滅,那一窯瓷器,不是每次都能成功,或許流芳千古,或許一敗涂地。

 

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