主城區公園雕塑
下面是碑刻廊10幅成語(yǔ)典故書(shū)法篆刻。
“反側自安”
“傷弓之鳥(niǎo)”
“攻難守易”
“魯酒簙而邯鄲圍”
成語(yǔ)“反側自安”據《后漢書(shū)。光武皇帝本紀》西漢末，劉秀攻破邯鄲，得到部下暗通王郎的信數千封，他也不看，當著(zhù)諸將的面燒掉，讓那些曾經(jīng)寫(xiě)信害怕報復、心神不安的人，自然然地安下心來(lái)，謂“反側自安”。該成語(yǔ)是指采取安撫人心的措施，讓那些心神不定的人安下心來(lái)。
成語(yǔ)“傷弓之鳥(niǎo)”。據《戰國策。楚策》六國合縱抗秦，趙使者魏加，得知楚國欲遣臨武君為將，就向楚國春申君(戰國四君子之一)講了個(gè)受傷孤鳥(niǎo)被神槍手更贏(yíng)拉弓弦而警落的故事，表明被秦國打敗過(guò)的臨武君不易為將，后世提煉“傷(警)弓之鳥(niǎo)”成語(yǔ)，以喻受過(guò)警嚇的人遇到類(lèi)似情況就惶恐不安，心有余悸。
成語(yǔ)“攻難守易”。據《藏書(shū)。九國兵爭》長(cháng)平敗后，平原君趙勝還想進(jìn)攻燕國，馮忌認為不可以，舉眼前例子說(shuō)，長(cháng)平戰后秦乘勝以全力圍攻邯鄲，趙僅靠殘余兵力防守破城艱難。但秦卻久攻不下，反將銳氣消盡，原因就是“攻難守易”也。
成語(yǔ)“魯酒簿而邯鄲圍”據《莊子勝》《淮南注》戰國時(shí)，朝見(jiàn)盟主楚王，趙國和魯國所貢獻的都是本國之酒，楚國酒品嘗出起酒比魯酒質(zhì)優(yōu)味美，就私下向趙王索酒，趙王因酒少，示與酒官乃以趙厚酒易(換)魯簿酒湊之，楚王一嘗趙酒不佳，以為是趙王戲弄他，大怒，就派兵圍攻趙國。即成語(yǔ)“魯酒簿而邯鄲圍”。
碑刻“脫穎而出 ”
“脫穎而出”，據《史記。平原君虞卿列傳》毛遂自薦出使楚國，平原君以錐處囊中，其示立見(jiàn)(錐尖會(huì )刺破囊而外露，看得見(jiàn))為喻，以毛遂三年未顯示過(guò)才干為由，予以拒絕，毛遂答：使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其未見(jiàn)而已。(大意是你把我這個(gè)錐子放入囊中，也會(huì )立刻顯露出來(lái)，你沒(méi)有放入，怎能看見(jiàn)露出呢!)后世以“脫穎而出”喻指得到機會(huì )方顯示出全部才智。
碑刻“不可同日而語(yǔ)”
“不可同日而語(yǔ)”據《史記。蘇秦列傳》說(shuō)客蘇秦到邯鄲以言鼓動(dòng)趙肅候，倡導六國聯(lián)合抗秦，論中說(shuō)打敗別人和被別人打敗、役使別人和被別人役使，豈可同日而語(yǔ)哉!至宋代定型為成語(yǔ)“不可同日而語(yǔ)”，意思是指事物性質(zhì)差異懸殊，不能相提并論。
“嫁禍于人”
“不識大體”
“義不帝秦”
“排難解紛”
“嫁禍于人”據《史記。趙世家》趙孝成王時(shí)秦圍韓，上黨郡首馮亭擔心落入秦手，愿把上黨獻給趙國，平陽(yáng)君趙豹反對接收，曰，韓氏所以不入于秦者，欲嫁其禍于趙也。此語(yǔ)于南朝時(shí)，演變?yōu)榧薜溣谌?。意思是把自己面臨的禍患轉移到他人身上。
“不識大體”據《史記。平原君虞卿列傳》司馬遷評論說(shuō)，平原君翩翩濁世之佳公子也，然末睹大體(平原君趙勝認為不費一兵一卒便可得上黨17座城池，何樂(lè )而不為，結果導致趙國在長(cháng)平之戰的慘敗)，意思是平原君趙勝確實(shí)是混亂世道中既風(fēng)流又有才華的出色公子，可是卻沒(méi)有看到事物的全局和本質(zhì)，貪圖私利，末睹大體，頭腦發(fā)昏，理智不清，后演變?yōu)?ldquo;不識大體”，“利令智昏”，意指不懂得從整體和長(cháng)遠利益出發(fā)考慮問(wèn)題。
“義不帝秦”據《戰國策。趙策》秦圍邯鄲，魏王懼怕強秦，派使臣辛垣衍去邯鄲見(jiàn)平原君，勸趙王尊秦為帝，齊國名魯仲連痛斥辛的投降謬論，表明如果秦王為帝，則連赴東海而死耳，不忍為之民也，(意思是如果秦王自稱(chēng)為帝，仲連寧可跳海而死，也不做秦國的臣民)，一番辨論，辛理屈詞窮，放棄尊秦為帝的主張。此成語(yǔ)常用來(lái)贊美寧死不向惡勢力屈服的正義行為。
“排難解紛”據《戰國策。趙策》秦圍趙期間，齊國名士魯仲連參與抗秦活動(dòng)有功，圍解后平原君封以土地，贈以千金，魯均不受，笑曰，所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂，而無(wú)所取也。意思是天下之士所寶貴的東西是為人排除憂(yōu)患，解除苦難，消除紛亂，而不圖什么報酬。于唐代形成“排難解紛”成語(yǔ)，用來(lái)贊美主動(dòng)為人排除危難、調解糾紛的俠義行為。
下面是分布在成語(yǔ)典故苑內的13幅書(shū)法碑刻與浮雕圖片：
書(shū)法篆刻“圍魏救趙”據《史記。孫子吳起列傳》戰國時(shí)(公元前354年)魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲，趙求助于齊，齊王命田忌、孫臏率軍救趙。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，趁機帶兵攻打魏國都城大梁(今開(kāi)封)，迫使魏軍從邯鄲撤軍，回救本國，歸途中又被埋伏在桂陵(今河南長(cháng)垣縣西北)要隘的齊軍截擊，魏軍大敗，趙國之圍遂解。創(chuàng )造了著(zhù)名的“圍魏救趙的戰法。
書(shū)法篆刻“鍥而不舍”。鍥：雕刻。合:停止。“荀子勸學(xué)”中說(shuō)：鍥而不舍，金石可鏤，鍥而舍之，朽木不折。意思是雕刻幾下就停下來(lái)，腐朽的木頭不斷，如果不停的刻下去，木頭也刻不斷，也能雕刻成功。“鍥而不舍”比喻有恒心、有毅力、不輕易放棄就能成功。
碑刻浮雕“竊符救趙”：據《史記。信陵君列傳》秦國圍困邯鄲，趙國危在旦夕，趙國求助于魏國，魏信陵君(魏無(wú)忌)以唇亡齒寒的道理說(shuō)服魏王出兵救援趙國，魏王懼怕秦國不敢出兵救趙，情急之下，信陵君以國家利益為重置生死于度外，借魏王寵妃如姬之手，竊得調動(dòng)兵權的“虎符”，奪取了兵權，率精兵八萬(wàn)，與趙軍內外夾擊大破秦兵，從而解救了趙國的危難。如姬舍生忘死，“竊符救趙”為后人贊頌。
石刻浮雕“河伯娶婦”據《史記?；袀鳌窇饑鴷r(shí)，西門(mén)豹為鄴令，訪(fǎng)民疾苦，得知三老縣與女巫勾結以河伯娶婦、消除水患為名，搜刮民財，每年斂取民財數百萬(wàn)自肥，復沉貧女于河，百姓以故貧，民不聊生。西門(mén)豹即借主持送女典禮之機，連投女巫及三老入河，為民除害，此除巫利民之舉使紳吏懼恐，民心乃得安定。西門(mén)豹治鄴而名傳千古。
成語(yǔ)典故苑區的湖光山色
碑刻“管窺錐指”據《莊子。秋水》趙國辨士公孫龍向公子牟請教學(xué)習莊子學(xué)問(wèn)的方法，公子牟答話(huà)中比喻以低淺學(xué)問(wèn)去學(xué)莊子高深學(xué)問(wèn)簡(jiǎn)直如同用竹管看天，用錐子尖指點(diǎn)地面所見(jiàn)大小，后世稱(chēng)謂“管窺錐指”。這個(gè)成語(yǔ)典故是說(shuō)從竹管里觀(guān)察天，怎能看見(jiàn)天究竟有多大，用錐子來(lái)探測地又怎能知道地究竟有多厚，形容見(jiàn)識狹小片面。
石刻“梅開(kāi)二度”是描寫(xiě)陳杏元與梅良玉夫妻二人歷經(jīng)磨難，終得團圓，感動(dòng)了上蒼，令已經(jīng)凋謝的梅花再度開(kāi)放，稱(chēng)之為“梅開(kāi)二度”。比喻接連發(fā)生兩次喜事稱(chēng)“梅開(kāi)度”。(前面叢臺公園一節“二度梅”雕像已作詳細介紹)
書(shū)法石刻“一枕黃粱”
篆刻：長(cháng)壽
篆刻：懷素抱樸
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