新華社北京6月12日電題：原來(lái)你是這樣的非遺
新華社記者
非遺是歷史的見(jiàn)證，是人民智慧的象征。今年文化和自然遺產(chǎn)日非遺活動(dòng)主題為：“非遺傳承 健康生活”。
承載著(zhù)厚重的文化和智慧，非遺正以年輕人易于接受、樂(lè )于參與的方式，傳播著(zhù)傳統美德和人文精神，更助力脫貧攻堅，共同邁進(jìn)全面小康。
“中國草”到夏布
收來(lái)的夏布搭在院中晾曬，譚智祥透過(guò)陽(yáng)光仔細觀(guān)察著(zhù)每一處細節：麻線(xiàn)排列整齊，呈現自然的淡黃色。譚智祥再清楚不過(guò)，從一棵苧麻到一匹優(yōu)質(zhì)夏布，背后是大大小小的60多道工序。
苧麻在國際上被稱(chēng)為“中國草”，以其為原料編織的夏布，因清涼舒適、輕薄透氣，且常在夏季穿著(zhù)而得名。瀏陽(yáng)夏布織工精巧、質(zhì)地細膩，自清代起就遠銷(xiāo)日本等地，2016年列入第五批長(cháng)沙市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
譚智祥是家中制作夏布第五代傳承人，也是瀏陽(yáng)夏布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。輝煌、黯淡、新生，譚智祥是瀏陽(yáng)夏布命運的見(jiàn)證者與參與者。
二十世紀八九十年代，瀏陽(yáng)夏布依托各大外貿公司大量出口海外，年銷(xiāo)量在10萬(wàn)匹以上。然而好景不長(cháng)，夏布制作工藝復雜、出品較慢、工錢(qián)較低，人們在農閑時(shí)更愿意去報酬高的花炮廠(chǎng)工作。
2014年，經(jīng)營(yíng)一家煙花企業(yè)的魯松元有一次在高坪鎮，看到在自家院內打麻、績(jì)紗、織布的譚智祥和掛在架子上的夏布時(shí)，他想起了兒時(shí)家里曾用過(guò)的夏布蚊帳、門(mén)簾。
“夏布透氣涼爽，我們家家戶(hù)戶(hù)都用過(guò)。”魯松元說(shuō)，夏布取材于自然，又是純手工制作，可以衍生的產(chǎn)品有很多，現在卻淡出人們的視野。“我們應該讓夏布重新回到日常生活中。”
新生，從改變開(kāi)始。瀏陽(yáng)市文化產(chǎn)業(yè)園牽頭成立了夏布文創(chuàng )中心，魯松元成立的瀏陽(yáng)心之夏文化創(chuàng )意有限公司就在其中。他拜譚智祥為師，學(xué)習夏布的制作流程，并設計了箱包、服裝、墻布、門(mén)簾等夏布文創(chuàng )產(chǎn)品。
新生，讓夏布走向世界。2018年，心之夏公司的文創(chuàng )產(chǎn)品在法國的巴黎博覽會(huì )展出。來(lái)自瀏陽(yáng)的設計師易洪波，將夏布服裝帶上紐約國際時(shí)裝周的舞臺。瀏陽(yáng)夏布及各類(lèi)文創(chuàng )產(chǎn)品銷(xiāo)往日本、韓國、法國等海外市場(chǎng)。這根“中國草”，成為別具一格的“中國包”“中國衫”……
新生，讓更多人因夏布過(guò)上好日子。譚智祥將高坪鎮各村農戶(hù)組織起來(lái)，由他提供苧麻原料，再送往農戶(hù)家中分紗、織布，每人每天有80元收入，將近200人足不出戶(hù)就能增收。
潮州木雕：“多重鏤空”的驚艷出場(chǎng)
木槌敲擊著(zhù)刻刀，木屑紛紛掉落，一個(gè)“蝦蟹穿行追逐的木簍”初現雛形……年過(guò)六旬的潮州木雕傳承人何漢林正在雕刻一件半米高的作品《蟹簍》。
入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的潮州木雕，主要流行于廣東潮州、汕頭、揭陽(yáng)等古代屬“潮州府”的地域。操著(zhù)一口濃重潮汕口音普通話(huà)的何漢林說(shuō)：“我在一整塊樟木上逐層雕刻，除了大面積掏空得使用電鉆外，其它的全部是手工雕刻。”他指著(zhù)兩百多件雕刀、鋸、鉆等工具說(shuō)：“潮州木雕有沉雕、浮雕、通雕、圓雕、鏤空雕等技法，所以需要不同的雕刀來(lái)對應不同的弧度和花樣。”
“多重鏤空”是潮州木雕獨有的藝術(shù)特色。何漢林以“蟹簍”舉例說(shuō)，作品要雕出好幾層來(lái)，每層連而不斷、相互呼應，從外層向內層雕刻會(huì )越來(lái)越難，因為需要用雕刀小心翼翼地穿過(guò)已經(jīng)成形的外層“竹簍”，在內層原木上雕刻出“簍內追逐的螃蟹和龍蝦”，稍不小心就會(huì )前功盡棄。
瘦瘦的何漢林看似少言寡語(yǔ)，一進(jìn)入他那間僅有50多平方米的工作室，就像變了一個(gè)人，充滿(mǎn)熱情，活力四射。
看到木雕從業(yè)者日漸稀少，何漢林有些心焦，他抽出更多時(shí)間在汕頭市高級技工學(xué)校義務(wù)教授木雕技藝，在“潮汕文藝人才一條街”展示木雕魅力。
“現在越來(lái)越多的年輕人對非遺項目感興趣，高級技工學(xué)校有幾個(gè)學(xué)生纏著(zhù)我‘收徒’呢！”何漢林笑著(zhù)說(shuō)。
湘繡+文創(chuàng ) 小清新才可愛(ài)
湘繡+文創(chuàng )，會(huì )“+”出什么？在長(cháng)沙市岳麓山下的中國湘繡創(chuàng )意館里，有一群“90后”致力于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湘繡的文創(chuàng )研發(fā)，水晶鎮紙、筆記本、新中式屏風(fēng)……在他們的創(chuàng )意中，湘繡藝術(shù)表現形式有了更多可能。
肖瑛是這個(gè)團隊的元老。大學(xué)畢業(yè)后，她跟隨導師孫舜堯進(jìn)入湘繡行業(yè)，2018年她正式拜入湘繡大師劉愛(ài)云門(mén)下，成為一名非遺傳承人。
團隊依托于湖南師范大學(xué)湘繡創(chuàng )新研發(fā)中心，希望通過(guò)創(chuàng )意設計將湘繡的傳統技法與新工藝新材料相結合，讓湘繡回歸生活。
在創(chuàng )意館里，“青花瓷”色系的梅蘭竹菊湘繡團扇被裝裱成一組掛畫(huà)，還有湘繡版齊白石國畫(huà)屏風(fēng)等，每一件產(chǎn)品都頗具獨特藝術(shù)魅力。
“傳統湘繡繡娘喜愛(ài)對比度強烈的正紅正綠配色，我們則選擇了小清新的配色和裝裱方式；傳統繡娘喜愛(ài)繡滿(mǎn)整張布料，而我們做文創(chuàng )只需要局部刺繡。”肖瑛介紹，在裝裱和配色上創(chuàng )新只是第一步，更重要的是將湘繡元素和現代工藝相結合、和人們喜愛(ài)的產(chǎn)品相結合。
肖瑛說(shuō)，未來(lái)我們的產(chǎn)品要走向全國乃至海外，讓更多人愛(ài)上中國湘繡。（記者劉芳洲、詹奕嘉、王婧菲、劉昱）
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