八特人心中的那座永恒的豐碑
記全國勞模八特村老支書(shū)農會(huì )主席孔繁義
前言
左鼓右行日悠悠，臨磁背洺幾度秋。
前朝拜相何不在，后世封神殿自留。
這統清同治八年的古石碑現存八特雙委會(huì )大院內，他不僅說(shuō)出了八特村的地理位置，還解讀了八特煤瓷窯總工程師、趙國丞相廉頗與該村起名的歷史，及八特藺相如“完壁歸趙”、“兩屈秦王”、“胸壞坦蕩”、為老將廉頗拋棄前嫌，共扶社稷的悲壯典故。被后人稱(chēng)譽(yù)為一代名相，且被村人拜為“窯神”之事實(shí)。
八特左臨鼓山，右倚太行，北依洺水南臨磁州。隸屬河南省漳德府磁州武安縣管轄。該村山清水秀，物華天寶，歷史上被稱(chēng)為洺南要塞。亦緣由大氣之靈氣，孕育出千古偉人荀子、一代名相藺相如、武安君李牧元朝丞相龍聚云、清代五品州官韓錦城、清千總武官申致遠、解放軍中將李炳辰、著(zhù)名電視劇作家韓飛等。解放初又涌現出全國勞動(dòng)模范，黨支部書(shū)記、農會(huì )主席、大隊長(cháng)孔凡義。他領(lǐng)導的八特古鎮，由于功勞卓越，被譽(yù)為，紅色敵后保壘村。
一、敵后紅色堡壘村
孔繁義出生于1900年，“七七事變”時(shí)他與父母，弟弟一家人從武安神南峪村遷到八特村后與孔壁一李氏結婚。1937年事變后，邯鄲、武安、磁山、八特、和村及南鄉一帶為日占區，1938年老黨員韓起鑫、武安太行山區白根貴奉黨的指示潛回八特，開(kāi)展黨在白區的地下活動(dòng)。韓、白認為孔凡義是棵根紅苗正的好青年。將他發(fā)展為黨的外圍黨員偏重培養?？箲鹬?，他動(dòng)員組織村中熱血青年當八路軍打鬼子。組織青年翻封鎖溝（約深寬為各6米）越城墻（下寬1.5m-2m，上寬0.5m-1m）、鐵絲蒺藜網(wǎng)，到武安、涉縣、磁州當八路軍。還組織村民往解放區及八路軍根據地運送禁物如：（棉、布、鹽、煤油、糧食等）有力的支援了解放區敵后的抗日工作。
偉大領(lǐng)袖毛主席曾來(lái)八特視察過(guò)。對八特古鎮今后的方向作了發(fā)展紡織染布的掃盲，土改各階級成分劃分支援，可見(jiàn)指明了方向。我國北方局書(shū)記，工運杰出領(lǐng)袖劉少奇曾多次來(lái)八特播下革命的火種。數次來(lái)八特從事敵后革命運動(dòng)。吃住在村保壘戶(hù)家中、白天寫(xiě)文件、寫(xiě)報告、夜半在青紗帳、舊磚窯、密林中、子母石巖洞、召開(kāi)武安縣各地下黨，游擊隊，地下聯(lián)絡(luò )點(diǎn)負責人開(kāi)會(huì )，聽(tīng)匯報、布任務(wù)。劉少奇同志還有一重要任務(wù)：就是組織領(lǐng)導了六河溝煤礦工人們的三次勝利大罷工。有力地策應中央紅軍粉碎蔣匪軍對根地一、二、三、四次反圍剿。
此外，在劉少奇陳賡旅長(cháng)，紀德貴等老一輩革命家當年播下的革命火種。己在八特人心中深深的扎下了根。據一二九師第三支隊田長(cháng)江吳福善回憶錄載文，“八路軍第四支隊籌建于八特村”。陳賡大將率部隊駐扎于八特村十字街。紀德貴司令在八特開(kāi)有“紀”號豆腐房，那時(shí)的八特有我黨地下聯(lián)絡(luò )站。如：“八特山貨行”經(jīng)理王洪勛烈土，“糧行”經(jīng)理申思芳，鎮長(cháng)申太享等人都是（我黨內線(xiàn)人），當時(shí)八特名為敵占區，實(shí)際上早已成為我八路軍劉鄧大軍的“敵后紅色保壘村”。
根據村官韓守杰介紹，孔繁義原籍是武安神南峪人，后逃荒遷至武安南鄉八特村居住。他睹日寇的殺光、燒光、搶光的三光政策，在吾中華犯下的滔天罪行。日寇的鐵蹄肆意蹂躪，百姓離鄉背井，四處逃生，民不聊生，尸橫遍地的慘景。早己印記在他那顆心中。他對日寇有著(zhù)家仇國恨。發(fā)展為地下黨圈外黨員后，多次組織青年當八路，打鬼子，當時(shí)有一熱血青年剛娶妻，孔繁義等動(dòng)員后毅然到涉縣當八路，后升遷為將軍，村人曾編頌情郎歌頌。
送情郎送到弘濟橋，小妹妹有話(huà)說(shuō)于郎，哥哥是八特的鋼鐵漢，怎容日寇燒殺搶。家中爹娘常牽掛，有俺翠蓮護身旁。
送情郎送到滏口經(jīng)，三尺紅綢系郎身，過(guò)了陽(yáng)邑是涉縣，有天兵天將八路軍。
……
二、一切權力歸農會(huì )
一九四五年八月十五日，日本天皇廣播（停戰詔書(shū)）宣布無(wú)條件投降。一九四五年八月十四日，八路軍129師一部開(kāi)進(jìn)八特村，在村中心十字街，李牧廟，（后改為白起廟，關(guān)帝廟）前，召開(kāi)村民大會(huì )，莊嚴宣告：“日本鬼子投降了”八特古鎮解放了??！數千人（含域外村民）的大會(huì )上，頓時(shí)，群情激昂，“毛主席萬(wàn)歲”“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”“八路軍萬(wàn)歲”的口號聲頓時(shí)響徹云宵。隨后，八路軍文工團演出：“捉鬼子”快板書(shū)等村民喜愛(ài)的節目。村中耄耋老人回憶道，快板的臺詞：“打竹板響連天，讓毛驢道毛驢，毛驢不是個(gè)好東西，日本鬼子罪滔天，燒殺搶淫欺傉咱，絕戶(hù)頭事他干凈，今天押他來(lái)審判，從此八特解放了，人民永跟共產(chǎn)黨，吃白面住樓房，電燈電話(huà)樓上樓，芝麻花開(kāi)節節高，衣食住行不發(fā)愁。好好，人民永遠跟黨走，衣食住行不用愁。（熱烈掌聲）
此時(shí)的孔繁義己步入中年，擔任村黨支部書(shū)記農會(huì )主席、大隊長(cháng)。（韓慶X提供）負責土改運動(dòng)。邯鄲戰役前夕，八路軍兵工廠(chǎng)、八路軍野戰醫院，先后進(jìn)駐八特村，后勤保障的重擔等重任一下子壓在他身上， 是孔繁義一生精神充沛，最繁忙時(shí)期。也是他濃筆重彩，可圍可點(diǎn)的人生輝煌，他嘔心瀝血，披肝瀝膽，不僅為邯鄲戰役負輕重傷員，號房子，安置傷員，發(fā)展村中青年韓文秀等兄妹協(xié)助，醫院救護，還委派村人為野戰醫院駐所安置在申家大院，還為八路軍兵工廠(chǎng)（由武安梁家溝遷來(lái)）。配備村人燒火、拉風(fēng)箱、為修好邯鄲戰役繳獲的國民黨缺胳膊少腿的武器外， 又派村中民兵趕著(zhù)毛驢、騾子沿滏口經(jīng)南北川古道運往涉縣打老蔣用。
為了做好八路軍兵工廠(chǎng)，八路軍戰地醫院首長(cháng)和指戰員的安全工作?？追绷x需要親自制定落實(shí)。分別動(dòng)員農會(huì )民兵騰房與高墻院落出走方便的富戶(hù)房主。派根正苗紅的貧雇農基干民兵。除派持槍民兵看護駐地外，另派持槍民兵至村周邊三班巡邏。以防國民黨殘匪的襲擊。
另外他責成婦救會(huì )主任霍慶梧組織婦女做軍鞋、軍衣、兒童團站崗放哨，查路條，村南××娥，娘家和村鎮人，人少地多，農忙時(shí)常有太行山解放區青壯年人的我黨情報人員當短工，一來(lái)二往熟悉了。
當她得知八路軍缺鹽時(shí)，（日禁貨）變賣(mài)家產(chǎn)買(mǎi)鹽，分成數小包，讓收工的解放區短工情報員帶回解放區給八路軍。他組織婦女為八路軍做軍鞋，他說(shuō)當時(shí)咱八路軍窮，俺就把出嫁布、衣、拿出來(lái)，在煤油燈下一針一線(xiàn)的納鞋底兒。八路軍為了咱打平漢戰役，傷的死的全是20歲上下的年輕人。白茬的棺材擺滿(mǎn)了街中心十字街。咱八路軍戰士成天走路，好布耐磨，說(shuō)著(zhù)她唱起了那首歌謠，最后一粒糧送給咱親人，最后一尺布用來(lái)補軍衣。最后一頭牛送去治紅傷（彈傷）最后一棉被蓋在烈士身上……
在黨支部書(shū)記農會(huì )主席孔凡義為首的黨支部領(lǐng)導下，八特古鎮出現了“父送子”“妻送郎”奔赴戰場(chǎng)打老蔣。運送槍炮，救護傷員，支前隊伍運糧忙的情景。
村人作拙詞為八特英雄贊歌：
（一）
左鼓右行日悠悠。臨磁背洺幾度秋。
戰火硝煙隨遠逝，難忘八特英雄牛，
鼓山松濤伴唱，滏水揚波放開(kāi)喉。
（二）
紅色種子領(lǐng)袖播，日軍侵華野心露。
四支隊籌建八特鎮，紀德貴率兵把鬼子揍。
陳賡率部打和村，彭城大捷把國救。
（三）
爐火熊熊風(fēng)機吼，兵工廠(chǎng)正把槍炮修。
野戰醫院救傷員，煎藥宰牛喂米粥。
灑掃庭院和煤的，幫咱春耕又秋收。
（四）
八路待咱情誼深，爭先恐后騰住宿。
父送子來(lái)妻送郎，奔赴戰場(chǎng)雄赳赳。
趕著(zhù)毛驢送槍炮，支前隊伍似洪流。
（五）
左鼓右行日悠悠。臨磁背洺幾度秋。
太行松濤來(lái)伴唱。滏水揚波放開(kāi)喉。
英雄名字化金星。英雅精神耀九州。
三、獲全國植棉勞模金質(zhì)獎
孔繁義原籍武安縣西部太行山區神南峪村人，解放前，幾代人給地主老財扛長(cháng)工維生，小時(shí)候孔凡義曾跟父母。逃過(guò)荒要過(guò)飯受盡了苦難，他目睹國民黨土匪對老百姓的殘害，目睹日本鬼子對解放區燒、殺、搶、奸淫婦女，對祖國母親肆意蹂躪。認定了只有共產(chǎn)黨才能救中國。只有毛主席領(lǐng)導的八路軍才是窮人的武裝，從而他從思想永遠跟共產(chǎn)黨走的立身信仰。
全國解放不久，他忙里偷閑積極響應政府多種棉花支援國家建設、和支援抗美援朝戰爭的號召，他刻苦研究棉花增產(chǎn)技術(shù)。
對于農業(yè)他不外行，對家鄉的每一寸土地他有特殊感情。八特水美地沃，光照充足，很適合棉花農作物的生長(cháng)。
為了奪取棉花的高產(chǎn)，這個(gè)被譽(yù)為“農業(yè)通”的孔繁義采用溫床摧芽法具體操作程序：首先選擇向陽(yáng)的地方挖土后用麥秸泥抹平方坑內壁，長(cháng)方形的畦下壘一灶火，內用磚砌成四通八達的煙火通道，用莊稼秸桿引火，待畦四壁泥漿干后，將煤炭扔入火膛，畦內小糞（騾、馬、驢的糞便）加水起燥，將溫度升到合適的溫度后，還要每天掀開(kāi)保溫棉被、塑料布，草簾子之類(lèi)的，看需要的溫度需要噴水。
這年風(fēng)調雨順，棉花的棵兒拇指粗。加上后期管理也到位，這年棉花得到了大豐收。他種的五畝二分地，每畝產(chǎn)籽棉514.5斤，在全國200個(gè)豐產(chǎn)縣、合作社、互助社、農場(chǎng)勞模中被中華人民共和國農業(yè)部評為旱地，棉花高產(chǎn)的全國勞動(dòng)模范。
北八特村民調主任現年75歲的韓守杰說(shuō)：“全國勞動(dòng)模范稱(chēng)號，孔凡義獲得當之無(wú)愧”。記得他在村東種的5、6畝地，棉花棵長(cháng)到齊胸高，村民常到他種的棉花地圍觀(guān)欣賞。還有省市的大記者，讓老書(shū)記站在棉花田里照相，上了人民日報全國勞動(dòng)模范的殊榮。在八特千年古鎮歷史上孔繁義一人獲得。（則民日報文）
四、這是歷史史證不能毀
1966年上半年文化大革命的風(fēng)暴波及到峰峰，在那個(gè)四舊立四新踢開(kāi)黨委鬧革命誰(shuí)造反誰(shuí)革命的年代里，孔繁義下臺了，但他沒(méi)閑著(zhù)。在趙王宮側臥羊坡為石匠們生火做飯、熬米湯、蒸干糧、送水，和沒(méi)事兒人一樣。彰顯出他能上能下八大海一般的胸襟。三個(gè)月后，奪權人捂乎不了村中之事。老書(shū)記又“出山”了，村人奔走相告，歡呼雀躍。老書(shū)記又出山啦，老書(shū)記又出山啦，從這兒里可顯示出孔繁義的群眾信賴(lài)度。
孔繁義一出山，立即如開(kāi)黨支部會(huì )議，他說(shuō)：毛主席發(fā)出“抓革命促生產(chǎn)”的最高指示，是咱村人的主心骨，咱就按部就班各員原，左手抓革命，右手抓促生產(chǎn)，一切社會(huì )壓力，我孔凡義兜著(zhù)！次日，村支部在趙王殿（清代古建筑群）如開(kāi)村民大會(huì )，由千村人聆聽(tīng)著(zhù)他那濃郁的武安方言講話(huà)，他走上舞臺道：“升小落，地不凍，套上老牛只管種，奪取明年大豐產(chǎn)除去公糧苗是種，剩下余糧社員分麥的是個(gè)好東西，能做模模（饃），拽面兒，蒸花卷啊，炸麻糖兒，如果做成銀包金，大人娃娃都喜花（歡）……（笑聲鼓掌）
此時(shí)。村中的文革風(fēng)方興未艾，村莊一造反派小頭目，帶著(zhù)一伙兒不明真相的紅衛兵闖將，掂著(zhù)镢頭、鐵鍬、撬棍等工具來(lái)到村南白衣大士廟（荀母祠），小頭目一馬當先，不說(shuō)分說(shuō)拿起撬棍去掀神像前的香案。不料，香案剛倒，荀母祠神像下洞中忽然竄出幾條大蛇，和數十條小蛇，直撲向造下，反派，嚇得這伙人只是嫌爹娘只生了兩條腿，四處逃竄?？追绷x聞?dòng)嵡皝?lái)先扶好了（荀母祠）內的神像，并祈禱荀母娘保佑村民，隨機看了一下香案正面的古碑文，大聲說(shuō)道：“這是歷史實(shí)證。其能亂來(lái)，在場(chǎng)的紅衛兵闖將聽(tīng)了連連點(diǎn)頭。（此廟乃千古偉人荀子母親之荀母祠?？追绷x功德無(wú)量）。
時(shí)間不長(cháng)，有村民向他匯報：“說(shuō)有幾個(gè)造反派要毀村南的卷棚”。明末清初的古建筑不能毀于一旦?？追绷x聽(tīng)后一溜小跑趕到古卷棚下。歷聲痛斥道：“這是滏口徑通往山西的交通要道，是晉商歇腳，拜關(guān)老爺的地方，是圈住村中神氣、瑞氣福氣不外跑的古建筑，讓外面的邪氣、妖氣進(jìn)村，對八特父老鄉親有甚好處，你們都是村民家的孩子，以后學(xué)好點(diǎn)兒，不要做對不起老祖宗的事兒”。造反派們一聽(tīng)，均灰溜溜的低著(zhù)頭走了?？追绷x的一席話(huà)保護了這座迄今約五百年的文化古建筑。
尾聲
孔繁義之1945年之1969年一直擔任八特古鎮的黨支部書(shū)記、農會(huì )主席、大隊長(cháng)、他在八年抗戰、三年解放戰爭中為駐扎在村的八路軍兵工廠(chǎng)、八路軍野戰醫院、駐地的安全保衛工作。還組織民兵，動(dòng)員群眾。往前線(xiàn)，送武器，救護傷員。捐糧食，支援前線(xiàn)，為八路軍平漢戰役的勝利。書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆。
他原籍武安縣神南峪村，解放時(shí)為八特村做了卓越的貢獻。堅信毛主席共產(chǎn)黨信仰。熱愛(ài)老百姓。精通農耕，建國后積極響應國家種棉花的號召，一舉奪得旱地畝產(chǎn)棉524斤半，榮獲全國勞動(dòng)模范稱(chēng)號。進(jìn)而又引導了八特村的三反、五反、四請等運動(dòng)。1969年后他辭去了黨支部書(shū)記的重擔，不久病逝，孔繁義是八特村人心中的豐碑……
如今孔繁義的后人，孔衛東、孔為亮、孔衛江善待鄉親，每一年捐出數萬(wàn)元鼎助村民買(mǎi)糧油。發(fā)福利，辦實(shí)事，尊重民間信仰、習俗?？仔l江（三剛）北八特村長(cháng)九年間先后為村民辦了每年發(fā)福利，為60歲以上老人手發(fā)100—千元不等，為村中學(xué)子按等級發(fā)補助金，修建了免費澡塘等九件實(shí)事，倍受村人點(diǎn)贊……
根據中共黨員韓啟祥、韓守杰、韓慶平（古文化研究會(huì )長(cháng)）披露1945年秋八特抗日戰爭勝利后，劉鄧大軍委派武安兵工廠(chǎng)、第四野戰醫院、外稱(chēng)（四所），分別駐地八特趙王殿、申家大院、（明清古建筑群）?？讜?shū)記、農會(huì )主席、大隊長(cháng)他發(fā)動(dòng)依岸域內外民兵為八路軍，平漢戰役傷病員騰民房、送武器、槍炮、輕重機槍、手步槍送至前線(xiàn)，為確保兵工廠(chǎng)，戰地醫院，為八路軍提供了后勤安全保障。為多渠平安，戰役勝利。披肝瀝膽，廢寢忘食。
榮獲全國植棉勞動(dòng)模范殊榮，亙古迄今，唯孔凡義榮獲之后，全程領(lǐng)導了古鎮人名的土改、三反、五反、大躍進(jìn)、三年自然災害、四清、文革等運動(dòng)，文革中期下臺后又上，擔任南八特黨支部書(shū)記，仍不忘，抓革命促生產(chǎn)。帶領(lǐng)群眾走致富道路，永跟黨走的堅定信仰。（下臺三個(gè)月在南山坡石料廠(chǎng)，送水、溜干糧，能上能下，可見(jiàn)其胸懷宏大）
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