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河北邯鄲涉縣索堡鎮彈音村非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 賽戲

時(shí)間:2019-06-20 11:12:02  來(lái)源:懸鐘石鼓  作者:  瀏覽: 分享:

 賽戲為古老的原始戲劇,它與民間的原始宗教、道教祭祀活動(dòng)緊密結合在一起。山神與女?huà)z是供奉的主要對象。在活動(dòng)上倡導全民參與,在時(shí)間上主要限于元宵節,在表演上為白話(huà)式。它是我國先民創(chuàng )建戲劇的活化石。表演前有迎神活動(dòng),目前在該縣上清涼、彈音村等村流傳。

 

賽戲由于是古老戲劇,因此,從樂(lè )器、道具、服飾、唱腔、唱詞與現代進(jìn)化來(lái)的戲劇格外不同。()人物:由于戲中武打場(chǎng)面較多,人物也是帝王將帥出場(chǎng)。兩邊人馬均是以帝攜帥,或是帥帶將,而無(wú)一兵一卒。女角更稀少,僅在《大會(huì )垓》《霸王別姬》場(chǎng)面以及《長(cháng)坂坡》夫人突圍場(chǎng)面出現,并且是男扮女裝。()唱腔:涉縣賽戲的唱腔,一般分為四種:大唱、小唱、平腔、挑腔。大唱、硬唱、響馬調一般用于武將唱花臉;小唱一則為聲稍拖,二則為哭聲腔調,主要用于女角唱。()臺詞:目前所發(fā)現的彈音與上清涼賽戲劇本里臺詞極其有民間口語(yǔ)色彩,與元雜劇臺詞文雅化形成鮮明對比。在賽戲中,道完上場(chǎng)詩(shī)及念白之后又是詩(shī),這就屬于唱詞了;而在元曲中則轉成了對話(huà),只是過(guò)一段后才有了唱詞。而且賽戲的念白就占用了十余分鐘的時(shí)間。()劇本:一般為一個(gè)劇本即一個(gè)劇目,當地稱(chēng)"都本"。皆為明代前或明代的歷史故劇,最早為商末故事的《池縣》,最晚為明代故事的《擋將》、《寧武關(guān)》等,清代的沒(méi)有發(fā)現。這些劇目清一色地反映了歷代朝綱軍政大事,以三國、唐代、宋代居多,沒(méi)有以民間生活、宮廷生活為題材的戲本,殺伐氣氛較為濃厚。

 

涉縣賽戲是中國古代戲劇的活化石,涉縣賽戲所表現的那種藝術(shù)粗糙性和民間隨俗性,正好反映了戲劇初創(chuàng )時(shí)期的原始性和娛神風(fēng)格。涉縣賽戲體現了山神信仰,由于賽戲和民間娛樂(lè )、祭祀活動(dòng)緊緊結合在一起,形成了別開(kāi)生面的民俗風(fēng)格。

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