冠字的來(lái)歷
冠縣始建于隋開(kāi)皇6年（公元586年），時(shí)稱(chēng)冠氏縣，因古“冠氏邑”得名。春秋冠氏邑，治今東古城，冠氏邑的來(lái)歷、含義，傳說(shuō)有二：一說(shuō)，春秋時(shí)期，晉國有一官吏，專(zhuān)掌設計制作冠(帽子)，他設計制作的冠既新穎、舒適、美觀(guān)、大方，又便于區分官階、貧富、貴賤、尊卑，甚為時(shí)尚，因此，得寵于晉侯，晉侯便賜之以姓，封之以地，其家族以職業(yè)為姓稱(chēng)冠氏，其封地以姓為名稱(chēng)冠氏邑。一說(shuō)，春秋時(shí)期，晉國有個(gè)制度，即對有戰功的武將，由晉侯親自授予飾有鳥(niǎo)翎的桂冠一頂，以旌表其英雄業(yè)績(jì)。該國時(shí)有一名武官，足智多謀，英勇善戰，屢建功勛，晉侯便授之以冠，并賜姓冠氏，后轉為文官，封為邑大夫，其封地則以姓為稱(chēng)冠氏邑。以上兩說(shuō)，是否屬實(shí)，沒(méi)有證據，誰(shuí)是誰(shuí)非更難分辨。查《中國姓氏匯編》、《中國古今地名大辭典》，在春秋時(shí)期，統治者賜功臣以姓各大夫、官吏、貴族以職務(wù)或職業(yè)為姓的及封地以受封者之姓為名的確實(shí)有之。
村鎮名稱(chēng)的傳說(shuō)
1. 與馬陵之戰有關(guān)的村名
在冠城鎮有前谷子頭、東谷子頭、西谷子頭、南谷子頭、孟谷子頭等村莊，都與魏太子申被殺有關(guān)。戰國時(shí)期“馬陵之戰”后，魏太子申被殺，身首異地，魏太子申的“首墓”原來(lái)叫孤子頭，后演變?yōu)楣茸宇^；魏太子申的“尸墓”在冠城鎮斜店鄉的史村，初名尸村，后雅稱(chēng)為史村。下面簡(jiǎn)要的介紹馬陵之戰。
孫臏是戰國時(shí)齊國人，他早年曾和龐涓一道學(xué)習兵法。后來(lái)，龐涓到魏國做了將軍，很得魏惠王的信任。龐涓妒忌孫臏的才能，就假意把他請到魏國，暗中卻在魏惠王面前誣告他私通齊國。魏惠王大怒，命人對其施以臏足、黥臉之刑。“臏足”就是剜去孫臏的兩個(gè)膝蓋骨，“黥臉”就是在他的臉上刺上犯罪的標志。因此才有“孫臏”之稱(chēng)。后來(lái)，孫臏逃回齊國，齊威王很佩服孫臏的才能，對他大加重用。
馬陵之戰是戰國時(shí)期，齊國軍隊在馬陵（今莘縣大張家鎮馬陵村）殲滅魏軍的著(zhù)名伏擊戰。
公元前341年，魏惠王派龐涓引兵伐韓，包圍韓都新鄭(今河南省)。韓昭侯求救于齊。齊以田忌、田嬰、田盼為將，孫臏為軍師，率軍經(jīng)曲阜、亢父(今濟寧)，由定陶進(jìn)入魏境，矛頭直指與大梁近在咫尺的外黃(今河南民權)。龐涓聞?dòng)?，忙棄韓而回。魏惠王乃起傾國之兵迎擊齊軍，仍以龐涓為將，太子申為上將軍，隨軍參與指揮，誓與齊軍決一死戰。
馬陵之戰
孫臏見(jiàn)魏軍來(lái)勢兇猛，且敵我力量眾寡懸殊，只可智取，不可力敵，便決定采用欲擒故縱之計，誘龐涓上鉤。他命令軍隊由外黃向馬陵方向撤退。馬陵位于范縣城西南的馬陵（今屬莘縣大張家鎮），溝深林密，道路曲折，適于設伏。孫臏命令兵士第一天挖十萬(wàn)個(gè)做飯的灶坑，第二天減為五萬(wàn)個(gè)，第三天再減為三萬(wàn)個(gè)。龐涓一見(jiàn)大喜，認為齊軍撤退了三天，兵士就已逃亡過(guò)半，便親率精銳之師兼程追趕。天黑時(shí)趕到馬陵，命兵士點(diǎn)火把照路?；鸸庀?，只見(jiàn)一棵大樹(shù)被剝去一塊樹(shù)皮，上書(shū)“龐涓死于此樹(shù)之下”八個(gè)大字。龐涓頓悟中計，剛要下令撤退，齊軍伏兵已是萬(wàn)箭齊發(fā)。魏軍進(jìn)退兩難，陣容大亂，自相踐踏，死傷無(wú)數。龐涓自知厄運難逃，大叫一聲：“一著(zhù)不慎，遂使豎子成名!”拔劍自刎。齊軍乘勝追擊，正遇太子申率后軍趕到，一陣沖殺，魏軍兵敗如山倒。齊軍生擒太子申，大獲全勝。史稱(chēng)此戰為“馬陵之戰”，稱(chēng)孫臏的戰法為“減灶之計”。此戰后，魏國由盛轉衰，孫臏卻因善于用兵而名揚天下。
馬陵之戰發(fā)生在今莘縣的馬陵，龐涓自刎，太子申被俘，殺于冠氏，身、首分葬兩處，埋頭之處，有村名“孤子頭”，葬身之處，留村名“尸村”。后村人因村名不吉，改為“谷子頭”、“史村”沿用至今。
2.與孫臏的蛇形十八陣有關(guān)的村名
據傳說(shuō)，當年孫臏與龐涓在齊魏交界之地相峙一年多，馬陵之戰實(shí)際上是一個(gè)戰役。為了與遠道而來(lái)的強大魏軍周旋，孫臏曾利用自己熟悉地理的優(yōu)勢擺了個(gè)“蛇形十八陣”。這十八個(gè)地名如今都存在，分屬鄰近的莘縣、陽(yáng)谷、冠縣和東昌府區，只是多數將“陣”字換成了“鎮”字，成了一級行政區劃。例如冠縣的斜店陣（今冠縣斜店鄉）、定水陣（今陽(yáng)谷縣定水鎮）、定遠寨陣（今冠縣定寨鄉）、桑阿陣（今冠縣桑阿鎮）、柳林陣（今冠縣柳林鎮）、真假陣（今冠縣賈鎮）。在這十八陣中，孫臏坐鎮陽(yáng)谷迷魂陣發(fā)號施令。
3.與明初移民有關(guān)的村名
冠縣賈鎮有談二寨村，傳因有人用籮筐擔著(zhù)兒女來(lái)此立村，初名“擔兒寨”，后用諧音稱(chēng)為“談二寨”?，F有王談二寨、許談二寨村等村。
北館陶鎮崔拐，相傳，北宋初期，附近有一寺院，主持人崔某落居寺旁，漸成村落，因從村至寺道路迂回曲折，拐變抹角，故名崔拐。
辛集鄉崔劉八寨，明永樂(lè )年間，崔姓人家從山西洪洞縣遷此立村，因處舊“溜八寨”之域，取村名為崔溜八寨，后演變?yōu)榇迍苏?/span>
北館陶鎮北崔莊：明永樂(lè )十三年，崔等姓從山西洪洞縣遷此立村，因崔姓定居較早，取名崔莊。
冠城鎮崔八里莊：明洪武八年，張、閆兩姓從山西洪洞縣徒居冠縣城北八里外，漸成村落。清末，崔姓興盛，改名崔八里莊。
柳林鎮崔莊：明嘉靖二年，崔姓從山東省兗州府遷此立村，因人少村小，人稱(chēng)小崔家莊，后簡(jiǎn)化為崔莊。
清水鎮崔家莊：相傳，元代此村名辛興莊，由泥瓦工匠鋪舍發(fā)展而成，因辛姓居多，故名，后崔姓興盛，改名崔家莊。
4.與孔子及其弟子冉雍周游列國有關(guān)的村名
春秋時(shí)期，孔子及其弟子周游列國時(shí)，曾來(lái)冠縣講學(xué)傳道，留下多處歷史古跡，冉子墓是其中之一。冉子墓位于冠縣縣城西北9公里高王段村冉子中學(xué)院內。
孔村，因傳孔子周游列國曾在此留宿而得名。初名孔圣村，后簡(jiǎn)化為孔村。
馬寨，因傳春秋時(shí)期孔子著(zhù)名弟子冉雍周游列國曾在此歇馬用餐而得名。初名馬站，后諧音為馬寨。
冉雍(公元前522~？)字仲弓，孔子弟子，孔門(mén)十哲之一。據傳，冉子講學(xué)來(lái)冠縣，不幸病故。按古人“葬不擇地”的習慣，遂葬于冠縣。至今，冉子墓附近尚有“添病”（今田平村）、“亡斷”（今王段村）、“孝子哭”（孝子哭村）等村名。
萬(wàn)善鄉有前馬固、后馬固、東馬固等村，傳因冉雍周游列國至此病重，全身“麻木”，故得名初名麻木村，后諧音“馬固”。
萬(wàn)善鄉有前田平、后田平、北田平等村，相傳因冉雍周游列國至此“染病”得名，后用諧音稱(chēng)為“田平”，現拓建為前、后田平。
萬(wàn)善鄉有高王段，傳因冉雍周游列國在此病亡斷氣，故名“亡斷”，后用諧音稱(chēng)為王段，又因村中高姓居多，遂名為高王段，現拓建為高、王、馬、黃、南等幾個(gè)王段村。
萬(wàn)善鄉有崔王段：明初，崔姓從山西洪洞縣遷此立村，因村近孔子著(zhù)名弟子冉仲弓病亡斷氣的地方，仿“高亡斷”，取村名為崔王段。
萬(wàn)善鄉有孝子哭，傳因冉雍病逝后，服孝者皆哭，故名孝子哭。明代更名孝子堡，現復名孝子哭。
冠城鎮有西提固：一傳明代某王子經(jīng)此病危啼哭，二傳冉雍周游列國病逝，百姓聞之啼哭，三傳孟子經(jīng)此，百姓聞之提壺送漿；“啼哭”、“涕哭”、“提壺”三者其音相近，后沿稱(chēng)提固，現拓建為東、西提固。
冠城鎮有直隸村，傳因孟子游此“止車(chē)而立談教化”得名，初名“止立村”，清代名為止歷村，后演化為直隸村。
前張平，冠縣煙莊鄉前張平村舊有“曉春亭”，“曉春亭”是由東漢張平子為紀念孟子在此“曉諭景春”，說(shuō)出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言所建。故名張平子村，后簡(jiǎn)化為張平，現拓建為前、后張平。
店子鄉，傳因孟子經(jīng)此，迎送者有千家之多而得名。初名“千家店”，后用諧音稱(chēng)為“三家店”，再后復稱(chēng)千家店，現簡(jiǎn)化為店子。
5.與臨近寺廟有關(guān)的村名
萬(wàn)善，因村傍萬(wàn)善寺而得名。
唐寺，因村傍唐代寺廟而得名。
三廟，因村東北有三奶奶廟而得名，初名三奶奶廟，現簡(jiǎn)化為三廟。
草鎮，因傍“草鎮寺”而得名，初名“草鎮寺”，后簡(jiǎn)化為草鎮。
活佛堂，因傍“活佛堂”而得名。
近古寨，因村傍“金鼓寺”而得名，后訛化為“近古寨”。
6.與神話(huà)故事有關(guān)的村名
白塔集，傳因天神偷了托塔天王李靖天王白色寶塔下界于此故名東白塔，后因設集改名白塔集等。
7.與楊家將的故事有關(guān)的村名
楊召，因楊家將在此設招兵站而得名，初名“招兵”，后演化為“楊召”。
東木堤，傳因在元代“無(wú)敵村”東建“東無(wú)敵”村而得名，取楊家將天下無(wú)敵之意，后用諧音稱(chēng)為“東木堤”。
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