磁山文化與度量衡的誕生—
磁山文化走進(jìn)河北計量文化展廳
5月20日是第19個(gè)世界計量日，為進(jìn)一步加強計量宣傳工作，提升計量工作的社會(huì )認知度和影響力，增進(jìn)社會(huì )各對計量工作的了解和支持，河北省計量監督檢測研究院在石家莊鹿泉區省質(zhì)量技術(shù)監督檢驗檢測研究中心河北省計量監督檢測研究院辦公樓二樓建成了“量天度地衡物經(jīng)世”河北計量文化展廳。
展廳于2018年5月18日上午舉行落成典禮儀式，5月18日又是國際博物館日，省會(huì )石家莊又增加了一個(gè)展示度量衡文化的展覽場(chǎng)所，河北省質(zhì)量技術(shù)監督局在檢驗檢測研究中心學(xué)術(shù)報告廳舉辦了河北計量文化展廳揭牌暨紀念5.20座談會(huì )。省質(zhì)量強省戰略領(lǐng)導小組成員、省局機關(guān)各處室、各直屬事業(yè)單位、省計量協(xié)會(huì )、石家莊市區局、河北大學(xué)、河北科技大學(xué)、企業(yè)代表等百余人參加此次活動(dòng)，磁山文化研究專(zhuān)家、青年學(xué)者張海江應邀出席落成儀式并參加了座談會(huì )。張海江在活動(dòng)現場(chǎng)，大力宣傳弘揚磁山文化，在展廳中給與會(huì )領(lǐng)導、專(zhuān)家學(xué)者，悉心講解磁山文化，與參會(huì )專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了很人好交流。這次活動(dòng)對河北省和全國度量衡文化的發(fā)展和傳播起到了很好的宣教活動(dòng)，收到了巨大的社會(huì )反響。
河北計量文化展廳自成體系、脈胳貫通、準確通俗 、生動(dòng)呈現的理念，并堅持傳統與現代相結合、區域與全局相結合、科技與社會(huì )相結合、知識與趣味相結合的原則。展廳占地面積375平方米，展板面積600余平方米，內容分為源遠流長(cháng)，燕趙偉績(jì)和繼往開(kāi)來(lái)三大版塊。
度量衡是中華民族古老文明和智慧的結晶，數千年深深植根于中華文明和民族的觀(guān)念習慣中，廣泛應用于生產(chǎn)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，歷史悠久，博大精深。
展廳陳列有遠古至民國年間的用陶、骨、銅、鐵、玉、瓷、石、木、竹等質(zhì)地制做的各式尺、量、釜、升、斗、權、秤、天平、戥子，采用以物歸類(lèi)，以史述變，以物系用的方法，系統藝術(shù)地展示了全國和河北古代度量衡的產(chǎn)生、發(fā)展、統一、完備歷程和在人類(lèi)歷史長(cháng)河中對經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步發(fā)揮的作用。并采取照片、圖畫(huà)、圖表、文字說(shuō)明、知識鏈接輔手段，使觀(guān)眾全面了解了河北度量衡的文化發(fā)展史。展廳還配備有可讓大家參與、體驗的度量衡器具，是人們了解中國古老文明，學(xué)習度量衡知識的基礎，更是游客啟迪益智的好去處。
展廳燕趙偉績(jì)部分設有磁山文化專(zhuān)題展板，系統向游客展示了磁山作為中國度量衡最早誕生地在中國度量衡歷史上的重要地位：
陶盂和鳥(niǎo)頭形支腳是磁山文化代表性器物。支腳的造型大概從大自然的鳥(niǎo)形得到啟發(fā)，陶盂放在三個(gè)平頂的支腳上，鳥(niǎo)頭的前伸部分正好托住了盂底的外緣，兩者的配合渾然一體。磁山人將三角形穩定性的原理運用于生活的創(chuàng )造中，從而達到了審美與實(shí)用的統一。
（2）磁山遺址出土的圭盤(pán)（長(cháng)一尺五寸、立表八尺），陶蓍草器用測日出日入之景長(cháng)度，據此“作甲歷，定四時(shí)”，堪稱(chēng)最早的圭表和日晷。
（3）“磁山文化的民居建筑也體現出與天地陰陽(yáng)之象的響應，據研究，磁山人房屋的開(kāi)閉和高低走勢與伏羲二字的本意——日落和日出相合。”
（4）磁山文化因在河北武安縣磁山發(fā)現而得名，距今八千年前的磁山人已掌握了一套比較實(shí)用的歷法指導農業(yè)生產(chǎn)。
（5）磁山文化遺址中發(fā)現的房屋基址，是當時(shí)我國發(fā)現最早的半地穴式人類(lèi)建筑遺址。房屋的建筑為圓形或橢圓形半地穴式，其中還保留著(zhù)前期豎式袋裝建筑痕跡，即穴壁內收。房址面積6-7平方米左右，部分房址有二至三級臺階或伸出坑外的斜坡或門(mén)道供人們出入。柱洞分布在坑口邊緣，有的在坑內。磁山遺址有兩座房圵，一座為圓形，直徑2.9米，深1.1米，東北側向外開(kāi)辟出一道缺口，并保留土臺階二層，坑壁外沿有較對稱(chēng)的柱洞四個(gè)，洞徑10厘米，深約30厘米，內置一個(gè)較大的石塊。叧一座略呈橢圓形，直徑2.5-3米，深1.2米，周壁坑底發(fā)現柱洞八個(gè)。磁山文化所處的時(shí)期是新石器時(shí)代早中期，磁山文化出土的糧食窯穴中，常有完整的陶器出土，如深腹盂，橢圓形盂和大量的陶丸球，推測陶盂是用來(lái)盛取糧食分給各氏族集團，并用陶丸球來(lái)計數。
（6）磁山遺址的主要遺跡是灰坑（窯穴），共清理出灰坑近千個(gè)，這些灰坑以圓形、橢圓形、長(cháng)方形和不規則形為特點(diǎn)，以長(cháng)方形豎井式坑穴最為多見(jiàn)，發(fā)掘出土時(shí)，除少數廢棄后己塌落為圓形或橢圓形多數保存十分完整。其中有189個(gè)窯穴，一般都是窯壁垂直，四角規整，少數底大于口，形似袋狀窯，四壁沒(méi)有供上下用的腳窩，部分壁上留有石斧及木耒工具痕跡。窯口長(cháng)徑為1米多，最長(cháng)也沒(méi)有超過(guò)2米的，短徑多數為50厘米至60厘米，不超過(guò)1米，高度最淺的為0.85米，最深的是5.5米。說(shuō)明當時(shí)磁山先民在建筑方面已經(jīng)相當發(fā)達，并且有了一定規矩，有一套完善的測量方法和測量工具。在磁山出土的灰坑，房址、儲糧窯穴、陶、石、骨、蚌器，圭盤(pán)、陶蓍草器等可以說(shuō)明，“度”的概念早在磁山已經(jīng)產(chǎn)生。測量線(xiàn)度、角度等有一定規則和標準，產(chǎn)生了統一的測量方法，并在生產(chǎn)實(shí)踐、生活中得到很好應用。
度地辨方，經(jīng)天緯地一直是中華文明的精神追求，量天度地二者也相互貫通。與量天傳統一樣，河北對地面方位的計量也可追溯至磁山文化。據說(shuō)磁山正是中華四大發(fā)明之一—指南針的故鄉。相傳遠古時(shí)代的部族首領(lǐng)蚩尤能呼風(fēng)喚雨、吞云吐霧，中華文明始祖軒轅黃帝與之鏖戰于涿鹿。蚩尤放出濃霧迷惑黃帝大軍，使得黃帝大軍迷失方向，難以取勝。而最終黃帝軍中正是以磁山之石制成指南針，裝在戰車(chē)之中得以辨別方向，最終戰勝蚩尤，使炎黃部族得到初步統一，開(kāi)創(chuàng )了華夏文明。
張海江作為武安市的年青的磁山文化研究學(xué)者，他自學(xué)成才，多年來(lái)潛心探索磁山文化。在原有文化發(fā)現、研究基礎上，以科學(xué)嚴謹態(tài)度研究、挖掘磁山文化新的內涵，先后在國家權威報刊發(fā)表研究論文百余篇，補充完善了磁山文化這部大百科全書(shū)。尤其是《磁山文化——度量衡的誕生》先后在2007年《學(xué)術(shù)年報》《古代文明研究通訊》等學(xué)術(shù)報刊的發(fā)表及《磁山——農歷最早發(fā)源地》在2006年《中國文物報》顯著(zhù)位置的刊登，受到了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。此次磁山文化走進(jìn)河北計量文化展廳，與他16年來(lái)對磁山文化的不懈研究和大力宣傳是分不開(kāi)的。
作者簡(jiǎn)介：
張海江 ，男，1977年3月出生，武安市磁山鎮西萬(wàn)年村人，自幼癡迷書(shū)畫(huà)，文學(xué)藝術(shù)、潛心對其研習，其書(shū)畫(huà)事作品在國內、國際書(shū)畫(huà)展賽中入選，獲獎80余次，入編百余部書(shū)畫(huà)典集。2004年在磁山文化博物館參加工作，2015年畢業(yè)于華中師范大學(xué)行政管理專(zhuān)業(yè)，磁山文化研究上有很深造詣?，F系磁山文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)、中國國學(xué)院大學(xué)專(zhuān)家委員會(huì )特邀研究員，河北省影視家協(xié)會(huì )會(huì )員，邯鄲市影視編導藝術(shù)委員會(huì )副秘書(shū)長(cháng)，武安市作家協(xié)會(huì )理事、武安文化學(xué)會(huì )理事，武安市民間文藝家協(xié)會(huì )常務(wù)理事、武安市詩(shī)詞協(xié)會(huì )理事、中國冀南書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì )名譽(yù)主席，大陸臺港澳書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì )名譽(yù)副會(huì )長(cháng)等職。
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