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紀念木心逝世十周年:閑聊木心之外|對談陳丹青

時(shí)間:2021-12-25 16:04:56  來(lái)源:新京報  作者:宮子  瀏覽: 分享:

 

木心被更多人認識的時(shí)候,已經(jīng)是位長(cháng)者,人們愿意尊他為老師,聽(tīng)他慢吞吞地講課;后來(lái),他擁有了更多讀者,《文學(xué)回憶錄》讓他備受年輕人的喜愛(ài),相見(jiàn)恨晚。但對羨慕張愛(ài)玲年少成名的木心來(lái)說(shuō),自己卻等到79歲,才第一次在大陸出版書(shū)籍。最初的《哥倫比亞的倒影》,也沒(méi)能掀起閱讀的熱潮,只是本冷冷清清的文學(xué)作品,他依然渴望著(zhù)能被更多人看到。然而,等到讓他成為一種現象的《文學(xué)回憶錄》出版時(shí),已經(jīng)是2013年,那時(shí)他已經(jīng)辭世。

等到他更多的作品出版,人們才意識到,或許對整個(gè)漢語(yǔ)寫(xiě)作來(lái)說(shuō),他也來(lái)得太遲了。那種干凈的、沒(méi)有受到上世紀任何文化運動(dòng)影響的文字,天然地呈現在讀者面前?;蛟S以后,他還有更多的遲到——對他文學(xué)觀(guān)念的公正評價(jià)、對他作品的真正理解、《詩(shī)經(jīng)演》等書(shū)籍中耗費的心血、更多尚未面世的遺作手稿、畫(huà)作……在現代,他慢吞吞的姿態(tài)與社會(huì )生活的快節奏格格不入,但也正是這種格格不入,吸引了更多人跟著(zhù)他的影子,安靜而緩慢地前行。

紀念木心逝世十周年:閑聊木心之外|對談陳丹青 

木心(1927-2011),1927年生于浙江桐鄉烏鎮東柵。本名孫璞,字仰中,號牧心,筆名木心。畢業(yè)于上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校。1982年定居紐約。2011年12月21日3時(shí)逝世于故鄉烏鎮,享年84歲。中國當代文學(xué)家、畫(huà)家,出版多本著(zhù)作。

采訪(fǎng)在理想國頂層的辦公室進(jìn)行,陳丹青和“理想國”的總編輯劉瑞琳正坐在一張辦公桌旁,面前是厚厚一沓《木心遺稿》的清樣打印文件。首批面世的這份遺稿大約共計16萬(wàn)字,主要是木心晚年時(shí)期的筆記、備忘錄和作品草稿,整理工作目前還沒(méi)有完成。這只是木心尚未出版的作品的一部分,他還有更多文字,由于沒(méi)有留下任何時(shí)間、標注,甚至筆跡都無(wú)法辨認,暫時(shí)無(wú)法出版。

在今天,木心幾乎已成為每個(gè)讀書(shū)人都知曉的名字,但對真實(shí)的木心來(lái)說(shuō),人們了解的,或許連一半都沒(méi)有達到。對木心,人們有推崇、有贊賞、有質(zhì)疑,也有標簽化的誤解。在短暫的寒暄后,我們坐在桌邊,開(kāi)始在交談中追逐木心在文字中留下的痕跡。交談結束后,這痕跡可以說(shuō)更清晰,也可以說(shuō)更模糊??傊拖袷撬匦略诜块g里出現了,聽(tīng)完我們的對話(huà),然后等關(guān)于他的話(huà)題結束后,就起身拍拍衣服,繼續消失了。

本文出自12月17日專(zhuān)題《遲到的人——木心逝世十周年紀念》的B04-B05。

采寫(xiě) | 宮子

自媒體時(shí)代的木心

宮子:今天我們來(lái),當然主要是紀念木心。你之前每年在木心的紀念日都會(huì )寫(xiě)一些文章,轉眼這么多年過(guò)去了,你覺(jué)得還有多少想說(shuō)的沒(méi)說(shuō)出口呢?

陳丹青:他死后五年,我每年為理想國的《木心紀念專(zhuān)號》寫(xiě)一篇回憶文章。2015年,木心美術(shù)館建成了,我又寫(xiě)過(guò)很長(cháng)一篇談?wù)撍睦L畫(huà),放在2016年專(zhuān)號。那是專(zhuān)號最后一期。但2017年又寫(xiě)了一篇,是倫敦國家圖書(shū)館叫我寫(xiě)的,那年美術(shù)館辦了英國文豪的文物展,展品來(lái)自圖書(shū)館,他們蠻重視,聽(tīng)說(shuō)老頭子來(lái)過(guò)英國,就要我寫(xiě)回憶,他們翻譯后,放在圖書(shū)館網(wǎng)站上。

宮子:每年應該有很多人來(lái)找你寫(xiě)吧?

陳丹青:倒也沒(méi)有。情況在變化。十年前知道木心的人很少,2011年他死了,2012年我錄入《文學(xué)回憶錄》,2013年出版。那個(gè)階段,理想國、烏鎮、我,都想讓大家知道木心。但十年來(lái)讀者逐漸增多,好幾個(gè)省的民間讀者自發(fā)成立了“木心讀書(shū)會(huì )”。當初我沒(méi)想要那么多人知道他,其實(shí)大部分人只知道他的名字,記得一些他的俳句,聽(tīng)過(guò)《從前慢》,但果真去讀他的書(shū),畢竟是少數。木心的書(shū)不好讀。

實(shí)話(huà)說(shuō),目前許多的讀者是沖著(zhù)《文學(xué)回憶錄》??傊?,我跟十年前、五年前的想法不一樣了。知道木心的人太多了,我愿意他還是很小眾的作家。

宮子:你本人現在也象征性地變成了木心的代言人,大家一提到木心第一個(gè)想到的就是你,也有人質(zhì)疑你是在“造神”。

陳丹青:他死了,然后有了美術(shù)館,我又在那兒做事,自然就變成目標啦。但我無(wú)法給他代言。代他什么言呢,你說(shuō)說(shuō)看?只有一個(gè)方便,我做他的事再不用征得他同意了。“造神”,是他們說(shuō)的,你覺(jué)得這是造神么?從2006年木心出書(shū)直到現在,都有人在質(zhì)疑,說(shuō)我是個(gè)托兒。好吧,他們覺(jué)得我是個(gè)托兒,我就是吧。

我的理解是,木心死去那年,自媒體已經(jīng)有了。人類(lèi)從來(lái)沒(méi)遇到一個(gè)時(shí)期,有種媒介能讓一個(gè)人、一件事,傳播那么快,而且誰(shuí)都可以加入議論。我跟木心的關(guān)系是件小事,可是被放大,被議論了。換在30年前,文學(xué)界這個(gè)出來(lái)了,那個(gè)出來(lái)了,出版界批評界都做同樣的事,報紙、雜志、研討會(huì )、訪(fǎng)談、見(jiàn)面會(huì )……集中議論某個(gè)作家,但那時(shí)不會(huì )說(shuō)你“造神”。自媒體時(shí)代就是吃瓜時(shí)代,木心不是變成“神”,而是被自媒體變成一只瓜。

宮子:我倒是想起了一個(gè)事情,上大學(xué)的時(shí)候,2013、2014年左右,班上有人期末論文寫(xiě)了“木心大師”,結果被老師一頓痛罵,說(shuō)有那么多能寫(xiě)的當代作家,結果找了個(gè)我都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的什么所謂大師,也不知道是哪門(mén)子的大師。

陳丹青:我剛還收到一個(gè)00后考生的消息,他說(shuō)考高中和北師大,試題里有木心的文章,我很驚訝,誰(shuí)定的考題?他說(shuō)試題的文學(xué)家里有木心,選篇是《童年隨之而去》和《林肯中心的鼓聲》,要學(xué)生分析某句什么意思??墒墙裉炷愀嬖V我,八年前有個(gè)同學(xué)寫(xiě)了木心,老師會(huì )罵,老師沒(méi)錯呀,他沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)木心。

錯是錯在哪里呢?就是所謂“大師”。誰(shuí)說(shuō)木心是大師?我和出版社從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò),想都沒(méi)想過(guò)。很簡(jiǎn)單,中國有這么多作家,光是我這一輩,50后、60后,出了多少作家?他們的書(shū)已經(jīng)有二三十個(gè)國家語(yǔ)種翻譯,歐美都有了專(zhuān)門(mén)研究北島、莫言、余華的博士生?,F在我推薦一個(gè)老頭子,79歲,第一次在大陸發(fā)表文章,怎么啦?犯了法嗎,這樣上趕著(zhù)罵?然后說(shuō)我是托兒——對,我是,我樂(lè )意托下去。

宮子:所以看到有人詆毀木心你都會(huì )很生氣。

陳丹青:有三次非常生氣,換到年輕時(shí)會(huì )上去打?,F在變成所謂知識分子,不能動(dòng)粗了,我們這代人是打架長(cháng)大的。

頭一個(gè)是《三聯(lián)生活周刊》的主編朱偉。2006年木心的書(shū)剛上架,他就寫(xiě)了微博,居高臨下,說(shuō)一堆酸話(huà)。他是老編輯,跟我同代,上世紀80年代經(jīng)手過(guò)不少知名作家,大抵是40后、50后、60后??墒强吹揭粋€(gè)20后,一個(gè)79歲的老頭子,頭一次出書(shū),他就這么傲慢、擺譜。木心招惹誰(shuí)了?實(shí)話(huà)告訴你,我從來(lái)看不起我這一代人,包括我自己。朱偉不知羞恥,跳出來(lái),他本人就是文學(xué)編輯,所以十倍的羞恥。

第二個(gè)呢,是《羊城晚報》某編輯?!段膶W(xué)回憶錄》出來(lái),他就組織一位姓張的作家寫(xiě)了文章:《木心:被高估的大師?》,登出來(lái)。事后我見(jiàn)了張姓作者,蠻坦率的,他說(shuō)他當時(shí)沒(méi)看幾篇木心的文章,沒(méi)讀過(guò)《文學(xué)回憶錄》,他說(shuō)那個(gè)標題是《羊城晚報》編輯加上去的。

最近一次生氣,就是郭文景。說(shuō)來(lái)可憐,他一點(diǎn)不知道自己有多丟人。你批評木心,沒(méi)問(wèn)題,你可以批評任何文學(xué)家,批評托爾斯泰或者魯迅,但腔調不要這么難看,話(huà)說(shuō)出去,是你自己的臉,多好的教養??!

《羊城晚報》后來(lái)給《文學(xué)回憶錄》一個(gè)年度散文獎,叫我去領(lǐng),我見(jiàn)到了那個(gè)編輯,蠻年輕的書(shū)生,我就心軟了,我逗他,我說(shuō)可不可以在頒獎儀式上講這件事情,他馬上慌了,說(shuō)千萬(wàn)不要這樣。呵呵,你先撩的事,你躲什么呀——我也是個(gè)粗人,常罵街,所以我被罵是活該,但罵木心,我會(huì )非常受傷、動(dòng)怒。

你剛才問(wèn)我關(guān)于木心還有什么想說(shuō),有的。針對資深文學(xué)編輯朱偉,我有十萬(wàn)字要說(shuō),因為涉及深層的文學(xué)是非和歷史是非??礄C會(huì )吧,目前不會(huì )說(shuō)。

宮子:我覺(jué)得木心留下的文字,有一個(gè)特點(diǎn)是他太容易被斷章取義了。比如我看《木心遺稿》里面有句“每個(gè)女子都應該像清少納言那樣啊”。這話(huà)我們都知道就是個(gè)人在讀書(shū)時(shí)隨性的一句感慨嘛,但單獨挑出來(lái),太容易被攻擊了——你什么意思啊,清少納言是日本封建社會(huì )貴族階層,她身上多少社會(huì )約束,讓每個(gè)女子都像她那樣,這不是和現代女性的個(gè)性解放唱反調嗎?我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代,人們似乎無(wú)法容忍一個(gè)人去隨性感慨,你說(shuō)的每句話(huà)都要負責任,都要有依據。

陳丹青:這就是自媒體時(shí)代,大家都能說(shuō)一嘴。但現在的好處是,留言意見(jiàn)正反面都有,一個(gè)人被修理慘了,會(huì )有人出來(lái)說(shuō)話(huà)。

宮子:那劉老師作為出版人,從出版《文學(xué)回憶錄》開(kāi)始就有預料到木心在今天受歡迎的程度嗎?

劉瑞琳:最開(kāi)始是2006年的《哥倫比亞的倒影》。那是木心書(shū)的簡(jiǎn)體字版第一次在大陸出,立刻有人覺(jué)得他很有意思,后來(lái)作品一本一本地出,讀者越來(lái)越多?!段膶W(xué)回憶錄》是2013年出的。

紀念木心逝世十周年:閑聊木心之外|對談陳丹青 

木心在紐約授課。

宮子:當時(shí)他還在世,知道這個(gè)事情后有什么反應呢?

陳丹青:你在遺稿里會(huì )看到的?;貒笏麑?xiě)了很多感想。第一,很高興有讀者了,第二,感慨名聲來(lái)得太遲,反倒懷想默默無(wú)聞時(shí)。當他發(fā)現有名了,百感交集。

宮子:他好像很渴望能有人來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)他?

陳丹青:是的。上世紀八九十年代我跟他一起玩,隔三差五他就拿著(zhù)稿子給我看,我說(shuō)寫(xiě)得好啊,之后越來(lái)越熟,他說(shuō)你將來(lái)要寫(xiě)啊。但我不肯寫(xiě),寫(xiě)了,他肯定不會(huì )滿(mǎn)意的。他對什么文字都不滿(mǎn)意,包括他自己的。結果他死后我馬上坐下來(lái)寫(xiě),寫(xiě)完會(huì )難過(guò),因為他看不到了。他活著(zhù)時(shí)我寫(xiě)過(guò)一篇,就是2006年木心大陸版第一次推出的時(shí)候。

木心的“孤獨”與“通透”

宮子:但現在變成研究他的人太多了。我很好奇,不知道如果他還活著(zhù),看到這么多人研究他,寫(xiě)他的論文,會(huì )是什么反應。因為我覺(jué)得,藝術(shù)家、作家可以很極端地分成兩類(lèi),一類(lèi)是需要在研究里活著(zhù)的,另一類(lèi)呢一碰到研究就死了。

我覺(jué)得木心就是后面一類(lèi),野外的,如果把他抓到書(shū)桌上研究、剖析,他就死了。所以我不知道如果他看到這么多人研究他,他會(huì )不會(huì )重新躲起來(lái)。

陳丹青:哈哈哈,你很敏感??!2014年上海圖書(shū)館舉辦《文學(xué)回憶錄》的活動(dòng),上千人參加,有位嘉賓是浙大教世界文學(xué)史的張教授,發(fā)言一開(kāi)始就說(shuō)得很妙,他瞧著(zhù)整個(gè)大廳坐滿(mǎn)人,說(shuō):木心要是看到,一定會(huì )說(shuō):“不對的,事情不應該是這樣的。”他說(shuō)的非常對。

木心遺稿里有句話(huà),說(shuō)是做墓志銘:“不要寫(xiě)我,你們寫(xiě)不好的”??墒悄悴灰潘?。他很希望人家研究他,理解他,他最信賴(lài)的學(xué)者叫童明(劉軍),是加州大學(xué)教西方文學(xué)、研究尼采的,他們倆交談了好多年,眼下他也真的在做,但他要教書(shū),時(shí)間少。我們還在等他把木心的專(zhuān)題研究做出來(lái)。

可是各大學(xué)的年輕人早已寫(xiě)了不少木心研究論文,碩士的,博士的,我都看不過(guò)來(lái)。專(zhuān)門(mén)的木心作品研究會(huì )前幾年也成立了。最讓我驚訝的是,有三個(gè)人,完全業(yè)余,自行釋讀《詩(shī)經(jīng)演》,因為最難懂的是《詩(shī)經(jīng)演》,我們不知道該怎么辦。有個(gè)人做得特別好,是位干部,退休后花了五年時(shí)間,一字一句釋讀,這應該算是研究吧?

宮子:他晚年的時(shí)候據說(shuō)是如果看到有人寫(xiě)他的文章,他會(huì )記下來(lái),他會(huì )看……

陳丹青:沒(méi)有一個(gè)藝術(shù)家不希望別人看他。沒(méi)有的。張愛(ài)玲從來(lái)不回復讀者,但每篇評論都看。藝術(shù)就是為了跟人分享,為了拿到窗外去——來(lái)看呀,來(lái)看呀,告訴我你們怎么想。沒(méi)有一個(gè)藝術(shù)家會(huì )說(shuō):“啊,我才不想知道讀者怎么想。”那樣說(shuō)是不誠實(shí)的。我不太相信作家關(guān)于自己的談?wù)?,不要太相信?/span>

宮子:有時(shí)讀他像“藝術(shù)家哪里是要隱退啊,他是等著(zhù)你來(lái)找他啊”這樣的話(huà),會(huì )感覺(jué)這些看似俏皮又矯情的話(huà)語(yǔ)背后,其實(shí)不知道隱藏著(zhù)多少辛酸和孤獨。我覺(jué)得木心是個(gè)孤獨的人。

陳丹青:你能看到這一層,不容易——你覺(jué)得你孤獨嗎?

宮子:還好。

陳丹青:還好?那你牛啊。我聽(tīng)太多90后80后跟我講,他們孤獨得一塌糊涂。問(wèn)題是,很多人感慨木心孤獨,是的,他當然孤獨,但說(shuō)木心孤獨,什么意思呢?

宮子:他的這種孤獨也是在遺稿里看到,他有一句話(huà),就和讀者說(shuō)不要輕易去看破紅塵,看破紅塵容易,但補回來(lái)就難了。

陳丹青:你怎么理解?我不太懂這句話(huà)。

宮子:可能首先一點(diǎn)就是,他太通透了,他太了解人性了。就像一個(gè)心理學(xué)家——這個(gè)世界上最沒(méi)辦法解決自己內心癥結的人是誰(shuí)呢,就是心理治療師自己,因為他們太明白問(wèn)題出在哪里了,所以根本無(wú)法給自己治療。我覺(jué)得木心也是這樣。

陳丹青:還是沒(méi)明白你的意思,不過(guò)我同意,如果一個(gè)人看破人性,太通透,對創(chuàng )作未必好。以我了解的木心,他沒(méi)認為自己通透。他有很多困擾,他經(jīng)常犯傻,他在遺稿里寫(xiě)了自己的傻。他寫(xiě)小時(shí)候是全烏鎮最無(wú)能,最沒(méi)前途的人,什么都拿不出來(lái)。他不知道和我說(shuō)過(guò)多少次,說(shuō)年輕時(shí)太傻了,不會(huì )說(shuō)話(huà),不會(huì )做人,什么作品也沒(méi)有,他很晚才建立自信。

宮子:這可能是“通透”帶來(lái)的另一個(gè)壞處。有時(shí)候去創(chuàng )作一個(gè)東西,寫(xiě)小說(shuō),或者畫(huà)畫(huà),最好的那部分幾乎都不是創(chuàng )作者知道自己接下來(lái)要干什么,而是近乎一種出神或無(wú)意識的狀態(tài),寫(xiě)東西的時(shí)候可能自己都預料不到之后會(huì )發(fā)生什么。但木心有些太懂藝術(shù)了,看他在《文學(xué)回憶錄補遺》里提到一小段自己寫(xiě)的東西,很清楚地知道該如何開(kāi)頭,如何按照中國傳統的方式破題,接下來(lái)又該如何順承。這對創(chuàng )作來(lái)說(shuō)并不是個(gè)好事情。

劉瑞琳:我好像有點(diǎn)理解你的意思,是說(shuō)木心他太明白怎么樣去寫(xiě)了,看得太透了,所以會(huì )影響他的寫(xiě)作??赡苣拘恼f(shuō)的那句紅塵看破了就補不回去了是這個(gè)意思,是吧?

陳丹青:有可能啊。不過(guò)我不認為這會(huì )影響木心創(chuàng )作,但會(huì )影響他寫(xiě)長(cháng)篇。魯迅和木心一樣,太銳利,不適合鴻篇巨制。別人攻擊魯迅寫(xiě)不出長(cháng)篇,只會(huì )寫(xiě)短的,魯迅蠻生氣的,寫(xiě)了雜文懟回去。但他是想寫(xiě)長(cháng)篇,寫(xiě)楊貴妃,沒(méi)寫(xiě)成。他跟木心是一類(lèi)人,智性太高,看透。寫(xiě)長(cháng)篇必須很傻,像個(gè)螞蟻慢慢爬。木心曾說(shuō):喔喲!寫(xiě)長(cháng)篇需要巨大的人格。

劉瑞琳:這是不是也是木心先生一直沒(méi)有寫(xiě)出長(cháng)篇的一個(gè)原因,他一直有這個(gè)計劃。他從美國回來(lái)的時(shí)候有一個(gè)大本子,他就很明確這個(gè)大本子要用來(lái)寫(xiě)《瓷國回憶錄》,然后只寫(xiě)了開(kāi)篇的一部分。

陳丹青:對,這個(gè)長(cháng)篇的開(kāi)頭現在還沒(méi)找到。他念給我聽(tīng)過(guò),然后沒(méi)下文了。魯迅,木心,都寫(xiě)不出長(cháng)篇。這和通透有沒(méi)有關(guān)系,我不知道,曹雪芹也通透啊,但他寫(xiě)出了那么長(cháng)的《紅樓夢(mèng)》,長(cháng)得要命。木心說(shuō)起曹雪芹,說(shuō)起陀思妥耶夫斯基,說(shuō)起哈代,就很吃醋的樣子,我相信魯迅看到《紅樓夢(mèng)》也吃醋的。

但我一點(diǎn)不認為木心和魯迅非得寫(xiě)長(cháng)篇。長(cháng)篇是爬行動(dòng)物的事,木心和魯迅是飛掠的。世界上已經(jīng)有這么多好長(cháng)篇,我不會(huì )在魯迅和木心那里尋找托爾斯泰給我的快感。

木心的拙與傻

劉瑞琳:我們第二次去看他的時(shí)候,他晚上請我們吃飯,講了兩件事情。一個(gè)就是他要寫(xiě)一本書(shū),《讀者》,這個(gè)他也說(shuō)了很多遍,而且第二天早上還和我們說(shuō)“我昨天晚上已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)了”。另一個(gè)就是《瓷國回憶錄》。其實(shí)他到最后已經(jīng)沒(méi)有力氣寫(xiě)了,但這就變成他心里一直惦記的兩件事。

陳丹青:當然,他老想做他做不到的事情,哈哈,這就是傻呀。

劉瑞琳:不過(guò)他剛才提到的一點(diǎn)讓我很好奇,他剛才說(shuō)看了木心的遺稿,感覺(jué)還是那個(gè)熟悉的木心。但我看了后感覺(jué)不是之前發(fā)表的那些作品里的木心了。

陳丹青:你在他的書(shū)里會(huì )看到一個(gè)極其機智的人,精巧,講究。但他遺稿中的一半內容,非常率真,老實(shí),不打磨,直話(huà)直說(shuō)。你會(huì )發(fā)現另一個(gè)木心。

劉瑞琳:所以我很想聽(tīng)聽(tīng)你的看法,因為你現在是這本書(shū)的第一個(gè)讀者。

宮子:我認為還是之前那種熟悉的木心,包括他之前發(fā)表的作品,像《文學(xué)回憶錄》,我也認為那里的木心是一個(gè)笨拙的木心,而不是機智。因為經(jīng)常讀到他評論一個(gè)小說(shuō),會(huì )說(shuō)類(lèi)似于好得說(shuō)不出話(huà)來(lái),讓人想眼淚汪汪之類(lèi)的話(huà),就像個(gè)嘴笨的人想夸一個(gè)東西好但又說(shuō)不出多余的話(huà)來(lái)。這些絕不是一個(gè)聰明的評論者會(huì )寫(xiě)下來(lái)的句子,聰明的評論者不會(huì )那么完全地把自己暴露在讀者面前。我認為這反而是木心的一種笨拙。

陳丹青:那你很厲害啊。木心其實(shí)很憨的,甚至很傻,真正精明的人不會(huì )這樣說(shuō)話(huà)。我喜歡他就因為他矛盾,復雜,多面,而且懂得怎樣展示他的多面。他在已發(fā)表的文字里步步設防,但另一面,他整個(gè)兒寫(xiě)作又是不設防的,極端個(gè)人的,根本不考慮外界。所以他在七十年代會(huì )受罪,他就是個(gè)書(shū)生,危險到門(mén)口了,他還在想他的詩(shī)。

宮子:而且這一定是個(gè)過(guò)程,想兼顧通透和世俗,倒是容易的,但一旦達到了徹底通透、看破紅塵的狀態(tài),再回去就難了。

陳丹青:哈哈,好像你特別在乎看破紅塵這件事。

劉瑞琳:年輕人好像很愛(ài)說(shuō)這件事情。陳老師你覺(jué)得你現在這個(gè)年紀看破紅塵了嗎?

陳丹青:沒(méi)有。“看破紅塵”這句話(huà)就是沒(méi)看破的意思。生命就是紅塵,除非你趕緊死,不然你就沒(méi)看破。從字面意義上,所謂“通透”要到木心的年齡段,要經(jīng)歷很多事情,但木心要看破的是“宇宙”。遺稿中有句話(huà),大意是人類(lèi)想破解宇宙,不自量力。他出語(yǔ)毒辣,很會(huì )“損”,“損”一切事物,“損”各種人,包括“損”他自己。我反而覺(jué)得這是他的孩子氣,絕頂聰明的孩子,嘴很毒的。

宮子:可能這個(gè)話(huà)題牽涉到的另一個(gè)問(wèn)題,就是木心他是如何看待“人”的。很有意思的一點(diǎn)是,讀木心能發(fā)現,他仿佛是陀思妥耶夫斯基那句名言的反面——愛(ài)具體的人,不要愛(ài)抽象的人。感覺(jué)在他眼里,遠處的人、藝術(shù)的人、抵達不到的人,甚至散文里路邊萍水相逢的小攤小販,遠遠望去,都那么可愛(ài);然而現實(shí)的人、具體的人,一走近了,仿佛便丑陋了。

陳丹青:哈哈哈,你再多讀。多讀了你會(huì )發(fā)現他說(shuō)過(guò)同樣的意思。你會(huì )發(fā)現他在同一個(gè)問(wèn)題上,有這個(gè)意思,也有那個(gè)意思,他會(huì )有很多說(shuō)法,而且在其中享受快感。

宮子:是啊,他是個(gè)沒(méi)有固定體系和邏輯的人。有時(shí)候看,會(huì )心想,哪怕你有個(gè)什么流派,有個(gè)什么主義呢,但凡隨便有一個(gè),就有相應的圈子,當你受到攻擊的時(shí)候就會(huì )有人站出來(lái)替你說(shuō)話(huà)。但那,就絕不是木心了。

然后,再說(shuō)回到他“孤獨”的話(huà)題上。你在美國剛認識他的時(shí)候,試過(guò)幫他賣(mài)轉印畫(huà),可惜大部分人不識貨,是嗎?

陳丹青:有人識貨,但覺(jué)得不好賣(mài)。他被拒絕的經(jīng)歷非常多。但這不是要點(diǎn),跟他的孤獨沒(méi)有太大關(guān)系。很多作家如果你問(wèn)他是否孤獨,我相信各有各的孤獨。他跟我們,也就是改革開(kāi)放以來(lái)所有作家相比,最不一樣的是,他被外界知道是最晚的。王安憶跟我是同屆,出名時(shí)也就二十七八歲。阿城比安憶大一點(diǎn),出名時(shí)35歲,在那代人算是晚的,我不知道60后作家出名時(shí)多大歲數,但是你可能找不到一個(gè)當代作家,79歲才在大陸第一次出書(shū)。他在臺灣發(fā)表散文,早一點(diǎn),也快60歲了。這是木心跟所有作家——且不說(shuō)寫(xiě)得如何——最大的區別。

宮子:那他在美國如何謀生呢?

陳丹青:起先是稿費。好幾張華人報紙在紐約,他投稿,同時(shí)在臺灣出書(shū),有版稅。上世紀90年代到新世紀他也賣(mài)畫(huà),能維持體面的生活。遺稿里有他的賬單,差不多等于收入表,每篇文章多少字,多少稿費,他會(huì )記,有點(diǎn)像魯迅,喜歡弄小賬單。

紀念木心逝世十周年:閑聊木心之外|對談陳丹青 

木心畫(huà)作。

宮子:二位應該都參加了他的葬禮。葬禮上播放的不是尋常的哀樂(lè ),而是古典樂(lè )。這是他留下的遺愿嗎?

陳丹青:不是。他沒(méi)留下任何遺愿。他發(fā)昏了,譫妄了,然后死了,沒(méi)有一句話(huà)留下來(lái)。但是第一,他和我都喜歡古典音樂(lè )。第二,當時(shí)就這么做了。12月24日是葬禮,22日晚上我放CD一個(gè)個(gè)聽(tīng),然后選出來(lái),排了順序,請烏鎮一位錄音師在音響里事先準備好,比較長(cháng)的那段在靈堂放,短的那個(gè)音頻在葬禮上放。

宮子:他還有在“文革時(shí)期”留下的音樂(lè )手稿,還有筆記《獄中手稿》,這些都還能找得到嗎?

陳丹青:《獄中手稿》的三分之一在美術(shù)館陳列。你有興趣可以翻《木心紀念專(zhuān)號》,有五篇被他自己強行解讀出來(lái),因為字跡只有米粒大小,一個(gè)擠一個(gè),很難辨認。他不認為《獄中手稿》有解讀價(jià)值,只有觀(guān)看的價(jià)值。他說(shuō)他再不能那樣寫(xiě)作了。音樂(lè )手稿都在,大概40份。其中有六七個(gè)譜子被年輕音樂(lè )家編創(chuàng )為可演奏的譜子,2016年演奏過(guò)。

罵聲的泛濫與批評的空白

宮子:另外借助木心,其實(shí)也可以反思我們現在的很多事情。比如對木心的攻擊,斷章取義地讀到其中一兩句話(huà)就開(kāi)始罵,這是不是因為我們這個(gè)時(shí)代對審美的包容性也越來(lái)越???

陳丹青:如今每個(gè)用微信微博的人都不被包容,不是嗎?你說(shuō)他的話(huà)太直白,金句又多,太容易被人挑出來(lái)。是的,但也不是。自媒體時(shí)代的言論其實(shí)都被轉發(fā)、被曲解、被攻擊,這不是木心一個(gè)人的遭遇。我是覺(jué)得,誰(shuí)質(zhì)疑,請寫(xiě)出來(lái),說(shuō)明他讀了木心,注意到他,甚至在乎他,然后很多質(zhì)疑,很不以為然。很好啊,寫(xiě)啊。

要罵,沒(méi)人攔得住,譬如郭文景。但罵有罵相,別弄得太難看。罵和質(zhì)疑是兩回事,質(zhì)疑就是批評。我非??释袊嘁恍┪乃嚺u,文學(xué)的,音樂(lè )的,繪畫(huà)的,有嗎?誰(shuí)要是長(cháng)篇大論告訴我:木心不行啊,他的觀(guān)點(diǎn)、寫(xiě)法,他所謂的美文,根本不行啊,然后我看了很被說(shuō)服,那我會(huì )高興,說(shuō)明還有認真的人,愛(ài)文學(xué)的人,說(shuō)真話(huà)的人。

有嗎?你告訴我。大多是粗鄙的,東一句西一句,吐口水。這么多年了,看不到認認真真的批評,哪怕千把字短文,駁斥喜歡木心的人,看高木心的人,而且言之成理,那我會(huì )非常高興中國又出了個(gè)人。

這樣一個(gè)話(huà)語(yǔ)環(huán)境,木心干凈,確實(shí)討人厭??墒钦l(shuí)看過(guò)木心的書(shū),誰(shuí)真的喜愛(ài)他,一聊就知道的。尤其是年輕一輩,心思很干凈,很誠懇。六年來(lái)我親眼看到來(lái)很多青年讀者,每周收到木心讀者的信,什么感覺(jué)?大多是很文弱,很內向,很淳樸的人,迷途羔羊似的。他們未必真懂,可是為了木心哪句話(huà),誠心誠意老遠來(lái)烏鎮,展廳待很久,來(lái)好幾次,還會(huì )哭。

當然,很多游客是為了蹭空調,拍照,那也好啊。美術(shù)館就是讓人來(lái)逛來(lái)玩的。

木心留下的追憶與反思

宮子:是的,年輕人中喜歡木心的很多,而且很純粹。我忘記是誰(shuí)說(shuō)的了,在中國不會(huì )有人讀了莫言的書(shū)就想去見(jiàn)見(jiàn)莫言這個(gè)人,但是讀木心的書(shū)會(huì )。

陳丹青:梁文道說(shuō)的。他說(shuō)一個(gè)魯迅,一個(gè)張愛(ài)玲,一個(gè)木心,人們讀了他的書(shū),還想見(jiàn)這個(gè)人。我不能說(shuō)沒(méi)有其他人,但這現象是很奇怪。今年還有人給木心寫(xiě)情書(shū),字跡娟秀,“我愛(ài)你”。每次看見(jiàn)有信,以為是給我的,一打開(kāi),寫(xiě)給木心。當然這是少年期的心理投射,我相信每個(gè)中國作家都收到過(guò)不少情書(shū),區別是,木心已經(jīng)死了呀。

剛才你說(shuō)的那個(gè)考試寫(xiě)木心的同學(xué),我關(guān)心他后來(lái)做什么了。少年人容易喜歡木心,真正讀書(shū),相信書(shū),都是十來(lái)歲的事。眼下00后讀者也出現了,他們在喜歡一個(gè)至少爺爺輩的人,但未必會(huì )喜歡自己的親爺爺。他們真的愛(ài)木心,我很奇怪。

宮子:我是來(lái)到書(shū)評周刊做編輯了。不過(guò),木心很多時(shí)候也讓我反問(wèn)自己。假如我收到了一篇木心那樣的書(shū)評,里面說(shuō)一本新出版的小說(shuō)——“寫(xiě)得真好,好得像是一個(gè)人在笑的時(shí)候眼淚汪汪”,我會(huì )給它發(fā)表嗎?這是我經(jīng)常反問(wèn)自己的一個(gè)問(wèn)題。

而且就像你之前在一期關(guān)于凡·高的視頻里說(shuō)的,每年看藝考生的畫(huà),那個(gè)技巧給凡·高一輩子他都畫(huà)不出來(lái),但那些畫(huà)你看了,就很想死。我有時(shí)收到的書(shū)評也是,邏輯觀(guān)點(diǎn)特別充分,論證很完整,但我看了,也想死。我去798藝術(shù)區,看展覽,看作品旁邊的那些展語(yǔ),也想死。

陳丹青:你今年多大?27歲?好吧。等你37歲、47歲,不要變成他們。你要知道,他們年輕時(shí)恐怕也跟你一樣,也對上代作家的文章嗤之以鼻,結果漸漸變成你說(shuō)的這種,職業(yè)批評家,職業(yè)教授,然后給一個(gè)20后讀到了,想死。

宮子:所以我們今天會(huì )紀念木心,也是因為像這樣一個(gè)人,那樣的一個(gè)干凈的世界的人,他離開(kāi)了,而且離我們越來(lái)越遠,再不會(huì )有這樣一個(gè)人再走回來(lái)了。

劉瑞琳:從他的作品集到《文學(xué)回憶錄》,再到現在這個(gè)《木心遺稿》,我越來(lái)越覺(jué)得木心是一個(gè)特別可愛(ài)、有趣的人。我也很難說(shuō)清楚他究竟是怎么樣的,但他的那些話(huà)別人是說(shuō)不出來(lái)的,就是沒(méi)有這種人了。馬上要出《木心遺稿》,我心里會(huì )有點(diǎn)不安。經(jīng)歷了幾次木心的書(shū)出版后,有很多人喜歡,也有人要罵。就是一方面總有人在非議,另一方面總有讀者在催問(wèn),怎么還不出、怎么還不出。

宮子:我倒是覺(jué)得無(wú)所謂,做書(shū)嘛,把書(shū)給到喜歡的讀者手里就好了。博爾赫斯的全集一輯兩輯三輯地出,難道每本都好嗎?里面有多少是他給阿根廷報紙寫(xiě)的用于謀生的邊角料啊。馬爾克斯和石黑一雄,連演講都要給他們做成書(shū),真有這個(gè)必要嗎?所以我覺(jué)得只要有一部分讀者真心期待就好了。

陳丹青:再說(shuō)一個(gè)《木心遺稿》的事。他寫(xiě)了好多人名。我分辨了,其中部分是他上海美專(zhuān)所有同學(xué)的名字。部分是他工藝美術(shù)工廠(chǎng),就是他遭罪的單位里幾乎所有人的名字,非常長(cháng),還有就是他家人,包括傭人一共18個(gè)。有兩個(gè)原因,一個(gè)是老了,他在回想,他再也見(jiàn)不到他們了,都死了,老了。80歲前后,他開(kāi)始回想這些人。而且這種回想非常真摯、樸素,連名帶姓,一個(gè)個(gè)寫(xiě)下來(lái)。我做不到,我不會(huì )回想全班同學(xué)的名字,而且寫(xiě)出來(lái)。

還有一個(gè),他在練記憶力。我認識他時(shí)他比我現在還年輕,快60歲了,我們聊天常想不起某個(gè)名字。他說(shuō),保持想,直到記起來(lái),這樣會(huì )鍛煉記憶力。他真的這么做了。

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紀念木心逝世十周年:閑聊木心之外|對談陳丹青

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