邯鄲文化，流溪別院
日前，85歲的美術(shù)家靳尚誼向中國美術(shù)館再次捐贈35件代表性作品，“文化和旅游部2019年度國家美術(shù)作品收藏和捐贈獎勵項目：靳尚誼捐贈作品展”在中國美術(shù)館開(kāi)展。觀(guān)眾有機會(huì )一睹《塔吉克新娘》《魯迅》《晚年黃賓虹》等靳尚誼經(jīng)典名作的風(fēng)采。
數次向美術(shù)館捐贈作品
今年85歲高齡的靳尚誼，在美術(shù)創(chuàng )作與教學(xué)領(lǐng)域已耕耘70個(gè)春秋。
靳尚誼是一位在藝術(shù)創(chuàng )作上有卓越成就、在藝術(shù)教育上有杰出貢獻的美術(shù)家、美術(shù)教育家。“從上世紀50年代受蘇聯(lián)畫(huà)家馬克西莫夫影響開(kāi)始油畫(huà)創(chuàng )作，完成了一系列新中國美術(shù)史上膾炙人口的歷史畫(huà)；到20世紀70年代末逐漸潛心于對藝術(shù)本體語(yǔ)言的探索，最終回歸到中國人文歷史，并在這深厚博大的傳統中尋找新資源。”在中國美術(shù)館館長(cháng)吳為山看來(lái)，靳尚誼在創(chuàng )作上是一位有著(zhù)強烈自覺(jué)意識的藝術(shù)家。
2005年、2009年，中國美術(shù)館為靳尚誼舉辦過(guò)兩次大型展覽。2008年，靳尚誼向中國美術(shù)館捐贈了39件代表性作品；這次，又向中國美術(shù)館捐贈了35件代表性作品。
在展覽開(kāi)幕式上，靳尚誼介紹了自己幾次向美術(shù)館捐贈作品的歷程，并表示：“為什么要這樣做呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，我覺(jué)得作為一個(gè)藝術(shù)家，美術(shù)館是作品的最好歸宿。此外，我對中國美術(shù)館的建設很感興趣，也很重視，美術(shù)館的建設是文化建設中的重要組成部分，與西方相比，中國的美術(shù)館建設起步較晚，我希望用我的作品，讓美術(shù)館建設在新時(shí)期得到更大發(fā)展。”
“這些作品是靳先生心血勞作的藝術(shù)結晶，是他在求索路上的一個(gè)個(gè)里程碑，也是新中國美術(shù)及美術(shù)教學(xué)發(fā)展在具體藝術(shù)家身上的體現，是時(shí)代的記錄，將成為我們深入研究靳尚誼先生的藝術(shù)、研究20世紀中國美術(shù)發(fā)展史、研究中西方美術(shù)交流史的重要資源。”吳為山說(shuō)。
《塔吉克新娘》現身展覽
本次展覽由中國美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院共同主辦，北京靳尚誼藝術(shù)基金會(huì )協(xié)辦，展出了靳尚誼先生創(chuàng )作于各個(gè)時(shí)期的油畫(huà)、素描作品87件，其中中國美術(shù)館藏品81件，其余6件是中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、北京畫(huà)院美術(shù)館、中華藝術(shù)宮的藏品。
展出的作品均是靳尚誼的代表性畫(huà)作，分為肖像畫(huà)創(chuàng )作、風(fēng)景寫(xiě)生、肖像寫(xiě)生、少數民族人物寫(xiě)生、女人體藝術(shù)、新創(chuàng )作，共六大板塊，涵蓋了其藝術(shù)創(chuàng )作不同時(shí)期的語(yǔ)言風(fēng)格，呈現了其創(chuàng )作意識轉變的形態(tài)，回顧和展現了靳尚誼藝術(shù)創(chuàng )作生涯的卓著(zhù)成就。
結合展覽呈現的六大板塊，吳為山將靳尚誼的藝術(shù)創(chuàng )作分為三個(gè)階段：1953年始受馬克西莫夫造型藝術(shù)語(yǔ)言風(fēng)格的影響，接受現實(shí)主義的創(chuàng )作觀(guān)念；1979年以后回歸藝術(shù)語(yǔ)言本體，注意接收歐洲古典主義藝術(shù)語(yǔ)言風(fēng)格的影響，創(chuàng )作了《塔吉克新娘》《青年女歌手》最具代表性的新古典主義風(fēng)格的名作；1995年以后將古典主義寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)與中國寫(xiě)意觀(guān)念結合，形成自己的油畫(huà)民族化之路的時(shí)期，代表作是《畫(huà)家黃賓虹》《晚年黃賓虹》《八大山人》。
本次展覽最受關(guān)注的還是《塔吉克新娘》。
在談《塔吉克新娘》的創(chuàng )作時(shí)，靳尚誼說(shuō)，自己1982年赴美國探親的一年，于美國的各大著(zhù)名博物館研究了大量歐洲油畫(huà)藝術(shù)的精品，感悟到歐洲傳統油畫(huà)非常注意體現體積和空間，人物多處在頂光、側光、半側光之中，很少用平光，從而形成畫(huà)面層次豐富、體積渾厚的特殊美感。
所以，在這件創(chuàng )作中，靳尚誼設計構圖時(shí)就采取側光的方式，用古典的方法強化人物形體的體積感，目標在于解決體積的問(wèn)題。塔吉克新娘身披紅色的方形大頭巾，沐浴在來(lái)自畫(huà)面右側的強光之中，其面部的輪廓清晰，塑造充分，色彩和明暗關(guān)系非常響亮、厚重、完美。
《塔吉克新娘》這件作品成為靳尚誼藝術(shù)創(chuàng )作生涯中最富盛名的杰作，由中國美術(shù)館收藏。
“靳先生的創(chuàng )作通過(guò)表現溫良、靈敏、堅毅的中國人形象，展現中國精神，這是因為他的內心中始終保持著(zhù)真善美的溫度。靳先生生命意識深處對人民、對藝術(shù)的赤子之心，是其藝術(shù)深入人心的根本所在。”吳為山說(shuō)。
不服老要繼續畫(huà)
對于靳尚誼的巨大貢獻，中國美術(shù)家協(xié)會(huì )主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(cháng)范迪安從美術(shù)實(shí)踐和美術(shù)教育兩個(gè)方面做出了分析。
在美術(shù)實(shí)踐上，靳尚誼的油畫(huà)肖像一方面來(lái)自生活，來(lái)自他樸素的現實(shí)關(guān)切，用西方傳來(lái)的油畫(huà)語(yǔ)言為中國人造像，為普通勞動(dòng)者寫(xiě)照，畫(huà)出了情感、風(fēng)骨和溫度，也傳遞了美的魅力；另一方面，他在研究西方古典油畫(huà)的同時(shí)吸收中國傳統繪畫(huà)的美學(xué)特征，融筆墨意蘊于嚴謹造型，在寫(xiě)實(shí)風(fēng)格上傳達中國意境，為外來(lái)藝術(shù)語(yǔ)言的中國轉換做出了可貴探索。
在美術(shù)教育上，靳尚誼自中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)留校任教之后就在教學(xué)崗位上敬業(yè)奉獻，擔任院長(cháng)多年。他洞悉國際美術(shù)教育發(fā)展趨勢，前瞻中國社會(huì )變革發(fā)展需求，創(chuàng )辦了設計和建筑學(xué)科，為中央美術(shù)學(xué)院跨世紀的發(fā)展規劃了藍圖，奠立了新的學(xué)科結構。
至今，靳尚誼仍把教育教學(xué)看得最重，為培養人才不遺余力，每次學(xué)校的“畢業(yè)季”總要認真觀(guān)看，親自向一年級學(xué)生講傳統，為各種高研班授課，在立德樹(shù)人、教書(shū)育人上做出表率。
“這份貢獻，是由他堅定的文化理想、博大的藝術(shù)情懷和始終堅持的探索追求精神構成的。”范迪安說(shuō)。
靳尚誼認為，最大的收獲是中國人也能夠熟練地掌握西方油畫(huà)的技法。“在表達自己的追求時(shí)，兼顧中國的文化內涵與西方油畫(huà)的精湛技巧，使自己的作品呈現出一種不同于西方狀態(tài)的新的抽象美。我想，為這個(gè)目的付出畢生的努力也是值得的。”
“我仍然在努力追求，作為畫(huà)家我能夠不斷地探索，不服老地繼續畫(huà)，因為我感受到研究的樂(lè )趣。”靳尚誼表示。
邯鄲文化，流溪別院
（更多好文 請加小編微信happy_happy_maomi）
|
