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“美好依然是生活的信仰” ——兒童文學(xué)界熱議兩會(huì )

時(shí)間:2020-05-31 14:36:12  來(lái)源:文藝報  作者:行超 教鶴然  瀏覽: 分享:

       祖國的下一代是國家的未來(lái)。國際兒童節將至,有關(guān)中國兒童的成長(cháng)話(huà)題,始終是全社會(huì )的關(guān)注熱點(diǎn)。今年全國兩會(huì ),不少代表、委員關(guān)注兒童成長(cháng)問(wèn)題,就兒童教育、兒童閱讀、兒童文學(xué)作家的權益、兒童文學(xué)的學(xué)科建設等問(wèn)題建言獻策,這些聲音在兒童文學(xué)作家、學(xué)者中也引發(fā)了熱議。

加強校園治理 保障兒童成長(cháng)

       2019年,《未成年人保護法》迎來(lái)了二次修訂,作為上一屆全國政協(xié)委員,高洪波表示,基于這樣的社會(huì )現狀,他希望這次兩會(huì )能夠對于校園霸凌行為的管控有所加強,在學(xué)生、家長(cháng)、教師和社會(huì )多方面的共同努力之下,加強校園暴力問(wèn)題治理,減少霸凌事件給青少年帶來(lái)的身心傷害。為鼓勵和加強香港、澳門(mén)地區青年對于國情的認識和了解,更好地掌握內地的發(fā)展機遇,高洪波建議港澳地區的適齡青年能夠參軍保衛祖國,完善和建立相應政策,能夠允許港澳地區公民及在內地就讀的港澳學(xué)生參軍入伍,進(jìn)一步加強兩岸文化交流。同時(shí),他更希望社會(huì )各界能夠持續關(guān)注各年齡段的孩子的早期閱讀,因為閱讀決定了孩子的未來(lái),加強兒童閱讀是為文化自信奠定基礎的重要工程。

       作家秦文君在參加上海兩會(huì )時(shí),曾密切關(guān)注教育培訓機構的行業(yè)生態(tài),以及如何保障學(xué)生權益等相關(guān)問(wèn)題。她建議嚴格規范管理,提高教育加盟的準入門(mén)檻,特別是要加強對于辦學(xué)者的資質(zhì)監管,進(jìn)一步規范教育培訓市場(chǎng)秩序,讓學(xué)生和家長(cháng)們熱愛(ài)學(xué)習的同時(shí)也能夠放心學(xué)習。同時(shí),在兒童健康方面,秦文君提到,鹽是百味之王,中國人每天的食鹽攝入達到13.4克,為心血管等疾病帶來(lái)隱患。因此,必須一步步朝健康安全的生活方式轉變,逐步科學(xué)控制學(xué)生餐的食鹽攝入,每一餐在2-3克鹽左右。學(xué)校小賣(mài)部供應的面包、餅干、零食和飲料,也應盡量摒棄高鹽、高鈉的加工食品。各地幼兒園、中小學(xué)校多為學(xué)生提供營(yíng)養均衡、相對健康的食品,讓孩子們從小培養健康的飲食行為習慣。讓孩子們擁有強健的身體,也是兒童安全健康教育的重要環(huán)節。

讓素質(zhì)教育落到實(shí)處

       素質(zhì)教育要落到實(shí)處,從小應教育孩子們堂堂正正做人。兒童文學(xué)研究專(zhuān)家王泉根認為,我們的中小學(xué)和大學(xué)向學(xué)生們推行素質(zhì)教育,這是非常好的事情,但是素質(zhì)教育不能“空對空”,而要落到實(shí)處。結合到這次疫情反映出的情況,他提出以下幾點(diǎn)建議:第一,對我們的下一代要加強忠誠教育。忠誠我們的祖國,忠誠我們的人民,忠誠我們的文化。第二,要加強勤儉教育。讓我們的孩子們從小養成勤勞和儉樸的習慣,懂得一粒米一塊布來(lái)之不易,珍惜我們的勞動(dòng)成果。第三,要加強勞動(dòng)教育。上世紀五六十年代長(cháng)大的孩子在學(xué)校里都有勞動(dòng)課,現在教育部已經(jīng)取得了相關(guān)的文件,支持通過(guò)勞動(dòng)教育讓孩子們從小知道勞動(dòng)的光榮、勞動(dòng)的重要,明白是勞動(dòng)創(chuàng )造世界,而不是資本創(chuàng )造世界。讓孩子們知道,只有通過(guò)自己雙手的勞動(dòng),才能創(chuàng )造更加美好的世界。第四,要加強健康養生的教育。特別是建議面向小學(xué)高年級學(xué)生和初中生開(kāi)設相關(guān)的健康養生課程,傳播東方智慧、中國智慧。要讓孩子們知道傳統中醫藥學(xué)的偉大,懂得一點(diǎn)簡(jiǎn)單的中醫保健知識。素質(zhì)教育是一項系統工程,兒童文學(xué)作家和學(xué)者也要有參與建設教育系統、出版系統、文學(xué)系統等方面工作的能力與熱情,希望能夠通過(guò)素質(zhì)教育工程的推行,使得我們的孩子從小感受到中國文化的博大精深,茁壯、健康地成長(cháng),做一個(gè)堂堂正正的中國人。

       作家陸梅在看到全國政協(xié)委員、小說(shuō)家范小青呼吁給小學(xué)生家長(cháng)減負的消息之后,產(chǎn)生了強烈共鳴。她認為,這些年,無(wú)論是小學(xué)生還是初中生,讀書(shū)都讀得很累,功課太多、書(shū)包太重,補習應接不暇、睡眠嚴重不足。作為一個(gè)給孩子寫(xiě)作的兒童文學(xué)作家,她越發(fā)不敢去學(xué)校,不敢和孩子們面對面,“邀請方總希望作家能和孩子們談?wù)勯喿x和寫(xiě)作,而我太知道坐在下面的孩子了,他們沒(méi)有多少看書(shū)的時(shí)間,他們的時(shí)間都被安排滿(mǎn)了,哪有自由閱讀的心境。你同時(shí)會(huì )發(fā)現,孩子們變得越來(lái)越不會(huì )思考不愛(ài)提問(wèn),地鐵里的少年一個(gè)個(gè)都低著(zhù)頭刷手機,他們少年老成地隨大流,寫(xiě)出的作文大都面目雷同、表達枯澀,缺少真切真誠真摯的情感,寫(xiě)的都是千人一面的話(huà)。”陸梅提到,為什么兒童閱讀的現狀仍讓人無(wú)法滿(mǎn)意?或者換個(gè)方向思考,我們讀書(shū)究竟是為了什么?在今天,獲取知識的路徑發(fā)生了革命性變化,信息搜索極為便捷快速,互聯(lián)網(wǎng)重構了我們的社會(huì )生活,我們通常意義上理解的教育和知識的概念被改變了,教育不只是傳遞知識,知識也不等同于見(jiàn)識。那么對人生之初、扣好第一??圩拥膬和瘉?lái)說(shuō),兒童的教育不能僅僅只是一張學(xué)習成績(jì)單。因此,減負家長(cháng),也是減負孩子,讓孩子和家長(cháng)有更多時(shí)間學(xué)會(huì )面對面交流,而不是宅在家里也隔著(zhù)屏幕說(shuō)話(huà),難得出門(mén)散步,還要盯著(zhù)沒(méi)完沒(méi)了的功課,大人和孩子都忘了抬頭看一看天空和流云,駐足聽(tīng)一聽(tīng)烏鶇的叫聲,泡桐花開(kāi)是在清明的春天……

       除了傳遞知識,我們的兒童教育更需要德育、智育和美育的協(xié)調發(fā)展。陸梅認為,一個(gè)孩子的健全人格,是既能感受日常微物之美,又能貼近天地自然;既有能力靜下來(lái)內觀(guān),學(xué)會(huì )和自己相處,又能設身處地為他人的命運著(zhù)想;既熱愛(ài)一切自由美好的生命,又能創(chuàng )造和發(fā)明愛(ài)。而要養成這樣一種人格,恰恰都和閱讀有關(guān)。所以真正的閱讀很重要,學(xué)會(huì )閱讀也很重要。即便是“被投喂”的閱讀也不只是完成一個(gè)好詞好句的摘抄,要把自己放進(jìn)去、和自己產(chǎn)生關(guān)系,這個(gè)時(shí)候才有會(huì )心處,才能感受到樂(lè )趣。要把“知識的閱讀”貫通為“見(jiàn)識的閱讀”,充分感受生命經(jīng)驗里的那些心靈發(fā)光的時(shí)刻。閱讀最重要的功能,是驚醒生命的生機,是發(fā)現自己、提升自己、矯正自己、完善自己,是縱然世界嘈雜,美好依然是生活的信仰。閱讀也是教育的一部分,閱讀和教育是互相激發(fā)、互為鏡像的。理想的閱讀和教育,不是為了讓我們彼此陌生和疏遠,而是更好地面對我們所置身的時(shí)代,更好地利用網(wǎng)絡(luò )構建一個(gè)人類(lèi)文明的命運共同體。

保障作家權益 關(guān)注教育環(huán)境

       有關(guān)作家的著(zhù)作權、稿酬等問(wèn)題,也是此次兩會(huì )的關(guān)注點(diǎn)之一。高洪波認為,1980年9月《個(gè)人所得稅法》實(shí)施以后,作家稿酬與工資和薪金一樣,個(gè)人所得稅起征點(diǎn)均為800元。經(jīng)過(guò)40年的發(fā)展和變化,我國工資、薪金的個(gè)人所得稅起征點(diǎn)經(jīng)過(guò)2006年、2008年、2011年、2019年的多次上調已提高到5000元,而稿費起稅點(diǎn)仍然停留在800元。高洪波認為,稿酬個(gè)稅起征點(diǎn)過(guò)低,長(cháng)此以往容易影響作家創(chuàng )作的積極性,進(jìn)而影響整個(gè)文學(xué)事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,因此,他希望能對稿酬起征稅有所改動(dòng)和調整。此外,高洪波表示,希望能夠加強兒童文學(xué)出版方面的著(zhù)作權管理,尤其是加大對兒童文學(xué)出版方面的盜版行為的打擊力度,保護作者和出版社的合法權益。

       前不久,兒童閱讀推廣領(lǐng)域的一則侵犯著(zhù)作權的信息引起了作家保冬妮的注意,她提到,兒童的創(chuàng )作是由老師們來(lái)幫助和指導的,如果老師為了獲得眼前的榮譽(yù)和利益而進(jìn)行抄襲,不僅是個(gè)人行為的問(wèn)題,更會(huì )影響到孩子們的心理健康,引發(fā)非常嚴重的問(wèn)題。她認為,需要法律的嚴肅懲戒,才能成為保護創(chuàng )造者的有力盾牌。如果我們的學(xué)校,從普通小學(xué)到高等著(zhù)名學(xué)府,學(xué)生們都不認為抄襲是侵犯著(zhù)作權,都毫不羞澀、堂而皇之地認為這是便捷的成功手段,那我們的社會(huì )將沒(méi)有創(chuàng )造者的尊嚴,我們下一代的想象力和創(chuàng )造力會(huì )在這樣的教育引導下喪失殆盡。尊重創(chuàng )作就是尊重人權,讓孩子們從小學(xué)會(huì )尊重他人、尊重創(chuàng )造、尊重自己,那就決不能把別人的東西占為己有。保冬妮強調,道德修養和法律意識是遠比學(xué)識更重要的公民素質(zhì),我們的學(xué)校應該把提高教師和學(xué)生的道德修養和法律意識放在第一位。做個(gè)堂堂正正、清清白白、問(wèn)心無(wú)愧的人,應該成為教育的目標,也應該成為每個(gè)學(xué)校對人才培養的標準。如果說(shuō),每一個(gè)老師都是孩子們的點(diǎn)燈人,每一個(gè)閱讀推廣人都是孩子們的點(diǎn)燈人,那就先把自己這盞燈擦亮吧。只有燈是干凈的,才能照亮孩子們前行的正途;如果舉燈者的心被物欲熏染了,那盞燈也被污泥包裹了,不僅不能照亮孩子們行走的大道,反而會(huì )把孩子帶入可怕的歧途。

       2020年是脫貧攻堅的決戰決勝之年,基于對兒童文學(xué)學(xué)科使命的認識與理解,兒童文學(xué)研究學(xué)者李利芳在思考兒童文學(xué)學(xué)科建設在教育脫貧攻堅取得全面勝利及其成果鞏固的過(guò)程中,能夠具體發(fā)揮什么樣的積極作用。她認為,兒童文學(xué)與兒童閱讀緊密互動(dòng)、共生共榮,兒童文學(xué)學(xué)科的實(shí)踐性特質(zhì)就表現在其對兒童閱讀事業(yè)的直接介入與推動(dòng),這一活動(dòng)過(guò)程同時(shí)也有力地反哺了兒童文學(xué)自身的進(jìn)步發(fā)展。因此,兒童文學(xué)作家、研究者、出版人等同時(shí)都自帶了另一個(gè)重要的身份,就是兒童閱讀活動(dòng)的促進(jìn)者與幫扶者。新世紀以來(lái),隨著(zhù)我國整體教育水平的提升與童書(shū)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,兒童閱讀推廣活動(dòng)在各地開(kāi)展得如火如荼,特別是城市地區兒童的閱讀能力普遍得到較大提升,這樣就更加拉大了與農村及貧困地區兒童閱讀水平的距離。因此,李利芳非常關(guān)注今年兩會(huì )期間對教育脫貧攻堅工作的具體討論,特別是就如何有效推進(jìn)貧困地區兒童的早期閱讀能有實(shí)質(zhì)關(guān)切。李利芳長(cháng)期在西部高校工作,近期所在學(xué)院也在積極參與教育部的脫貧攻堅工作,她認為,針對少數民族地區、貧困地區廣大少年兒童的國家通用語(yǔ)言文字推廣普及,如果能與兒童閱讀活動(dòng)的開(kāi)展無(wú)縫銜接,便會(huì )取得更加持久深入的效果。兒童文學(xué)作家和兒童文學(xué)研究者們應該更多地投身于幫扶貧困地區兒童的早期閱讀,自覺(jué)地將此作為兒童文學(xué)學(xué)科建設的一個(gè)重要任務(wù)去規劃、組織與實(shí)踐。

關(guān)心野生動(dòng)物 建立自然生態(tài)觀(guān)

       此次兩會(huì )提案中,有多位代表呼吁為野生動(dòng)物保護立法,促進(jìn)人與自然的和諧相處。薛濤是擅長(cháng)書(shū)寫(xiě)人與動(dòng)物的兒童文學(xué)作家,喜歡把動(dòng)物帶進(jìn)自己的作品,帶進(jìn)人類(lèi)的童年。無(wú)論是在文學(xué)作品里,還是在現實(shí)生活中,他都希望動(dòng)物能夠有尊嚴地走完自己的一生。在薛濤的筆下,動(dòng)物與人常常是平等的關(guān)系,人也經(jīng)常從它們身上得到啟發(fā),比如《砂粒與星塵》中那只把生命價(jià)值看得比生命本身還重要的鷹,《九月的冰河》里在冰河兩岸奔跑、艱難生存的野兔等。薛濤認為,人類(lèi)與動(dòng)物擁有相似的童年,我們與它們應該互相體恤,從它們的故事里既能找回自己曾經(jīng)的歲月,又能喚醒心中沉睡的某種情懷。借助動(dòng)物與自然,作家可以探索時(shí)間、生命、死亡、尊嚴、悲憫、愛(ài)、當下、未來(lái)等話(huà)題,但是人并不是自然的主宰,我們與野生動(dòng)物一樣只是大自然的寄寓者。保護野生動(dòng)物,首先要樹(shù)立恰當的生命觀(guān)和自然觀(guān)。野生動(dòng)物乃至于整個(gè)大自然并不需要誰(shuí)的“保護”,它們僅僅需要我們的敬畏和尊重。大多數野生動(dòng)物不是我們的朋友,也永遠不會(huì )成為我們的朋友。彼此之間,尊重就好,相安無(wú)事就好。因此,我們應該尊重、順應自然規律,把精力投放在恢復、重建自然生態(tài)上面去。尊重自然的前提是我們要真正懂得自然,因此,大力普及自然生態(tài)知識,讓全社會(huì )建立起科學(xué)、先進(jìn)的自然生態(tài)觀(guān)尤其重要。

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