馬氏文脈解說(shuō)詞
尚榮生
1 燕趙古都話(huà)馬姓
漢族有馬姓，回族有馬滿(mǎn)族有馬姓，朝鮮、土家苗、布依等少數民族也有馬姓，天下一個(gè)馬由此引發(fā)了許多有趣的故事。
邯鄲曾是趙國的首都，漢族馬姓的起源和這座都城密不可分，戰國時(shí)期趙國名將趙奢能征善戰，由此引出了一段馬姓由來(lái)的故事。趙奢不但治國有方，而且武功蓋世，他因為和齊國、秦國交鋒都取得巨大勝利因此，他被評為戰國七雄八大名將之一。趙惠文王就把趙城，就是邯鄲西北五十里處有個(gè)叫馬服山的地方賜封給趙奢了，因此，趙奢就叫馬服君。馬服君的后人把邯鄲趙國的貴族都遷到了咸陽(yáng)，而且封馬服興為宗使，馬服興認為馬是岳之首，于是就把服字去掉改姓為馬，所以，中國漢族的馬姓是從趙姓里分衍出來(lái)的。
馬姓曾經(jīng)名人輩出，漢族、回族、滿(mǎn)族中都曾涌現出了知名人士像東漢伏波將軍馬援、漢顯帝皇后等。而回族馬姓早在元代就已名垂青史，回族馬姓最著(zhù)名的人士是明代的鄭和他原名叫馬和明永樂(lè )二年賜為鄭姓，鄭和下西洋，是世界上第一個(gè)有史記載的航海家。在我國東北聚集著(zhù)許多滿(mǎn)族馬姓，努爾哈赤建立金后在八旗中就有許多滿(mǎn)族馬姓。滿(mǎn)族馬姓也地名有關(guān)，據說(shuō)在西漢時(shí)期，在現在的吉林省境內，有一個(gè)國以養名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名遷入這個(gè)地區的女真族，都以這個(gè)地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗。
2 《古城邯鄲?中華馬氏之源》
在中國華北平原南部太行山東麓，有一個(gè)名字獨特的城市一邯鄲。
從古至今，邯鄲一名悠悠3000年沿用不斷，這在華夏文化中是一個(gè)特例。她的兩個(gè)邑字部，表明了她形成時(shí)的城市特征，也顯示了她的蒼桑與傳奇。邯鄲，中國歷史文化名城，中華文明的發(fā)祥地之一。來(lái)到邯鄲，你隨便說(shuō)上幾句話(huà)，就會(huì )引出一連串的成語(yǔ)典故，邯鄲學(xué)步、完璧歸趙、毛遂自薦、梅開(kāi)二度、奉公守法、黃粱美夢(mèng)等，與邯鄲有關(guān)的成語(yǔ)典故達千條之多。因此這里又被譽(yù)為成語(yǔ)典之都。
8000年文明史，3100年城建史，使這里孕育誕生了被尊為“黃帝以后第一偉人”的趙武靈王、千古一帝的秦始皇、儒學(xué)大師荷子、英勇善戰的廉頗，“完璧歸越”的藺相如、縱橫三國的曹操等一大批名士俊杰，盡數華夏風(fēng)流人物。
當邯鄲古老歷史的大幕徐徐拉開(kāi)時(shí)，有一個(gè)著(zhù)名的古代將領(lǐng)引起了人們的矚目。他，就是趙奢。
2300年前趙武靈王在趙國實(shí)行胡服射的軍事改華，擴士拓富國強兵，成為成國七雄之一，威震華夏列國。
公元前270年秦國攻打韓國，大軍圍困闕與。趙惠文王派趙奢率救援。趙奢以勇氣和智慧，大敗秦軍取得秦趙軍事對峙以來(lái)最大一次勝利打敗了不可一勢的秦軍這就是著(zhù)名的閼與之戰。趙奢以赫赫戰功，被趙王封為馬服君，與趙國一代名相藺相如、老將廉頗齊名而列。
趙奢的家世功績(jì)散見(jiàn)于中華史冊，西安碑林中隋代古碑記載趙奢是趙武靈王之子，趙惠文王的異母兄長(cháng)。趙奢死后葬于邯鄲西部的紫山，其山因馬服君的封號又稱(chēng)為“馬服山”。
趙奢之子趙括因紙上談兵，在指揮中國古代戰爭規模最大的長(cháng)平之戰中，戰死沙場(chǎng)。他所統率的趙軍被秦軍坑殺達40余萬(wàn)，趙國從此一蹶不振。
趙奢家族在秦滅六國以后，趙奢世孫趙興由邯鄲遷到陜西咸陽(yáng)。趙興崇祖父趙奢的功業(yè)痛惜伯父趙括敗給趙國帶來(lái)的災難因而改趙姓為復姓馬服、后去服為單姓馬。
西漢武帝時(shí)趙奢第五世孫馬通，再一次率馬氏家庭由部螂遷徙到陜西扶風(fēng)，扶風(fēng)遂為馬氏的發(fā)祥之地。經(jīng)過(guò)20多年的生息繁衍，現已遍布中國及世界各地，在中國100多個(gè)大姓中列第14位。
馬氏文化的發(fā)祥源遠流長(cháng)，趙國名將趙奢，是中華漢族馬氏的始祖；邯鄲西部的紫山即馬服山，就成為馬氏的祖源之地。
紫山，又稱(chēng)馬服山，邯鄲第一山。
紫山是太行山的余脈，面積20平方公里，主峰海拔498米。這里“山聳拔，嶺麓回復”，登高南望，丘崗起伏，綿延數十里，南北名河，相會(huì )山腳，向東流去。獨特的地質(zhì)、地貌和地理位置，形成了“紫峰晚霞”的壯麗奇觀(guān)。紫色的山石，紫色的峰巒，紫色的史記，紫色的神韻，給這里留下了“長(cháng)與古都傳紫氣，鄉賢輩出競光輝”的詩(shī)句。紫山，因山石呈赤紫色而得名，紫山因紫氣西來(lái)而生輝這也許是一種喻意，表達了高貴的氣節與厚重的氣韻。自從馬服君趙奢在這里安葬，2000多年來(lái)，這里祭拜的香火延綿，從未止熄。紫氣，是祥瑞之氣。
站在邯鄲的武靈叢臺西望，可以看到遠處紫山祥云升騰的景象，因此，叢臺的城壁上鑲嵌有“滏流東漸紫氣西來(lái)”八個(gè)大字，形象地贊美了這一壯美的自然景觀(guān)使人不禁想起馬服君趙奢橫戈馬上馳騁疆場(chǎng)的威武雄姿。
尋根祭祖，是中華民族的傳統美德。親臨馬氏祖源地祭祀祖先，是馬氏族人期盼已久的心愿。
2005年清明時(shí)節，臺灣和馬來(lái)西亞馬氏宗親尋根代表團第一次登上紫山頂禮焚香，祭拜始祖，完成了海外游子尋根祭祖的夙愿。
聲聲祭語(yǔ)，表達著(zhù)對先祖的追念。點(diǎn)點(diǎn)香燭，傾訴著(zhù)游子的思鄉之情。杯杯濃酒，浸透著(zhù)落葉歸根的心愿。
代表團的成員們紛紛把紫山石、紫山土裝進(jìn)彩袋，他們要告訴散居的全世界各地的馬氏族人，這是始祖墓園中的皇天后土！這就是馬氏的根??！
86歲高齡的臺灣馬氏宗親總會(huì )理事長(cháng)馬鶴先生即興賦詩(shī)一首：“跨海尋根萬(wàn)里行，邯鄲祭祖正清明，亡人追遠還鄉日，欣見(jiàn)仁賢享太平。
馬來(lái)西亞馬氏宗親總會(huì )會(huì )長(cháng)馬振全深情地說(shuō)：“我們海外馬姓華人，雖已大多融入當地社會(huì )，但一刻也沒(méi)忘記自己是炎黃子孫，根在中國。中國始終是我們魂牽夢(mèng)繞、心之向往的祖宗之國和精神家園。”
為了發(fā)揮中華馬氏文化的獨特優(yōu)勢，邯鄲開(kāi)始建設“紫山中華馬氏祖源文化苑”。高大的馬服君趙奢墓碑，新的祭祀平臺，寬闊的苑林大道，依山就勢，然壯觀(guān)成為一處集尋根祭祖文化交流、旅游觀(guān)光于一體的歷史文化名勝園區。
邯鄲的馬氏文化研究和紀念活動(dòng)得到世界馬氏族人的大力支持，2006年8月21日，全國政協(xié)副主席馬萬(wàn)祺為郵鄲市馬氏文化研究會(huì )題詞：“民族團結，祖國興隆”。今天的邯鄲，在這片古老而神奇的土地上，再次創(chuàng )造了令世人贊嘆的業(yè)績(jì)。近幾年來(lái)，在中共邯鄲市委、市政府堅持“環(huán)境先導，開(kāi)放總攬，工業(yè)立市，文化強市，農業(yè)穩市，民營(yíng)活市”的發(fā)展戰略，實(shí)現了跨躍式發(fā)展，全市經(jīng)濟年均增長(cháng)了百分之十二，成為建國以來(lái)增長(cháng)最快的時(shí)期之一，素有“糧倉”、“棉海”、“鋼城”、“煤都”之稱(chēng)的邯鄲，形成了10個(gè)國家級特色農產(chǎn)品基地和7大現代化新型工業(yè)基地，在邯鄲的歷史上創(chuàng )建了一個(gè)新的發(fā)展里程碑。發(fā)展，使終是邯鄲最突出的主題。邯鄲人正以開(kāi)放的眼界、開(kāi)放的意識和開(kāi)放的胸懷，走向長(cháng)三角、珠三角、環(huán)渤海和港澳臺地區，走向東南亞、歐美和拉美，昂首跨入世界的經(jīng)濟舞臺。
邯鄲，中華馬氏文化的祖源地，世界漢族馬姓的故鄉，870萬(wàn)邯鄲人民正張開(kāi)熱情的雙臂，歡迎您的到來(lái)！
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