憶大姐步超

玉純 玉潔 東郊

大姐步超，為了中華民族的解放事業(yè)，在抗日戰爭中，獻出了自己的生命。值此大姐犧牲50周年之際，謹寫(xiě)此文，以表達我們對大姐的深切懷念之情。半個(gè)世紀過(guò)去了，祖國發(fā)生了翻天覆地的變化，中華民族已經(jīng)以新的姿態(tài)躋身世界民族之林，再也不會(huì )象過(guò)去那樣任人宰割任人欺凌了。一個(gè)獨立、自由、民主的新中國替代了黑暗的舊中國。新中國經(jīng)濟建設飛速發(fā)展，正逐步走向繁榮昌盛。這些，都是大姐生前夢(mèng)寐以求的，若大姐英靈有知，也可告慰于九泉之下了。

大姐原名玉荷，乳名賀，1904年11月7日出生在河北省大名縣紅寺村。時(shí)正值父親步殿英考中秀才，為表示慶賀，遂取名賀。長(cháng)大后從賀字音改為荷，并在前面加一玉字，所以?xún)蓚€(gè)妹妹也都排著(zhù)玉字起名。步澤君和步超，是參加革命后改的。

我們姐妹兄弟六人，大姐居長(cháng)。她自幼隨父親識字讀書(shū)，1922年大姐18歲時(shí)與郭莊村郭欽結婚，婚后第二年生了女兒文秀。文秀兩歲時(shí)，郭欽患肺病去世，當時(shí)大姐才21歲。在當時(shí)舊禮教的影響下，大姐決心守寡，撫養女兒成人。但大姐的公公郭光煒卻愿意讓兒媳改嫁。因為郭家是大族，郭光煒在本族中是長(cháng)門(mén)，只有郭欽這么一個(gè)兒子，而郭欽卻只有女兒，沒(méi)有兒子，按封建社會(huì )的宗法觀(guān)念，長(cháng)門(mén)不可無(wú)后，如果大姐守寡不嫁，就得為郭欽立嗣，要從本族的另一支中找繼承人。郭光煒認為這樣作，自己的家產(chǎn)就要落到別人手里，不如讓兒媳改嫁，自己再娶幾房妾，生了兒子是自己的親骨肉。就在郭欽去世的第二年，郭光煒陸續討了兩房妾。并屢屢向大姐尋釁生事，經(jīng)常吵罵不已。

舊社會(huì )孤兒寡母的日子就已經(jīng)夠凄苦了，更何況是在這樣一個(gè)處處隱藏殺機牢獄般的封建家庭里。這種象判了死刑一樣的封建家庭的寡婦生涯，嚴重地摧殘著(zhù)大姐的身心，就在她參加革命工作以后，每憶及這一段傷心史還切齒不已。同時(shí)這也激起她對舊禮教的反抗，她毅然帶起幼小的女兒回到了我們家。

20年代中期的中國社會(huì )，仍然處于封建統治之下，大名也是如此。在當時(shí)，年輕的寡婦經(jīng)常住在娘家，會(huì )有人說(shuō)長(cháng)道短，被恥笑的，幸而父親開(kāi)明，能體諒女兒的苦衷，頂住了社會(huì )輿論的壓力，大姐才得以帶著(zhù)文秀在我們家住下來(lái)，逢年過(guò)節也很少回郭莊去。那時(shí)我們家在城內吳水坑街住，大姐帶著(zhù)文秀住在前院西屋，平常很少出來(lái)，總是自己在屋里看書(shū)寫(xiě)字，有時(shí)我們去她屋里，她也問(wèn)我們書(shū)讀得怎樣，還幫我們學(xué)習。大姐不愛(ài)說(shuō)話(huà)，我們也從沒(méi)見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。大姐在我們家，生活雖然比不上郭家優(yōu)裕，但卻能夠呼吸自由的空氣，精神上要輕松得多。

1934年，在父親的支持下，大姐考入宏濟橋女子簡(jiǎn)易師范學(xué)校，和女兒文秀一同在校讀書(shū)。母女二人，一個(gè)讀師范，一個(gè)讀小學(xué)，這在當時(shí)的學(xué)生中傳為美談。每逢星期日，大姐總是給文秀洗頭、剪指甲，搞個(gè)人衛生，有時(shí)為文秀拆洗被褥，織毛衣。大姐對文秀非常疼愛(ài)，但從不姑息，對文秀的要求也很?chē)?，?jīng)常檢查文秀的作業(yè)，進(jìn)行輔導。并且教育文秀要懂禮貌，不拿別人的東西，要幫助別人，養成勤勞的習慣。在學(xué)生中，大姐年齡最大，但她孜孜好學(xué)，不恥下問(wèn)，平時(shí)她手邊經(jīng)常有一本深藍色底帶白園花布包皮的小字典，每遇生字生詞就及時(shí)查找，從不放過(guò)。她在家里每天晚上看書(shū)學(xué)習直至深夜。三年的學(xué)校生活，她

除完成規定應修的課程以外，還讀了很多書(shū)，其中有一部分是蘇聯(lián)小說(shuō)和國內進(jìn)步書(shū)籍。這使她開(kāi)擴了眼界，明白了很多道理，對后來(lái)參加革命起到很重要的作用。

簡(jiǎn)師畢業(yè)后，1937年春到大名城南西崇町村（今屬河南省南樂(lè )縣）教書(shū)。因為是農村學(xué)校，她擔任全科（國語(yǔ)、算術(shù)、音樂(lè )、體育、圖畫(huà)），每天還要批改40多個(gè)學(xué)生的作業(yè)。她經(jīng)常教育學(xué)生要愛(ài)自己的國家，課余向學(xué)生講歷史上的愛(ài)國故事，象五月端午吃粽子是為了紀念屈原，八月十五吃月餅是為了紀念殺韃子兵，岳飛的母親在岳飛背上刺“精忠報國”四個(gè)字，岳飛如何抗金等等。她在教學(xué)生唱的歌曲之中，就有“努力讀書(shū)學(xué)文化，將來(lái)為國立功勞，哪怕日本打不倒”這樣的句子。大姐在崇町學(xué)校只教了半年書(shū)，抗日戰爭就爆發(fā)了。

 “七·七”事變以后，日寇長(cháng)驅直入，大片國土淪陷，人民處于水深火熱之中，不少青年學(xué)生不甘心當亡國奴，紛紛離開(kāi)家庭參加抗戰。對日寇暴行，大姐無(wú)比仇恨，同時(shí)也為國家前途、民族存亡擔心，希望能參加抗戰。這時(shí)我們全家已由大名城內遷回了紅寺村老家。1939年春，廉書(shū)駒、韓培文（均是我家的親戚）先后到我們家，在與父親及大姐長(cháng)談之后，大姐離開(kāi)了年邁的父母，留下了未成年的女兒（大姐走時(shí)，文秀才16歲，把嗓子都哭啞了，文秀并且曾和玉純一起去衛河東從善樓找過(guò)大姐一次，但未找到），參加了抗日工作。開(kāi)始，在冀魯豫抗日中學(xué)附設的政訓班（即干部訓練班）學(xué)習。在校期間，大姐刻苦學(xué)習，政治覺(jué)悟和思想水平提高得很快；她生活上吃苦耐勞，勤儉樸素，在當時(shí)環(huán)境相當惡劣和她的身體健康狀況較差的情況下，從未叫過(guò)苦。那時(shí)學(xué)校在大名縣衛河以東的北峰、從善樓一帶，經(jīng)常移動(dòng)，沒(méi)有固定的地點(diǎn)，每到一處，她都幫助群眾干活和向群眾宣傳抗日，鼓動(dòng)群眾要求解放，特別是積極向婦女開(kāi)展宣傳，號召婦女起來(lái)參加解放活動(dòng)，群眾關(guān)系很好。學(xué)習三個(gè)月后，分配到三專(zhuān)區婦救會(huì )，不久又分配到肥鄉，先后在肥鄉一區、四區婦救會(huì )任主任。

為了適應工作需要，大姐刻苦學(xué)習政治理論，虛心向領(lǐng)導、老同志請教，學(xué)習工作方法，她隨身攜帶的小包里經(jīng)常有一兩本抗戰書(shū)籍和幾張報紙，一有空就學(xué)，把一個(gè)個(gè)問(wèn)題記在本子上。她注意改造自己，在艱苦危險的環(huán)境中表現堅定，勇往直前。那時(shí)都是夜間轉移，深夜工作，甚至通宵工作，大姐身體不好，但她不論白天黑夜，東村來(lái)，西村去進(jìn)行工作。到一區不久，全區25個(gè)村的婦救會(huì )組織就都建立了起來(lái)，開(kāi)展各項支援抗戰的活動(dòng)。這些村男女老少都認識她，敬愛(ài)她。

 1942年，抗日戰爭進(jìn)入殘酷階段。肥鄉縣當時(shí)是敵人的模范縣，日偽清鄉、圍剿、掃蕩不斷。我抗日武裝力量暫時(shí)轉入地下。1943年，大姐調到肥鄉四區任婦救會(huì )主任，在被敵人四面包圍的小西高村堅持地下工作。她一面積極向敵人開(kāi)展政治攻勢，寫(xiě)標語(yǔ)、散傳單、開(kāi)會(huì )教育偽軍家屬，一方面領(lǐng)導群眾護秋、藏糧、抗捐、斷公路、割電線(xiàn)、挖地道，給敵人以沉重的打擊。在大姐的帶領(lǐng)下，一夜之間在村北公路上挖了30多條橫溝，割電線(xiàn)3里多長(cháng)，使得距小西高村3里遠的焦寨炮樓上的敵人大為惱火。當幾十名偽軍大搖大擺進(jìn)村來(lái)討伐時(shí)，遭到了區分隊和民兵的阻擊，偽軍死傷十余人，狼狽逃竄，一連幾天龜縮在炮樓內不敢出來(lái)。大姐抓住這個(gè)機會(huì )帶領(lǐng)群眾連夜搶收搶打，并很快把糧食堅壁起來(lái)。為了搞好反掃蕩，大姐曾發(fā)動(dòng)干部群眾，連夜鏖戰，把各村之間共約40華里的道路都挖成了交通溝，使出來(lái)掃蕩的敵人不是碰壁挨打，就是找不到人，而縣大隊、區分隊卻可順溝來(lái)去，機動(dòng)靈活地打擊敵人。為進(jìn)一步減少群眾生命財產(chǎn)的損失，大姐和村干部一起，看地形、造洞口、風(fēng)口，把全村挖成地道網(wǎng)，敵人來(lái)了能打即打，能跑則跑，不能跑了就鉆地道。焦寨炮樓上的敵人幾次來(lái)騷擾，均遭慘敗。小西高村在村黨支部和大姐的領(lǐng)導下，堅壁清野、搶糧抗捐、做軍鞋軍襪、參軍支前，樣樣工作先進(jìn)，大姐和村婦女主任被評為支前模范。小西高村成為肥鄉縣城東的抗日堡壘村。肥鄉縣委對大姐出色的工作、優(yōu)異的成績(jì)進(jìn)行了表彰，并在全縣推廣她的工作方法。在肥鄉縣大西高、小西高、東營(yíng)一帶，群眾都熟悉大姐，親切地稱(chēng)她“大姐”、“大步”。敵人幾次襲擊小西高村，群眾都很好地掩護了她。大姐當時(shí)寫(xiě)給曾和她一起工作的同志笑蘭的信上說(shuō)：“我經(jīng)常來(lái)往于大小西高，隨時(shí)都可以和敵人遭遇，但是，我已和這里的群眾親密的象一家人一樣，感到很保險。我吃的是糠菜，也不覺(jué)太苦，只是很難看到新書(shū)報，望你經(jīng)常寄些給我！”這時(shí)的大姐，已經(jīng)在戰爭的洗禮中鍛煉得堅強起來(lái)了。

1944年6月27日，由于叛徒告密，在肥鄉縣小西高村，大姐不幸被敵人逮捕。在押向肥鄉縣城的路上，大姐一直罵不絕口。到肥鄉縣后，敵人讓叛徒曹陶平給大姐端飯勸降，大姐痛斥叛徒：“你們身為中國人，卻忘了本，反過(guò)來(lái)吃中國人的血肉，出賣(mài)了你們的祖先。你們當漢奸吧，我決不跟你們去干那不是人干的事！”大姐以死向敵人抗爭，在押四天四夜沒(méi)吃一口飯，沒(méi)喝一口水。肥鄉縣偽警備隊長(cháng)程廷臣親自審問(wèn)大姐，要他說(shuō)出誰(shuí)是黨員，誰(shuí)是干部，區領(lǐng)導在哪村……大姐的頭發(fā)被揪去大半，遍體鱗傷，幾次昏死過(guò)去，任敵人問(wèn)、打、摧殘，始終只是怒目而視，一語(yǔ)不發(fā)。7月1日，程廷臣又押大姐去小西高村，將村里群眾趕到街上廟臺前，把大姐押到會(huì )場(chǎng)一邊，程廷臣手里拿著(zhù)一張紙，騙群眾說(shuō)：“步超已供出誰(shuí)是共產(chǎn)黨，誰(shuí)是八路軍，誰(shuí)是村干部，名字都在單子上。你們馬上出來(lái)自首吧！要不我要點(diǎn)名，讓步超往外認了，認出來(lái)的統統槍斃！”程的狂叫沒(méi)有嚇倒和欺騙了小西高的黨員、干部和群眾，因為他們非常了解和信任大姐，但在場(chǎng)外的大姐卻生怕群眾上當受騙，中了敵人的奸計，立即高呼“不要上……”剛喊出幾個(gè)字，便被堵住了嘴，并遭到了毒打?；氐椒枢l城里，敵人對大姐施用了更加慘無(wú)人道的毒刑，捆綁、吊打、軋、灌、夾，凡是能用的全部用上了，大姐始終咬住牙，不吐半個(gè)字。程廷臣又用軟法，和大姐拉老關(guān)系，遭到大姐的痛罵。程廷臣惱羞成怒，下令用火燒大姐。燒紅的鐵塊烙在大姐身上，大姐緊咬嘴唇，鮮血一滴一滴從嘴角流下來(lái)。面對大姐威武不屈的英雄氣概，敵人束手無(wú)策。

敵人用盡各種手段，實(shí)在從大姐身上得不到任何東西，于是便下令將大姐活埋。1944年7月19日深夜，他們將大姐押到肥鄉城西北角，將大姐推到坑里，問(wèn)大姐：“你寫(xiě)不寫(xiě)悔過(guò)書(shū)？給我們工作不？”“你要是答應了就可以不死。”大姐高喊“打倒漢奸賣(mài)國賊！打倒日本帝國主義！”喊聲未停敵人就向坑里埋土。當土埋到大姐胸口時(shí)，敵人還問(wèn)：“你答應不答應？““只要你不再去那邊（指抗日政府），就可以不死。”大姐仍然高呼“打倒日本帝國主義！”“中國共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”直到聲音漸漸聽(tīng)不到，泥土埋過(guò)她的頭頂。

肥鄉縣四區的群眾聽(tīng)到大姐犧牲的消息后，都流下了淚。中共肥鄉縣委特追認大姐為共產(chǎn)黨員?！度松綀蟆钒l(fā)表了悼念大姐的文章。1946年冀南抗戰史料編纂委員會(huì )編印的《冀南烈士傳》一書(shū)也載有大姐的事跡。

附記：

大姐1944年犧牲于肥鄉。解放后，1946年抗日政府承認大姐是烈士。我們家享受烈屬待遇。1947年后不知什么原因，不提大姐犧牲的事，家中的烈屬待遇也取消了。50年代初，玉潔和東郊幾次問(wèn)過(guò)父親，父親總是說(shuō)“為國犧牲是光榮的，這光榮是國家給的，不是自己去要來(lái)的。”不讓我們過(guò)問(wèn)此事。約于1957年，玉潔、東郊終于向上反映了這一情況，當時(shí)又因沒(méi)有證明人未果（后來(lái)由郭澤民作了證明）。直到1962年冬，縣才又承認我大姐是烈士，恢復了我父親的烈屬待遇。但對大姐犧牲的情況，我們仍不知道。1963年夏父親去世，接著(zhù)是十年動(dòng)亂，這期間就沒(méi)有提及大姐的事。70年代末，我們曾托人打聽(tīng)大姐在肥鄉的情況，沒(méi)有打聽(tīng)到。1982年春，在邯鄲地委召開(kāi)的黨史會(huì )議上，地征委將征集大姐步超有關(guān)資料的任務(wù)分別交給了大名、肥鄉兩個(gè)縣，大名主要搞初參加工作及以前的情況，肥鄉則是搞到肥鄉后直至犧性的情況。當時(shí)玉潔已調到縣黨史辦工作，即以雙重身份接受了這一任務(wù)。

應該說(shuō)明一下，大姐參加革命離家時(shí)，我們年紀都還小，對她生前之事知之不多，加之父母均已去世，大姐的女兒文秀遠在他鄉，我們兄妹幾人又都不在一起，要弄清幾十年前的事確實(shí)有困難。

當時(shí)縣婦聯(lián)正在搞婦運史，玉潔和縣婦聯(lián)的同志一起，共同進(jìn)行了調查訪(fǎng)問(wèn)，先后用信函聯(lián)系和走訪(fǎng)了近20人，除了詢(xún)問(wèn)大哥東初、二哥東籬、大嫂南景玉、二嫂耿筠青之外，還有大姐的女兒郭文秀、文秀的姑姑郭芳吾、大姐的繼婆母李秀玉、叔公郭俊之、郭養之、外甥郭士昌、學(xué)生常富香，大姐的好友趙玉鳳（趙岐山）之妹趙世秀等，以及曾和大姐一起工作過(guò)的韓培文、殷耀中等同志。根據他（她）們提供的情況，寫(xiě)出初稿，又寄出征求意見(jiàn)，并按照韓培文、殷耀中、張新亭提出的意見(jiàn)作了修改、補充。后半部分則是根據肥鄉縣黨史辦公室提供的資料及參考了李學(xué)良（原肥鄉縣婦救會(huì )主任）、郭樸真的回憶寫(xiě)的。

1994年  月  日

鏈接；http://eukpure.cn/damingfu/2021-08-18/4980.html

凡注明來(lái)源邯鄲文化網(wǎng)的文章，屬邯鄲文化網(wǎng)原創(chuàng ) 

請尊重作者，轉載注明作者、文章出處

（更多好文 請加小編微信h3115855）