2018年，雖然低俗春聯(lián)事件就這么一樁，但是，惡俗、媚俗的所謂“書(shū)法作品”卻不少。
比如，如果你進(jìn)過(guò)幾個(gè)書(shū)法群，一定見(jiàn)過(guò)有人曬這樣一幅字——
看上去很古樸的篆書(shū)，書(shū)寫(xiě)內容卻俗不可耐：逮住蛤蟆，攥出尿來(lái)。
書(shū)法之所以流傳普遍，一個(gè)很重要的原因就是它是弘揚正氣的載體，書(shū)寫(xiě)內容大都文明高雅。像此類(lèi)俚語(yǔ)，嘴上說(shuō)說(shuō)也就罷了，以書(shū)法的名義登堂入室，就是對書(shū)法的褻瀆和敗壞。
在戊戌年，另外一幅相當無(wú)聊的作品，也是篆書(shū)——
今天，對篆書(shū)不熟悉的人占絕大多數，猛然面對這么一幅寫(xiě)得還“像樣”的字，自然望而生畏，隨即就會(huì )問(wèn)行家：上面寫(xiě)的啥？
行家說(shuō)：都聽(tīng)老婆的。
如果說(shuō)上面的春聯(lián)算低俗，蛤蟆算惡俗，這個(gè)就可以叫媚俗了吧。
相信任何真愛(ài)書(shū)法的人，面對上面的所謂書(shū)法都會(huì )感到不齒。然而這樣三俗的東西，披著(zhù)書(shū)法的外衣，到處嘩眾取寵，也讓人著(zhù)實(shí)無(wú)奈。
古人講，書(shū)法俗病最難醫。這里說(shuō)的俗，是在藝術(shù)層面，與道德無(wú)關(guān)。
而當今書(shū)法圈面臨的俗病，是道德之壞，品格之俗，比字的俗更惡劣。
中國書(shū)法被這群敗類(lèi)糟蹋了！
文人騷客終其一生不外乎求個(gè)灑脫。
這一點(diǎn)在下面這位書(shū)法大師身上體現得尤為盡致。不光是他家那不要錢(qián)的紙墨，奮不顧身的動(dòng)作更是達到了人筆合一的超脫。
晉代書(shū)法名家衛夫人曾有言：
“多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病”
下面這位青年才俊算是這一心法的終極執行者了。
他的“多力豐筋”使他年紀輕輕就超凡入圣。
一次練習時(shí)，期間爆發(fā)出來(lái)的龍虎之力連他自己都覺(jué)得不可思議。
書(shū)法是我國獨有的一種藝術(shù)形式。
名家王羲之曾在《書(shū)論》中說(shuō)：“夫書(shū)者，玄妙之伎也，若非通人志士，學(xué)無(wú)及之。”
大意是：書(shū)法是一門(mén)深奧的技能，若不具備舉一反三的能力，是學(xué)不到位的。
另一位大家張懷謹曾對書(shū)法做出概論：“玄妙之意，出于物類(lèi)之表。幽深之理，伏于杳冥之間。豈常情之所能言，世智之所能測。”
意思是：用明了的表象闡述深奧的道理，將高深的東西溶于筆墨之間，這不是一般人能共情與理解的。
作為華夏民族的文化瑰寶，我一直認為書(shū)法是一種集合了文學(xué)、繪畫(huà)、哲學(xué)、甚至行為藝術(shù)的奇跡。
2016年好萊塢科幻大片《降臨》也推測，擁有高度發(fā)達文明的外形人可能使用書(shū)法作為交流形式。
但大概真的是“豈常情之所能言，世智之所能測”。
在看到當代書(shū)法名士舞文弄墨時(shí)，我不可抗拒的懷疑起了自己的理解能力。
2013年，國內某書(shū)法男女組合在威尼斯辦了一場(chǎng)轟轟烈烈的藝術(shù)展。
在展出上，他們不僅使用紅墨這一書(shū)法中的大忌行書(shū)。
更為開(kāi)創(chuàng )性的是行書(shū)者讓她的妹妹代替自己提筆寫(xiě)字。
但這尷尬的場(chǎng)面并沒(méi)有如意想中的那樣引起圍觀(guān)群眾的羞愧。
在現場(chǎng)，甚至有風(fēng)流的意大利觀(guān)眾驚嘆這是比肩米開(kāi)朗基羅的美。
“人筆合一”這一門(mén)派里的老師也不都是這么重口味的。
比如下面這位，正當我以為他在一波醞釀后準備發(fā)功時(shí)，世界卻突然靜止。
他下半身那忽快忽慢又戛然而止的迷蹤步，給我帶來(lái)了一種高潮中斷般的痛苦。
稍?xún)A，在我以為大秀已作罷時(shí)，這位老師忽然又狂扭起了他風(fēng)騷的大腿。
我是外行人，這作品有沒(méi)有門(mén)道我不知道。但當做看熱鬧，我給滿(mǎn)分。
剛柔并濟自古就在各類(lèi)領(lǐng)域備受尊崇。
“人筆合一”派也不例外。
下面這位教授就把少林身法與武當鐵拳融入到了書(shū)法里面。
如此生猛的氣勢讓他手里毛筆看起來(lái)更像太上老君腰間的拂塵。
文章開(kāi)頭曾提到過(guò)的衛夫人的那句名言“多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病”粗暴點(diǎn)翻譯就是：寫(xiě)字用力過(guò)猛牛*，腎虛手抖傻*。
然而令人大跌眼鏡的是，社會(huì )上有些老師的理解比我拍腦袋的翻譯還要霸道徹底。
把筆寫(xiě)斷在“力宗”這一門(mén)派里都算是小事了。
據說(shuō)他們的作品每次不弄得個(gè)四分五裂，藏家都不敢認定是真跡。
上面這些都是玩外功的。
而和武俠世界里的規則一樣，在力宗的圈子里，內功深厚才是得道成仙的表現。
看看下面這位師傅，他的筆觸雖輕如鴻毛，但面部卻如經(jīng)受便秘之苦。
仔細看最后一段好像他還依靠筆尖玩起了反重力四十五度傾斜。
不僅畫(huà)面中的群眾拍手叫好，屏幕后面的我也不禁佩服。
一門(mén)藝術(shù)的形式越多樣，說(shuō)明其發(fā)展趨勢越健康。
除了上面這些靠頭鐵吃飯的，雜耍特技也跨界融入到了社會(huì )書(shū)法老師的筆鋒之中。
雖說(shuō)是雜技，但這個(gè)門(mén)派里的先生也一點(diǎn)不比頭鐵幫的家伙們容易。
這里我為各位老師們出個(gè)主意。
找霸王洗發(fā)水做個(gè)聯(lián)名廣告，效益一定會(huì )更好。
江湖中，除了各領(lǐng)風(fēng)騷的門(mén)派。如東方不敗、西門(mén)吹雪一類(lèi)的散人高玩，向來(lái)也是股不可小覷的勢力。
任何項目都需要不斷的有年輕人的創(chuàng )意，這樣才能永葆活力。
下面這位小哥據說(shuō)就有著(zhù)五年的涂鴉功底。在認識到漢字之美后，他再也不削使用外語(yǔ)和浮夸的型色來(lái)表達自我了。
另一位肌霸據傳入行前有著(zhù)十年校游泳隊的經(jīng)驗。
由他獨創(chuàng )的“溺水書(shū)體”在長(cháng)江邊也算是一段絕唱了。
關(guān)于書(shū)法，杜甫曾有言：“揮毫落筆如云煙”。
李白更是大膽出語(yǔ)：“時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走”。
但我們眼前的這位老師既敢以東方不敗自居，那定是不只這兩把刷子。
在作品的后半部分，他以開(kāi)天辟地之氣，狂放的將西方科學(xué)結晶，摩爾斯電碼與打點(diǎn)計時(shí)器融入到了自己的創(chuàng )作里。
這股不求當世有人問(wèn)津，但爭萬(wàn)世留存芳名的精氣，確實(shí)體現出了一位當代藝術(shù)家應有的骨氣。
他的同門(mén)師弟，筆名“任我行”任老師在借鑒了師兄的作品后，也演化出了屬于自己的中西合璧風(fēng)格。
唯一不同在于，他的靈感源自于心電圖機。
近日， 一位“大師”用注射器創(chuàng )作書(shū)法的視頻在網(wǎng)上流傳，有網(wǎng)友吐槽，這是藝術(shù)還是作秀？
對此，“大師”回應稱(chēng)，自己用“射墨”的方式創(chuàng )作已有10年。對于網(wǎng)友的罵聲，他表示：“帶有先鋒性的東西，大家怎么罵，我都理解。他們是普通老百姓，不懂得藝術(shù)是什么。”
網(wǎng)友們，你怎么看？
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