河北邯鄲峰峰礦區的南北響堂山石窟，已來(lái)過(guò)四五次了，但總是與水浴寺石窟擦肩而過(guò)。這次之行，雖踏足然仍未觀(guān)看到石窟（大門(mén)緊鎖），但舊山門(mén)前的一對北宋經(jīng)幢，得以相見(jiàn)，也算不虛此行了。
水浴寺石窟，與北響堂石窟東西相望，第七批全國重點(diǎn)文物保護單位，素有“小響堂”之稱(chēng)。
隔墻相望的水浴寺石窟大院
當被緊鎖的大門(mén)無(wú)法走進(jìn)略表遺憾，在返路依依不舍的回眸一瞬間，卻發(fā)現了立于舊山門(mén)下的一對兒被鐵絲網(wǎng)密麻麻“包裹下”的經(jīng)幢影子：
沒(méi)白來(lái)！趕緊下車(chē)。
沿著(zhù)以前舊有的，已被灌木遮蓋著(zhù)的山路，直奔而去：
在舊有的山路上徜徉（燕趙風(fēng) 拍攝）
藏匿山路旁的國保碑
水浴寺石窟國保碑（國七）
因經(jīng)幢藏匿在已經(jīng)無(wú)路可攀的雜草灌木之中，尤其在深秋，灌木上的芒刺很鋒利，能在“不管不顧”下，開(kāi)出一條直達小路，確實(shí)辛苦，還好，如愿矚望到其靚影：
訪(fǎng)碑（遙控自拍）
哥們兒，這是你的了！
當你走進(jìn)古碑石刻那一剎那
你亦融進(jìn)了
和古人密碼間的互動(dòng)……
喜歡矗立古碑前的場(chǎng)景，不僅僅在于識讀，更多的是釋?xiě)?，與古人的對話(huà)，情景共融……
記著(zhù)三年前的一篇相關(guān)河北陀羅尼經(jīng)幢粉彩畫(huà)的文章上（相關(guān)文章鏈接→佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢），邯鄲的@麥地里的飛檐 曾留言提到過(guò)的“水浴寺石窟”旁的北宋經(jīng)幢，這次也算圓夢(mèng)補缺了。
西側的經(jīng)幢
東側的經(jīng)幢
相比過(guò)往，如今的經(jīng)幢已然被鐵網(wǎng)籠罩，防賊防盜已經(jīng)全副武裝。這也給賞碑文帶了諸多不方便，鐵網(wǎng)格小到容不下一部手機，讓我猝不及防。
關(guān)于經(jīng)幢
屬于制式相同的一對，佇立在東西兩側的慢坡上。目測高約三余米，經(jīng)幢呈六面形，立面刻有佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)和發(fā)愿文，僅存一幢身，上置仰蓮座和寶蓋，經(jīng)幢下部被土石和雜草覆蓋，隱約可見(jiàn)仰蓮座。（一下范例，基本以西側的經(jīng)幢貼圖為主）
西側的寶蓋細節
寶蓋底部細節
其中一面：佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)咒
寶蓋周緣浮雕瓔珞垂幔，底部浮雕飄逸的龍和飛天，已歷盡千年風(fēng)雨。
識讀經(jīng)幢碑文
受自然條件所限，部分幢身面上的碑文無(wú)法讀取，尤其貼近坡面端，但面朝南的還是斷續讀出，除了通篇的佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)咒外，我更感興趣的是在鐫刻發(fā)愿文的一面上，有許多的信息可參考。
識讀
碑文識讀：
關(guān)于經(jīng)幢的斷代：
相關(guān)資料早有這方面的詳讀和釋解，而我仍喜歡“從頭再來(lái)”的過(guò)程，享受識文斷字帶了的快樂(lè )。
據張林堂主編的《響堂山石窟碑刻記總錄（壹）》（外文出版社，2007年），其中一個(gè)經(jīng)幢刻于北宋端拱二年（公元989年）十月十六日；在另一個(gè)刻于北宋端拱二年（公元989年）三月，兩處經(jīng)幢時(shí)間上僅差半年余（碑文我這次沒(méi)有發(fā)現）。
但從上述“識讀”的碑文看，仍可推斷出時(shí)間段來(lái)：
碑文描藍的“昭德縣”即時(shí)記錄那段歷史的瞬間。
臨水鎮，以臨滏水名，唐代設昭義縣，北宋以避太宗諱改昭義縣置，宋太平興國元年（976）改為昭德縣，屬磁州，治所在今河北邯鄲市西南峰峰礦區臨水鎮，宋熙寧六年（1073）降為昭德鎮。
昭德縣僅存公元976年至公元1073年的短短97年間，而這對兒經(jīng)幢就是出自這一時(shí)間段上。
關(guān)于村名
從碑文上看，上至昭德縣令、主簿和縣尉，再到附近的鄉村百姓，在發(fā)愿欄上均可讀出：
尤其有意思的碑文涉及到的村名，在一千余年后，仍可溯源，諸如上述描紅的村名，如薛村（薛村即指今大社鎮薛村）、丁村莊（丁村指今和村鎮金村，20世紀50年代以來(lái)，丁村人因嫌人丁不旺，改名金村）、雁亭（雁亭即指今大社鎮彥亭村）等。
關(guān)于“拽面”
這幾天行走在磁縣和峰峰礦區一帶，吃的最多的主食，基本是這里特色的面食——拽面。
寺后坡村臨街飯店的拽面
午餐在位于水浴寺石窟的寺后坡村臨街飯店，當然還是拽面一大碗（磁縣和峰峰地區，天生偏愛(ài)海帶，不論菜品還是面鹵，海帶常見(jiàn)），很香……
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