邯鄲市公路、鐵路出入口重要雕塑

從公路或鐵路進(jìn)邯鄲市，就能感受到邯鄲是成語(yǔ)典故之都的氛圍，在必經(jīng)之路的交通站口可以看到趙文化的精髓雕塑“胡服騎射”“將相和”等，它是邯鄲城市的標志和精神的象征。

1、“胡服騎射”巨型銅鑄雕塑。從高速公路出入邯鄲，首先映入眼簾的就是“胡服騎射”巨型雕塑，它于2001年9月建在高速公路北進(jìn)出市口與迎賓大道連接處大轉盤(pán)草坪中央。全高24米，其中基座高14米，展現了趙國勇士持弓躍馬的雄姿，整個(gè)雕塑體量巨大，氣勢宏偉，威風(fēng)凜凜，引人矚目，給過(guò)往行人留下了極深的印象和強烈的震撼。“胡服騎射”是改革創(chuàng )新的象征，已成為邯鄲市標志性雕塑。

高速公路北口與迎賓大道接連處“胡服騎射”銅鑄雕像，威風(fēng)凜凜地高高豎立在草坪中。（由沈陽(yáng)魯藝學(xué)院創(chuàng )作）

“胡服騎射”:戰國時(shí)期趙國北部邊境屢遭匈奴騎兵劫掠，趙國軍隊反擊驅逐，收效甚微，趙武靈王經(jīng)過(guò)深入考察研究，決定擯棄傳統的長(cháng)袍、笨重的戰車(chē)，采用穿短衣窄褲，騎馬射箭機動(dòng)靈活的戰術(shù)抗擊侵略。趙武靈王說(shuō)服資深王公貴族，打破傳統觀(guān)念的束縛，下令實(shí)行“胡服騎射”，創(chuàng )建了趙國的騎兵部隊，取得了戰場(chǎng)上的絕對優(yōu)勢。其矢志改革、奮發(fā)有為的精神彪炳千秋。

“胡服騎射”雕塑近影

2、高速公路邯鄲北出入口巨幅浮雕：

高速公路“邯鄲”北收費站，好像一座古建筑群，主體建筑收費站和兩側配置的12個(gè)漢闕式柱，形成2個(gè)漢闕式柱廊，上面均鑲嵌著(zhù)成語(yǔ)典故浮雕，把古建筑與邯鄲歷史文化緊密結合，融為一體，宛若一座古樸典雅的小園林，來(lái)往行人經(jīng)過(guò)時(shí)也會(huì )感受到這一高大宏偉的收費站與眾不同，透著(zhù)邯鄲歷史文化的韻味和藝術(shù)魅力。

這一組巨幅浮雕，是由雕塑家李慶芳設計，北京精藝雕刻公司制作，邯鄲市交通運輸局承建，2010年建成?，F將巨幅浮雕分別列下。

收費站兩廊門(mén)闕上鑲嵌的“將相和”和“胡服騎射”浮雕。門(mén)闕兩面雕塑相同，出市、入市均可一覽盛景。

西側門(mén)闕上“將相和”浮雕像 

東側門(mén)闕上“胡服騎射”浮雕像

收費站兩旁12個(gè)漢闕式柱面向公路一側鑲嵌的浮雕：

收費站東側漢闕式柱廊（由6個(gè)漢闕式柱組成）全貌

收費站西側漢闕式柱廊（由6個(gè)漢闕式柱組成）全貌

【毛遂自薦】公元前257年，秦國圍攻救趙國都城邯鄲，毛遂自告勇與平原君一同前去楚國求救，至楚國，毛遂提身而出，陳述利害，使楚國既害怕，又佩服，立刻派兵前往趙國解圍。

東側第1個(gè)漢闕式柱上浮雕“毛遂自薦”

【國和民順】典出《三國演義》。袁紹死后，長(cháng)子袁譚派辛毗為使，欲降曹操，辛毗反戈一擊，向曹操獻取冀州。辛毗道：“以明公之威，擊疲憊之眾，如迅風(fēng)之掃秋葉也。不此之圖，而伐荊州；荊州乃豐樂(lè )之地，國和民順，未可動(dòng)搖”。

東側第2個(gè)漢闕式柱上浮雕“國順民和”

【鍥而不舍】語(yǔ)出《荀子勸學(xué)》。荀子，趙國人，戰國時(shí)著(zhù)名思想家、教育家。在《勸學(xué)》篇中，針對學(xué)生的學(xué)風(fēng)，講道:“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”

東側第3個(gè)漢闕式柱上浮雕“鍥而不舍”

【始終不渝】貞觀(guān)年間，魏征便上書(shū)諫勸唐太宗:“三奉侍帷幄十余年，陛下許臣以‘仁義之道，守而不失;儉約樸素，始終弗渝’德音在耳，不敢忘也”。“始終弗渝”，即“始終不渝”。

東側第4個(gè)漢闕式柱上浮雕“始終不渝”

【奉以守法】戰國時(shí)，趙惠文王的家人，仗勢欺人，拒付稅款，稅宮趙奢勸道“以君之貴，奉公如法則上下平，下平則國強，而君為貴戚，豈輕于夫下耶?”后來(lái)逐漸演變成“奉公守法”。

東側第5個(gè)漢闕式柱上浮雕“奉以守法”

【一言九鼎】春秋戰國時(shí)，秦國包圍了邯鄲，形勢危急，平原君帶人前往楚國求救。毛遂手提寶劍，慷慨激昂地陳述利害，楚王既害怕，又佩服，立刻答應援趙。平原君回邯鄲后感慨地說(shuō)“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂”。

東側第6個(gè)漢闕式柱上浮雕“一言九鼎”

【邯鄲學(xué)步】戰國時(shí)，邯鄲人走路姿美，遠播列國。燕國有個(gè)青年千里迢迢到趙國都邯鄲學(xué)習走路。學(xué)來(lái)學(xué)去，不但沒(méi)有學(xué)會(huì )邯鄲人的步伐，反而把自己原來(lái)的步伐也忘記了，只好狼狽不堪地爬回去了。

西側第1個(gè)漢闕式柱上浮雕“邯鄲學(xué)步”

【路不拾遺】典出《舊唐書(shū)》唐朝時(shí)，有個(gè)商人途徑武陽(yáng)(今邯鄲大名、館陶一帶)時(shí)，丟失一件衣裳，路人勸慰他說(shuō):“不要緊，我們武陽(yáng)境內道不拾遺，你回去一定可以找得到。”于是商人轉身回去，果真找到了丟失的衣裳。后來(lái)，逐漸演變成“路不拾遺”。

西側第2個(gè)漢闕式柱浮雕“路不拾遺”

【孜孜不倦】遠古時(shí)期，洪水泛濫，百姓流離失所，禹奉命帶人打獵，疏通溝渠江河，還教導人們播種莊稼，讓人們按需要交換物資，使天下太平，禹對舜說(shuō):“子思日孜孜。”后來(lái)逐漸演化為“孜孜不倦”。

西側第3個(gè)漢闕式柱上浮雕“孜孜不倦”

【胸懷大志】典出《三國演義。曹操煮酒論英雄》。曹操邀劉備至小亭對坐于石桌旁，品酒論英雄。酒過(guò)數巡，曹操道:“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”

西側第4個(gè)漢闕式柱上浮雕“胸懷大志”

【頂天立地】公元前593年，晉國趙氏家族遭滅頂之禍，史稱(chēng)“下宮之難”，在緊要關(guān)頭，韓厥為表忠心，慷慨激昂地說(shuō)道:“我若把這孤兒獻將出來(lái)，可不是一身的富貴?但我韓厥是一個(gè)頂天立地的男兒，怎肯做這般勾當！”

西側第5個(gè)漢闕式柱上浮雕“頂天立地”

【女?huà)z補天】傳說(shuō)遠古時(shí)代，公工和火神祝融發(fā)生了一次大的戰爭，公工大敗，怒撞周山，天立刻塌了一大塊，整個(gè)世界發(fā)生了可怕的災難，創(chuàng )造世界的女?huà)z，把在大江大河中挑選的五彩石煉成溶液去補天。象征著(zhù)勤勞勇敢的人類(lèi)勇于征服大自然。

西側第6個(gè)漢闕式柱上浮雕“女?huà)z補天”

3、火車(chē)站站前廣場(chǎng)“胡服騎射”銅鑄雕塑。火車(chē)站位于浴新大街中段西側，經(jīng)過(guò)多次改建擴建，車(chē)站廣場(chǎng)慚慚擴大，1994年4月，在廣場(chǎng)中央建起“胡服騎射”青銅雕塑，全高13米，其中基座高8米，表現了趙國勇士持弓躍馬的雄姿，是邯鄲市迎來(lái)送往的大使。

火車(chē)站站前廣場(chǎng)“胡服騎射”雕塑（因火車(chē)站改建雕塑已移走）

4、“將相和”花崗巖雕塑。位于107國道北出入口東側、聯(lián)紡橋北小北環(huán)島“將相和園”內。高2、6米，建于2004年9月。（作者劉葆春)將相和是以國家利益為重，大興團結之風(fēng)的楷模。

藺相如:戰國時(shí)趙國政治家。邯鄲人，趙惠文王、孝成王時(shí)上卿。出身門(mén)客，但機智勇敢、多謀善辯，膽略過(guò)人。曾多次不辱使命，從事外交活動(dòng)，尤以“完璧歸趙”“澠池相會(huì )”、“回車(chē)避讓”的故事，被歷代所傳頌。

廉頗:戰國時(shí)趙國軍事家、名將。邯鄲人。受封信平君，拜為上卿、相國，他一生歷經(jīng)三代國君，戰功卓著(zhù)。其品德高尚，

勇敢善戰，他顧大局向藺相如“負荊請罪”的故事傳為千古美談。藺相如以國事為重，忍辱負重的寬宏大量，令人敬仰，廉頗聞過(guò)即改，至門(mén)謝罪的率真品格，值得尊敬，所以藺相如的雅量與廉頗的胸懷，相鋪相成地實(shí)現了人際的和諧，“將相和”是團結的典范。

花崗巖雕塑“將相和”建在“將相和園”

廉頗、藺相如是古趙一武一文保衛趙國的名將良相，在1980年1月5日國家郵政局發(fā)行的一套8枚《京劇臉譜》郵票，其中第6枚就是古趙名將廉頗臉譜圖案。2007年3月10日中國郵政集團公司又發(fā)行了一套4枚的《京劇生角》郵票，其中一枚就是古趙名相藺相如?？梢?jiàn)其在社會(huì )上的影響之深之廣。（攝影 撰寫(xiě) 馮秀珍）摘自——《賞雕塑 看邯鄲》

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