磁州窯富田遺址，據專(zhuān)家說(shuō)這是明代的窯址。其造型頗類(lèi)城堡。 郭懷若 攝
這些半人半獸、全力負重的力士，因為形象怪異丑陋，反而得以保存。今天看來(lái)，卻極富夸張、變形之韻味，比那些拘泥于莊嚴姿態(tài)的佛像更生動(dòng)。郭懷若 攝于響堂山石窟
這是主窟門(mén)兩側的兩尊菩薩之一（南側）雖然頭、手已經(jīng)殘缺，身姿優(yōu)美。曲線(xiàn)處理流暢自然，極富女性體態(tài)美。 郭懷若 攝于響堂山石窟
這是主窟門(mén)兩側的兩尊菩薩之一（北側）藝術(shù)家沒(méi)有采取絕對的對稱(chēng)，和上一尊菩薩在上肢的表現上略有不同。 郭懷若 攝于響堂山石窟
這一尊造像受西方造型的影響就比較直接了…… 郭懷若 攝于響堂山石窟
在響堂山石窟一個(gè)不大的龕中，我看見(jiàn)了武財神關(guān)二爺的像，是明朝人刻的，有意思的是其他佛像的手臂上有人放著(zhù)歐式餅干作祭品，而關(guān)二爺他老人家享受的待遇卻是香煙！體現了關(guān)老爺作為一個(gè)男人的喜好。 郭懷若 攝于響堂山石窟
這塊摩崖刻石上的字正好排列為“難求名山”四字，正是當下吾輩的心態(tài)和感覺(jué)??！ 郭懷若 攝于響堂山石窟
大家一起照相，美女們的笑容總是最感人的，爺們總是不經(jīng)意地就露出了疲憊相、狂傲相、嚴肅相……不一而足。
考察日記·響堂山石窟及磁州窯遺址 六月三日 晴
今天上午赴響堂山石窟考察，途中路過(guò)位于峰峰礦區的中國磁州窯富田遺址參觀(guān)。磁州窯在陶瓷史上有重要的地位，以所刻白底黑花的纏枝牡丹紋聞名于世。富田遺址有明清時(shí)期的窯址。我在博山工作了九年，并且是在陶瓷教研室任教，所以對陶瓷有一種特殊的感情，雖然自己不研究陶瓷，但每每看見(jiàn)注漿用的石膏模型、手拉坯、釉料等等這些跟“窯貨”（博山方言，泛指陶瓷制品）有關(guān)的東西，思緒一下子就回到了過(guò)去的歲月。
今天的重頭戲是考察北齊時(shí)期的石窟——響堂山石窟。響堂山石窟分南響堂和北響堂，我們考察的是北響堂。
響堂山的高度和媧皇宮差不多，爬起來(lái)并不費勁。從昨天以來(lái)，全天時(shí)間都是在爬山，對我來(lái)說(shuō)，也是絕好的鍛煉身體的方式，大家一起登山，很能體會(huì )劉勰說(shuō)的“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海”的感覺(jué)，太行山的險峻，對開(kāi)闊藝術(shù)家的胸襟大有好處。
登到山腰就到了石窟，文管所的張所長(cháng)親自講解，他是這方面的研究專(zhuān)家，又非常喜愛(ài)書(shū)法，聽(tīng)了他的講解，獲益良多，此不贅述。
響堂山主要的特色在佛教造像，也有精美絕倫的刻經(jīng)。極為可惜的是絕大部分的佛像在民國初年被盜割，破壞程度相當嚴重，很多佛頭現藏美國、日本等國，真可謂“身首異處”了！據介紹袁世凱的兩個(gè)兒子袁克文、袁克定曾參與其事，實(shí)在是中華民族中令人齒冷的一段黑色日子。
還有些文物在文革中遭毀，其程度更甚。站在這些歷經(jīng)千年慘遭我民族不肖子孫破壞的藝術(shù)珍品面前，不禁感慨萬(wàn)千。
這里的香客不少，全是來(lái)進(jìn)香的老人，孩子們都進(jìn)城打工了，他們中的好多人成了“留守老人”，將自己的一點(diǎn)寂寞殘生寄托給神靈，想來(lái)也是既無(wú)奈又必然的選擇吧！現在的家庭能體會(huì )天倫之樂(lè )已經(jīng)是一種奢望了，“留守老人”、“留守兒童”等問(wèn)題，把中國人傳統的家庭概念在一步步的開(kāi)始出現分化，這個(gè)時(shí)代，掙錢(qián)、生存才是第一位的事情。我到過(guò)全國各地不同地區的儒、道、釋三教的廟堂，不管什么地方，到處都是敬財神的，雙膝下跪的不是虔誠的信仰而是隱藏在內心蠢蠢欲動(dòng)的對金銀的誘惑和企圖。宗教的世俗化從沒(méi)有在當下的中國表現的這般活脫。
為了滿(mǎn)足香客的要求和期望，有關(guān)方面重新給殘缺的佛像安上一個(gè)假頭，看后令人感到難堪！與南北朝時(shí)期典雅端致、秀骨清像的風(fēng)格格格不入！從這一點(diǎn)上可以看出當代中國人審美意識的嚴重缺乏與倒退，也是中華文化目前面臨的窘境。
午飯后，驅車(chē)到太行山武安縣的京娘湖風(fēng)景區參觀(guān)游覽。這里有山有水，在干涸的北方極為難得，山勢高峻，激起我畫(huà)山水的欲望。導游小姐在拼命的向大家講解有關(guān)趙匡胤千里送京娘的故事，最可笑的是她說(shuō)水下三十米刻有趙匡胤的手書(shū)，我在想，宋朝那時(shí)候該沒(méi)有潛水員吧！后來(lái)又說(shuō)為了方便大家觀(guān)瞻，模仿著(zhù)刻于崖壁，游艇特意靠近，我一看，虧得我不戴眼鏡，要不真該“大跌眼鏡”了，原來(lái)刻著(zhù)一些蹩腳的所謂“新魏體”字——一種曾經(jīng)猖獗一時(shí)的字體……無(wú)語(yǔ)的感覺(jué)。以前是“那里有壓迫，那里就有反抗”，現在是那里有開(kāi)發(fā)，那里就有破壞。真是一個(gè)令人迷惑的時(shí)代……
明天原計劃去臨漳看古代鄴城的遺址，今晚臨時(shí)改變計劃，參觀(guān)邯鄲博物館。這正中下懷，我每到一地，必先看博物館。因為那兒是前人創(chuàng )造的文明成果喚起我們知性曙光的最后營(yíng)壘。
素堂懷若記于邯鄲賓館5507房間燈下。
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