到龍門(mén)的游客認為龍門(mén)石窟是在文革期間破壞的，雖然我們知道龍門(mén)在文革期間并沒(méi)有遭到破壞，但是我想卻大多數人都不了解當年發(fā)生了什么情況，使得龍門(mén)—這座世界石刻的寶庫得以保留下來(lái)...... 1966年8月，紅衛兵運動(dòng)和“破四舊”運動(dòng)在全國興起，中國陷入大動(dòng)亂之中。
8月18日晚，北京數千紅衛兵聚集在故宮神武門(mén)前，企圖進(jìn)入故宮進(jìn)行大規模“破四舊”行動(dòng)。幸賴(lài)國務(wù)院總理周恩來(lái)下令關(guān)閉故宮，因此，故宮得以幸免于難。但是，8月19日開(kāi)始，“破四舊”運動(dòng)橫掃北京全城。
8月22日，北京市文化局迫于形勢，向文化部提交《關(guān)于徹底清除舊物質(zhì)文化的緊急報告》，提出紅衛兵“要求拆除全市所有佛像問(wèn)題，我們意見(jiàn)，除少量有特殊價(jià)值的采取封閉、遷移的辦法把它們保存下來(lái)外，原則上都可以拆除”；“北海團城的玉佛、碧云寺五百羅漢、臥佛寺的臥像、法海寺的壁畫(huà)，文物價(jià)值較大的藝術(shù)品，能轉移的轉移，不能轉移的就地封閉。但如果群眾堅持清除，解釋無(wú)效，我們也將支持群眾的要求”。
8月22日、23日，廣播電臺、報紙都宣傳報道了北京紅衛兵的行動(dòng)，隨即，全國各地普遍發(fā)生打砸文物的狂潮。這股狂潮，迅速波及洛陽(yáng)，并且于8月下旬達到高峰。8月26日，白馬寺村的大批村民，在村干部率領(lǐng)下，以破四舊的名義，氣勢洶洶地闖入國家級文物保護單位，被譽(yù)為東方佛教“釋源”、“祖庭”的中國歷史上第一座佛教寺院——白馬寺，采取大規模打砸佛像和焚燒經(jīng)書(shū)的“革命行動(dòng)”。
位于郊區關(guān)林的洛陽(yáng)市第八中學(xué)、位于龍門(mén)的洛陽(yáng)市第十四中學(xué)的大批紅衛兵，也以破四舊的名義，闖入國家級文物保護單位——中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一——龍門(mén)石窟，準備采取“革命行動(dòng)”。這些十幾歲的中學(xué)生，跑遍整個(gè)龍門(mén)石窟，辨認他們認為是反動(dòng)封建遺毒的一尊尊佛像。他們用粉筆在許多佛像上寫(xiě)了“砸”字，準備采取大規模的砸毀行動(dòng)；并且在當時(shí)保存經(jīng)書(shū)的賓陽(yáng)洞前庫房的門(mén)口，寫(xiě)上了“燒”字；然后向龍門(mén)石窟保管所的同志強行要走了庫房鑰匙，返回學(xué)校去取砸燒工具。
大規模破壞中華文明和人類(lèi)文明的瑰寶——龍門(mén)石窟的激烈行動(dòng)，即將開(kāi)始。洛陽(yáng)市文化遺產(chǎn)損毀歷史上，最驚世駭俗的一幕，眼看就要發(fā)生了。在當時(shí)的國內政治形勢下，白馬寺和龍門(mén)石窟保管所的同志們，成為嚴重弱勢的一方。他們面對大群激動(dòng)昂奮、熱血沸騰的年輕人，面對這些響應號召、以最革命的名義來(lái)造反的中學(xué)生，面對如此嚴重的局面，憂(yōu)心如焚，卻不能、也不敢進(jìn)行制止，只能眼睜睜看著(zhù)這些狂熱的人們肆意妄為，自己卻束手無(wú)策。他們最后只好用電話(huà)向市文化局、向洛陽(yáng)市委報告。在這危急萬(wàn)分的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨洛陽(yáng)市委員會(huì )表現出保衛祖國文化遺產(chǎn)的堅定信念。接到告急電話(huà)后，他們立即設法采取緊急措施。由于當時(shí)洛陽(yáng)市政府機關(guān)在暴風(fēng)驟雨般的運動(dòng)沖擊下，已經(jīng)陷于癱瘓狀態(tài)；洛陽(yáng)市委又無(wú)權調動(dòng)軍隊；萬(wàn)般無(wú)奈之中，中共洛陽(yáng)市委書(shū)記呂英急中生智，決定采取“以紅制紅”的方法，聯(lián)系洛陽(yáng)市的最高學(xué)府——洛陽(yáng)農機學(xué)院（即現在的河南科技大學(xué)）的紅衛兵出面制止。事后證明，這在當時(shí)是非常聰明的、唯一可行的辦法。
8月27日上午8時(shí)許，洛陽(yáng)農機學(xué)院接到中共洛陽(yáng)市委辦公室的電話(huà)，傳達了市委書(shū)記呂英要求洛陽(yáng)農機學(xué)院師生出面保衛龍門(mén)石窟和白馬寺的緊急通知。當時(shí)洛陽(yáng)農機學(xué)院與全國的高校一樣，早已在6月份就停課，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行“文化大革命”，搞“階級斗爭”；學(xué)校黨委和學(xué)校行政部門(mén)都已經(jīng)被運動(dòng)沖擊而癱瘓，許多領(lǐng)導、教師已經(jīng)被批斗和游街示眾；中共洛陽(yáng)市委6月份派來(lái)的工作組，也于8月初被打倒，在接受批斗。學(xué)校當時(shí)成立了高年級學(xué)生為主的“文化革命委員會(huì )”（負責人有二系熱處理專(zhuān)業(yè)1961級學(xué)生和冠中，畢業(yè)后曾任河南省?？h國營(yíng)農場(chǎng)黨委書(shū)記、鶴壁市人大常委會(huì )農村工作委員會(huì )主任；成員有二系熱處理專(zhuān)業(yè)1964級學(xué)生高增伏，畢業(yè)后曾任洛陽(yáng)工學(xué)院院長(cháng)助理、湘潭機電專(zhuān)科學(xué)校黨委書(shū)記等），負責運動(dòng)的進(jìn)行。因此，這一場(chǎng)保衛洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的重大行動(dòng)，完全是由學(xué)生們組織、完成的。
他們接受了中共洛陽(yáng)市委的這個(gè)不尋常的電話(huà)通知，作出了驚人地迅速的反應。校“文化革命委員會(huì )”主席和冠中與副主席李治林（學(xué)生，畢業(yè)后曾任洛陽(yáng)工學(xué)院處長(cháng)）、秘書(shū)陳璽（原校黨委秘書(shū)）等人迅速交換了意見(jiàn)。他們沒(méi)有片刻猶豫，立即承擔起責任，決定采取行動(dòng)。他們打開(kāi)學(xué)校廣播系統，向全校師生員工緊急通報。大喇叭的廣播聲，迅速傳遍學(xué)校的每一個(gè)角落。這時(shí)，洛陽(yáng)農機學(xué)院的師生員工剛剛吃完早飯。聽(tīng)到這震撼人心的廣播，所有的人都驚呆了。幾個(gè)月來(lái)，他們也都響應號召，投入運動(dòng)，批判“資產(chǎn)階級反動(dòng)路線(xiàn)”，批斗了許多領(lǐng)導和老師。他們前兩天也曾經(jīng)到洛陽(yáng)市老城“破四舊”，抄了一些“反動(dòng)資本家”的家，砸毀了不少舊牌匾，和許多中學(xué)紅衛兵一起，在街頭焚毀了新華書(shū)店里的大批書(shū)籍和國營(yíng)商店里成捆成箱的香煙，砸了一箱箱的白酒。老城街頭，以及洛陽(yáng)市許多商店的店門(mén)前，煙霧彌漫，酒味沖天。學(xué)生們都興高采烈，以為掃蕩了污泥濁水，從此親手開(kāi)辟了一個(gè)新世界，許多人還沒(méi)有從興奮勁兒里緩過(guò)神來(lái)。但在這時(shí)，他們突然聽(tīng)到廣播，得知著(zhù)名的龍門(mén)和白馬寺也面臨被砸毀的威脅，即將毀于一旦，他們不禁紛紛駭然。他們昂奮狂熱的革命勁頭，立即在這震撼人心的廣播聲中，在這中共洛陽(yáng)市委書(shū)記充滿(mǎn)殷切期望而又無(wú)比焦灼的話(huà)語(yǔ)里，紛紛轉化為成熟冷靜的負責任的思考。他們深感責任重大，終于從遍地狂熱的旋渦里站立起來(lái)，表現出保衛祖國歷史文化遺產(chǎn)的高度自覺(jué)性，承擔起歷史所賦予他們的神圣使命。在這個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，洛陽(yáng)農機學(xué)院的師生員工，團結一致，在以學(xué)生和冠中等為首的“文化革命委員會(huì )”的組織下，立即動(dòng)員起來(lái)。學(xué)校車(chē)隊司機班班長(cháng)葛培山師傅接受了校“文化革命委員會(huì )”的通知，司機班的師傅們全體動(dòng)員，打開(kāi)了車(chē)庫大門(mén)，學(xué)校當時(shí)的全部交通工具，幾輛大卡車(chē)和大轎車(chē)，全部發(fā)動(dòng)，都從車(chē)庫里開(kāi)出。以學(xué)生為主，有附屬工廠(chǎng)工人和個(gè)別老師自發(fā)參加的數百人緊急集合，校園內人頭攢動(dòng)，一片大戰將臨的緊張氣氛。有幾位正在生病的學(xué)生，也跑下樓來(lái)，加入出發(fā)的行列。許多學(xué)生胳臂都戴上了印著(zhù)“紅衛兵”字樣的紅色袖標，表情緊張嚴肅。大家在學(xué)校門(mén)口（1號教學(xué)樓前的老校門(mén)）、在車(chē)庫前紛紛上車(chē)。一場(chǎng)保衛中國歷史文化遺產(chǎn)的重大行動(dòng)，終于打響了。
1966年8月27日，上午9：00整。歷史將永遠記住這個(gè)日子，這個(gè)時(shí)刻。洛陽(yáng)農機學(xué)院的數百名師生員工，從學(xué)校所在的洛陽(yáng)市澗西區西南角，乘坐多輛大卡車(chē)，緊急出動(dòng)。根據當事人回憶，這是一個(gè)陰霾滿(mǎn)天、鉛云密布的沉重的早晨。滿(mǎn)載大學(xué)生的車(chē)隊，狂飆般疾駛過(guò)著(zhù)名的洛陽(yáng)“拖拉機城”，駛過(guò)傳單遍地、口號震天、人群沸騰，正在進(jìn)行“革命”的、動(dòng)亂中的洛陽(yáng)市區；駛上煙塵滾滾的洛龍公路，去執行一項并不“革命”，而且本來(lái)不屬于他們職責范圍的任務(wù)，一項注定要將他們的名字載入史冊的重大歷史行動(dòng)。他們分成兩路，一路趕赴30公里外洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)石窟，其中兩輛車(chē)直接去關(guān)林洛陽(yáng)市第八中學(xué)，另一路乘兩輛大卡車(chē)，沿著(zhù)中州路，穿過(guò)灰燼遍地、傷痕累累的洛陽(yáng)老城，趕往30公里外洛陽(yáng)市東郊的白馬寺。這時(shí)，還有許多沒(méi)有擠上車(chē)的學(xué)生。他們飛跑到學(xué)校北面的景華路上，緊急攔截公共汽車(chē)。在許多乘客和司機的理解、支持下，滿(mǎn)載學(xué)生們的多輛公共汽車(chē)，一路不停，風(fēng)馳電掣，直接開(kāi)往龍門(mén)石窟。8月27日上午10時(shí)許，洛陽(yáng)農機學(xué)院的數輛大卡車(chē)，狂風(fēng)驟雨般穿過(guò)龍門(mén)街，浩浩蕩蕩，抵達龍門(mén)石窟的北口。榮耀千載的龍門(mén)石窟，迎來(lái)了它顯赫歷史上最特殊、最值得隆重歡迎的一群客人。
上百名大學(xué)生紛紛跳下車(chē)來(lái)，潮水般涌入石窟。他們首先排成人墻，封鎖了石窟南北兩頭的路口（當時(shí)龍門(mén)石窟沒(méi)有大門(mén)，景區是一條自由通行的道路），嚴禁任何人進(jìn)入。然后搜索整個(gè)龍門(mén)石窟，將仍然在石窟里活動(dòng)的少數中學(xué)生清理出去。在龍門(mén)石窟禹王臺前的空地上，一度憂(yōu)心如焚的龍門(mén)文物保管所黨支部書(shū)記扈捷同志，激動(dòng)萬(wàn)分。驚喜的雙目里，閃爍著(zhù)晶瑩的淚光。他站在臺階上，向洛陽(yáng)農機學(xué)院的大學(xué)生們介紹了情況。當時(shí)的形勢，非常危急。洛陽(yáng)八中的紅衛兵已經(jīng)回校尋取砸燒工具，如果洛陽(yáng)農機學(xué)院的師生晚到一步，或者洛陽(yáng)八中的紅衛兵早上直接帶來(lái)了工具，曾經(jīng)光耀千載的龍門(mén)石窟，就很可能已經(jīng)被毀滅了。聽(tīng)了龍門(mén)石窟保管所領(lǐng)導介紹的情況后，洛陽(yáng)農機學(xué)院的師生們，立即又分出一部分人，趕往洛陽(yáng)八中，與早上直接趕到八中的同學(xué)們一起，堵住八中的學(xué)校大門(mén)，禁止八中學(xué)生出校。然后派出代表，以洛陽(yáng)農機學(xué)院“文化革命委員會(huì )”的和冠中同學(xué)為首（根據洛陽(yáng)農機學(xué)院附屬工廠(chǎng)工人景獻閣等人的回憶），與八中學(xué)生代表談判。其他大學(xué)生也分成多個(gè)小組，在校園里與八中紅衛兵們展開(kāi)了激烈的辯論。
洛陽(yáng)市第八中學(xué)，創(chuàng )建于民國初年，是洛陽(yáng)市歷史最悠久的中學(xué)之一。它的校園旁邊，就是著(zhù)名的關(guān)林廟，里面埋葬著(zhù)三國名將、史稱(chēng)“武圣”的關(guān)云長(cháng)的首級。關(guān)公的墓冢上，芳草青青。古老的關(guān)林，巍巍廟宇，森森古柏，見(jiàn)證了1966年8月27日，發(fā)生在洛陽(yáng)市第八中學(xué)里的這一場(chǎng)有關(guān)洛陽(yáng)龍門(mén)石窟生死存亡的激烈辯論。這是一場(chǎng)奇特的辯論：一方是一群二十歲剛剛出頭的大學(xué)生，另一方是一群十六、七歲的中學(xué)生，他們辯論的題目，與學(xué)校、與學(xué)習、與他們自身似乎 毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但卻與中國最重要的世界級文化遺產(chǎn)——龍門(mén)石窟，生死猶關(guān)。比他們年長(cháng)的父輩們：老師、校長(cháng)，甚至洛陽(yáng)市的領(lǐng)導，此時(shí)此刻，都無(wú)權決定如此著(zhù)名的龍門(mén)石窟的命運，只能遠遠地站在一邊，等待他們——這些年輕的半大孩子們，來(lái)討論如此重大的嚴肅的話(huà)題，來(lái)決定中國古老石窟藝術(shù)寶庫的生死存亡。這是一段多么奇特的、怪異的歷史啊。滿(mǎn)天濃重的陰云，黑壓壓含雨欲落。古老的龍門(mén)，伊水無(wú)波，千佛止笑；郁郁蔥蔥的關(guān)林，似乎屏住了呼吸。歷史的腳步，好象凝固在這一時(shí)刻了。這是一場(chǎng)非常艱難的談判。中學(xué)的紅衛兵們，擁有“最革命、最時(shí)髦的真理”，他們依持著(zhù)時(shí)代的鼓噪和狂飆，手里拿著(zhù)新出的報紙，念著(zhù)上面充滿(mǎn)煽動(dòng)性的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)個(gè)振振有辭，理直氣壯，聲稱(chēng)“宗教是麻醉人民的鴉片”，“是封建余毒”，那些佛像，“都是地主階級、封建王朝、反動(dòng)勢力的象征”；他們堅持“革命無(wú)罪，造反有理”，他們要“革那些封建的殘渣余孽的命”，“造那些封建迷信的反”。
大學(xué)的紅衛兵們，似乎反對他們去“革命”，要他們規規矩矩地呆在他們自己的校園里。大學(xué)生們此時(shí)沒(méi)有多少理論，但是在朦朦朧朧的潛意識里，卻擁有不辜負洛陽(yáng)市委領(lǐng)導信任與重托的頑強信念，擁有保衛祖國文化遺產(chǎn)的堅定意志，擁有大學(xué)生對中學(xué)生潛在的心理優(yōu)勢。這是一場(chǎng)奇怪的理論“優(yōu)劣”“懸殊”的辯論，也是一場(chǎng)性格、意志、資格的較量。這時(shí)，我們看到，大學(xué)生們年齡、資格的優(yōu)勢起了重要作用。特別“革命”、有持無(wú)恐、無(wú)法無(wú)天的中學(xué)紅衛兵們，在年齡上、資格上，到底不是大學(xué)生們的對手，他們的意志和理念，終于被一個(gè)個(gè)態(tài)度堅定、來(lái)勢洶洶的“不革命”的大學(xué)紅衛兵壓倒了，說(shuō)服了。到下午四點(diǎn)，洛陽(yáng)八中的紅衛兵們終于回心轉意，表示要服從尊敬的洛陽(yáng)農機學(xué)院的大學(xué)生們的意見(jiàn)。談判勝利結束。大學(xué)生們要回了藏經(jīng)的賓陽(yáng)洞庫房的鑰匙，他們一個(gè)個(gè)筋疲力盡，帶著(zhù)沙啞的喉嚨，邁著(zhù)疲憊的腳步，離開(kāi)洛陽(yáng)八中，回到了龍門(mén)石窟。在狹窄的龍門(mén)石窟保管所的辦公用房，在潮濕的洞窟里，紛紛倒下休息。他們誰(shuí)也沒(méi)有去想，自己剛剛寫(xiě)完了一頁(yè)多么輝煌的歷史，完成了一件多么艱難、重要的、偉大的歷史使命。就在這些潮濕的洞窟里，他們橫七豎八地躺著(zhù)，終于可以喘一口氣了。
與此同時(shí)，另一路趕往白馬寺的洛陽(yáng)農機學(xué)院學(xué)生（根據當事人、洛陽(yáng)農機學(xué)院1965級學(xué)生、河南科技大學(xué)教授趙喜榮的回憶，有一輛解放牌卡車(chē)，一輛南京牌卡車(chē)，共計七八十位大學(xué)生，其中十幾位女生），卻晚了一步，白馬寺破壞事件已經(jīng)結束。根據趙喜榮回憶，他們趕到白馬寺時(shí)，寺院門(mén)口的臺階前，被焚毀的經(jīng)書(shū)殘灰、殘卷有一米多高，直徑五、六米；余煙裊裊，未燃盡的許多經(jīng)書(shū)還在冒著(zhù)暗紅色火光。門(mén)口蹲著(zhù)四個(gè)哭泣的僧人，寺院里，到處是被砸毀的佛像，稀稀落落的僧人們，呆若木雞。面對著(zhù)一堆堆殘灰余燼，一座座斷首折臂、不堪入目的缺損佛像，和驚心喪膽的僧人；在痛心疾首之余，十幾位女同學(xué)掉下了眼淚，男同學(xué)們怒火滿(mǎn)腔。他們走出寺院，立即掉轉車(chē)頭，離開(kāi)白馬寺，趕往龍門(mén)。（根據《洛陽(yáng)市志·文物志》、《洛陽(yáng)市志·白馬寺志》中的記載，白馬寺村村民共計焚毀白馬寺藏經(jīng)55884卷，砸毀元、明、清歷代佛像91尊<包括來(lái)自印度的一尊白玉佛>，連30余片緬甸贈送的珍貴的貝葉經(jīng)也未能幸免，被投入大火，化成灰燼。“文化革命”后，白馬寺破壞事件的領(lǐng)頭者被開(kāi)除黨籍，撤消職務(wù)）。下午2：00，去白馬寺的學(xué)生，乘坐兩輛大卡車(chē)趕到龍門(mén)，與在龍門(mén)的同學(xué)們會(huì )合。這時(shí)，根據多位當事人的回憶，到達龍門(mén)石窟的洛陽(yáng)農機學(xué)院學(xué)生已經(jīng)有300余人，在石窟南北兩頭布置了警戒線(xiàn)（人墻），并且占領(lǐng)了龍門(mén)石窟的各個(gè)角落，已經(jīng)將全部閑雜人員清理出龍門(mén)石窟。數百名大學(xué)生，有的在龍門(mén)街上買(mǎi)到了一點(diǎn)吃的，大部分學(xué)生忍著(zhù)饑餓，堅守在石窟。直到晚上，洛陽(yáng)農機學(xué)院派卡車(chē)給同學(xué)們送來(lái)了晚飯（饅頭和稀飯）。同學(xué)們一群群蹲在石窟門(mén)口，吃完了這頓簡(jiǎn)單而又特殊的晚餐。當天晚上，洛陽(yáng)農機學(xué)院的部分學(xué)生隨送飯的卡車(chē)返回學(xué)校。留下了部分學(xué)生，在龍門(mén)石窟里，堅守通宵。他們分布在石窟的各個(gè)角落，繃緊了神經(jīng)，枕戈待旦。
根據洛陽(yáng)農機學(xué)院1965級學(xué)生、河南科技大學(xué)教授郝?lián)P滿(mǎn)回憶，在賓陽(yáng)洞前的學(xué)生，就有四、五十人。沒(méi)有床鋪和被褥，他們就在地上鋪上稻草，和衣而眠。夏末秋初時(shí)節，氣溫大起大落。白天暑熱蒸騰，夜晚寒氣襲人。許多同學(xué)衣衫單薄，久久無(wú)法入睡。他們坐在冰涼的石階上，互相依偎著(zhù)，靜靜地等待黎明。他們知道，不僅僅是他們，全校的老師和同學(xué)，今夜都無(wú)法入眠。半夜里，漸漸刮起了秋風(fēng)，烏云開(kāi)始消散。龍門(mén)山上，松濤陣陣。山腰里的無(wú)數洞窟，黑乎乎的，像一個(gè)個(gè)巨大的眼睛，在凝視著(zhù)他們。月亮出來(lái)了，月光照耀著(zhù)天地萬(wàn)物。他們遙望著(zhù)天上的月亮和星星，望著(zhù)蒼茫的龍門(mén)山在夜色里黑黢黢的剪影，望著(zhù)在月光下閃耀著(zhù)粼粼微波的伊河水。他們陪伴著(zhù)成千上萬(wàn)尊已經(jīng)屹立千載的精美絕倫的佛像，直到曙光降臨，旭日東升；古老的龍門(mén)石窟，終于送走了這個(gè)動(dòng)蕩、喧囂的日子，迎來(lái)了平靜的陽(yáng)光燦爛的新的一天。
這天上午，大約八、九點(diǎn)鐘，中共洛陽(yáng)市委副書(shū)記朱輪來(lái)到龍門(mén)石窟，看望并慰問(wèn)堅守在龍門(mén)石窟的洛陽(yáng)農機學(xué)院的同學(xué)們。他走上一個(gè)個(gè)洞窟，與同學(xué)們一一緊緊地握手。他仔細凝視這些疲憊的大學(xué)生，他們年輕的面容，沐浴在早晨金色的陽(yáng)光里，顯得更加英俊。根據1965級學(xué)生郝?lián)P滿(mǎn)回憶，朱輪同志抑制住內心的激動(dòng)，用當時(shí)流行的語(yǔ)言，向同學(xué)們表達了他的感情：向農機學(xué)院的革命小將學(xué)習！向農機學(xué)院革命小將的革命行動(dòng)致敬！一場(chǎng)洛陽(yáng)市文化遺產(chǎn)保護的重大危機，終于在中共洛陽(yáng)市委和洛陽(yáng)農機學(xué)院學(xué)生們的共同努力下，被遏制、消解了。
從8月27日起，洛陽(yáng)農機學(xué)院的學(xué)生們，克服食宿困難，輪流在龍門(mén)石窟駐守了整整一個(gè)星期。直到“破四舊”的風(fēng)潮徹底平息，洛陽(yáng)農機學(xué)院的學(xué)生才全部撤回學(xué)校。這件事在洛陽(yáng)農機學(xué)院（今河南科技大學(xué)校本部，前洛陽(yáng)工學(xué)院）引起巨大震撼！
官方報道：
“１９６６年８月２７日８點(diǎn)鐘左右，我剛剛吃過(guò)早飯，正在校園內瀏覽張貼的大字報，突然聽(tīng)到學(xué)校廣播里傳出緊急通知，大致內容是說(shuō)龍門(mén)石窟和白馬寺即將遭到破壞，號召師生們前去保護。我來(lái)不及多想，一路小跑，登上了停在學(xué)院門(mén)口的大卡車(chē)。記得當時(shí)學(xué)院出動(dòng)了所有的交通工具——幾輛大卡車(chē)和大轎車(chē)，許多學(xué)生的胳膊上佩帶了印著(zhù)“紅衛兵”字樣的紅色袖標，大家的表情緊張又嚴肅。我們兵分兩路，分別趕往龍門(mén)石窟和白馬寺。郝楊滿(mǎn)說(shuō)，“這時(shí)，還有許多沒(méi)能擠上車(chē)的同學(xué)，飛快地奔跑著(zhù)攔截公共汽車(chē)，說(shuō)明情況后，司機和多數乘客都很支持他們的作法，滿(mǎn)載著(zhù)這些同學(xué)一路風(fēng)馳電掣般地開(kāi)往龍門(mén)石窟，中途都沒(méi)有停下。”
龍門(mén)石窟危在旦夕
說(shuō)起當時(shí)的場(chǎng)面，郝楊滿(mǎn)顯得很激動(dòng)，他說(shuō)：“大約９點(diǎn)，我們乘坐的兩輛大卡車(chē)抵達龍門(mén)石窟。滿(mǎn)天濃重的陰云，黑壓壓含雨欲落，伊水無(wú)波，千佛止笑，似乎預示著(zhù)一場(chǎng)大風(fēng)暴即將來(lái)臨。當時(shí)石窟中部分佛像已被人用粉筆寫(xiě)上了‘砸’字，保存經(jīng)書(shū)的賓陽(yáng)洞前庫房門(mén)上也被貼上封條，并赫然寫(xiě)了‘燒’字，情況十分緊急。那時(shí)的龍門(mén)石窟沒(méi)有大門(mén)，景區是一條自由通行的道路。學(xué)院的上百名師生立即排成人墻，封鎖了石窟南北兩頭的路口，嚴禁任何人進(jìn)入。在賓陽(yáng)洞對面的房子前，憂(yōu)心如焚的龍門(mén)石窟文物保管所同志介紹了情況，得知是洛陽(yáng)某中學(xué)的部分中學(xué)生以‘破四舊’名義，準備砸毀石窟的石刻造像，并燒毀賓陽(yáng)洞中所藏的經(jīng)書(shū)此時(shí)這些學(xué)生已經(jīng)回去準備砸燒工具。龍門(mén)石窟危在旦夕。”
艱難的談判
“經(jīng)過(guò)緊急磋商，我們學(xué)院的師生決定留下一部分人堅守在石窟，其余的趕赴洛陽(yáng)某中學(xué)。到達后，我們立即分成數十個(gè)小組，頂著(zhù)當頭的烈日，在學(xué)校的操場(chǎng)上分別與中學(xué)生進(jìn)行談判。這是一次極為艱難的談判。”郝老師說(shuō)。
“中學(xué)生們手拿最新的報紙，誦讀著(zhù)上面充滿(mǎn)煽動(dòng)性的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)個(gè)振振有辭，理直氣壯，聲稱(chēng)‘宗教是麻醉人民的鴉片，是封建余毒’，‘那些佛像，都是地主階級、封建王朝、反動(dòng)勢力的象征’。他們堅持‘革命無(wú)罪，造反有理’，他們要‘革那些封建的殘渣余孽的命，造那些封建迷信的反’。我們耐心地對那些有恃無(wú)恐的中學(xué)生進(jìn)行了說(shuō)服教育，并講述了保護龍門(mén)石窟的重大意義。三個(gè)多小時(shí)過(guò)去了，他們終于認識到自己行為的魯莽，紛紛表示不會(huì )破壞龍門(mén)石窟，并交出了賓陽(yáng)洞庫房的鑰匙。”郝老師講述著(zhù)，仿佛回到了那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻。
他說(shuō)：“談判以勝利告終，我們一個(gè)個(gè)精疲力盡，拖著(zhù)疲憊的腳步，離開(kāi)了洛陽(yáng)某中學(xué)，直接坐車(chē)趕往白馬寺，誰(shuí)料晚到了一步，寺內所藏的部分經(jīng)書(shū)已慘遭焚毀。來(lái)不及下車(chē)，我們又立即掉轉車(chē)頭，趕回龍門(mén)石窟。隨后，上午直接前往白馬寺的那一路師生，也趕到龍門(mén)石窟會(huì )合，使守衛在龍門(mén)石窟的洛陽(yáng)農機學(xué)院學(xué)生多達３００余人。”
領(lǐng)導慰問(wèn)信心倍增
據郝老師回憶，當日下午近５點(diǎn)鐘，市委副書(shū)記朱輪一行來(lái)到龍門(mén)石窟，看望并慰問(wèn)了堅守在龍門(mén)石窟的洛陽(yáng)農機學(xué)院師生。他走上一個(gè)個(gè)洞窟，與師生們一一握手，他動(dòng)情地說(shuō)：“感謝大家保護了國家文物，你們功不可沒(méi)。向農機學(xué)院的革命小將學(xué)習！向農機學(xué)院革命小將的革命行動(dòng)致敬！”
直到此時(shí)，大多數學(xué)生還都沒(méi)有吃午飯，他們忍著(zhù)饑餓，堅守在龍門(mén)石窟。１８時(shí)左右，洛陽(yáng)農機學(xué)院派人給同學(xué)們送來(lái)一些饅頭和稀飯，大家紛紛蹲在龍門(mén)石窟的門(mén)口，吃完了這頓簡(jiǎn)單而又特殊的晚餐。
輪番守衛枕戈待旦
當天晚上，學(xué)院的部分師生隨送飯的卡車(chē)返回學(xué)校，而郝楊滿(mǎn)與其余４０多名學(xué)生一起，在龍門(mén)石窟留守。他們在狹窄的石窟保管所辦公室，在潮濕的洞窟里，鋪上報紙，墊上稻草，和衣而眠，枕戈待旦。
在千萬(wàn)尊已屹立千載的精美絕倫的佛像前，他們靜靜地盼望著(zhù)、守侯著(zhù)，直到曙光降臨，旭日東升。８月２８日一大早，學(xué)院又給這些留守的學(xué)生們送來(lái)了早飯，在替換他們的另一批師生到達后，郝楊滿(mǎn)等人才回到學(xué)校。
從這一天起，洛陽(yáng)農機學(xué)院的學(xué)生們，克服食宿困難，輪流在龍門(mén)石窟駐守。據《洛陽(yáng)市志》記載，“洛陽(yáng)農機學(xué)院學(xué)生進(jìn)駐龍門(mén)石窟，住守一周日夜看守保護，使文物未受任何破壞。”
郝楊滿(mǎn)告訴記者，在他的記憶中，很多事情隨著(zhù)時(shí)間的推移都已淡忘，但在１９６６年那段沉重、灰暗的歲月里，８月２７日保衛龍門(mén)石窟的行動(dòng)，始終閃爍著(zhù)燦爛奪目的光芒……
摘自：中共河南科技大學(xué)委員會(huì )校報電子版河南科技大學(xué)報 - 第101期(2007-03-23) - 第03版
陳繼元老師說(shuō)：我今年７２歲了，是學(xué)校最年輕的離休干部。解放戰爭的１９４９年１月參加中國人民解放軍，經(jīng)過(guò)渡江戰役和解放大西南的戰斗，入了黨。解放后奉調到北京航空學(xué)院工作。１９６３年，組織上和我談話(huà)，征求意見(jiàn)，有兩個(gè)地方供我選擇，一個(gè)是西安市二炮的科研所，另一個(gè)是洛陽(yáng)農機學(xué)院。我考慮再三，最后決定到洛陽(yáng)農機學(xué)院。理由有三條：一是我的母親老家在河南許昌；二是洛陽(yáng)有龍門(mén)石窟，非常了不起；我抗日戰爭中到過(guò)洛陽(yáng)的嵩縣山區，知道洛陽(yáng)的風(fēng)光很美麗；三是洛陽(yáng)是一個(gè)新興的重工業(yè)城市，有一拖、洛礦、洛軸等特大型企業(yè)，建設得也很好。我調到洛陽(yáng)農機學(xué)院后，經(jīng)常到龍門(mén)石窟去游玩，每次都要在奉先寺的大佛前，抱佛腿，玩得很開(kāi)心。龍門(mén)石窟，確實(shí)是洛陽(yáng)的驕傲。
保護龍門(mén)石窟的前兩天，我從湖南回到洛陽(yáng)
?。保梗叮赌辏冈拢玻啡?，我清楚地記得這一天
８月２７日，我清楚地記得這一天。上午９點(diǎn)鐘左右，我正在校園里看大字報，忽然，校園里的高音喇叭里反復播送著(zhù)緊急通知。紅衛兵戰友們：有緊急情況，有一些不明真相的群眾，沖進(jìn)龍門(mén)石窟和白馬寺，要砸毀文物。紅衛兵小將趕快到學(xué)校大門(mén)口乘車(chē)，搶救歷史文物。我剛從湖南“四清”回來(lái)，還不是紅衛兵，當時(shí)我已經(jīng)３１歲了，也不算“小將”，但我想，我是共產(chǎn)黨員，當過(guò)革命軍人，又是政治輔導員，龍門(mén)石窟是祖國的瑰寶，保護龍門(mén)石窟人人有責，我當教師的，也有這樣的責任，應該去。我也不再考慮那么多，趕緊隨著(zhù)學(xué)生們向學(xué)校北院大門(mén)口跑去，只見(jiàn)大門(mén)口向東，大約有六、七輛解放牌大卡車(chē)沿西苑路向東一字兒排開(kāi)，快到南院大門(mén)口了。我和同學(xué)們一起蜂擁而上，爬上一輛大卡車(chē)。同學(xué)們右臂上帶著(zhù)紅衛兵袖章，車(chē)前面的同學(xué)舉著(zhù)紅旗。人上得差不多了，汽車(chē)鳴著(zhù)喇叭，加大油門(mén)，一路狂奔。當年，洛陽(yáng)大路上汽車(chē)不多，路口也沒(méi)有紅綠燈，汽車(chē)如風(fēng)馳電掣一般，開(kāi)得飛快。大卡車(chē)兩邊的車(chē)幫不高，大家都蹲下來(lái)，手抓住車(chē)幫，中間的同學(xué)互相拉扯著(zhù)，生怕從汽車(chē)上摔下來(lái)。我們不知道汽車(chē)是去龍門(mén)還是去白馬寺，大家也都不問(wèn)。汽車(chē)一路不停，直達龍門(mén)橋南的花壇噴泉池旁停了下來(lái)。我和同學(xué)們跳下車(chē)，分頭跑步到龍門(mén)南門(mén)、北門(mén)和景區中間，保護龍門(mén)石窟。北門(mén)最重要。留下的人最多，我也留在北門(mén)。大家手挽著(zhù)手，排成人墻，態(tài)度嚴肅，嚴陣以待，不準任何人進(jìn)入龍門(mén)石窟。
說(shuō)到當時(shí)是否還有其他教師。陳繼元老師說(shuō)，當時(shí)的洛陽(yáng)農機學(xué)院比現在小多了，教師只有１００來(lái)人。教師中，有所謂歷史問(wèn)題、家庭成分問(wèn)題的不少。文化大革命初期，絕大部分教師都受到了沖擊、批斗，正寫(xiě)檢查，都不是紅衛兵。廣播一響，出去保衛什么，他們是不敢沖鋒在前的。我是黨員，當過(guò)兵，是政治輔導員，參加“四清工作隊”剛回來(lái)，又年輕，沒(méi)有什么思想包袱，所以我敢去。其他教師參加沒(méi)有，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
我們趕到白馬寺增援，為時(shí)已晚
大約２點(diǎn)左右，一位負責人模樣的人來(lái)到北門(mén)口，大聲對我們說(shuō)：“現在有一批人要沖進(jìn)白馬寺，砸毀佛像，燒毀經(jīng)書(shū)，情況非常危急，這里留一部分同志，其余的紅衛兵小將，跟我上車(chē)，去白馬寺增援，快！”有兩輛卡車(chē)就停在路邊，大家又立即上車(chē)，大卡車(chē)又?zhù)Q著(zhù)喇叭，加大油門(mén)，向白馬寺一路狂奔。大約３點(diǎn)鐘，我們趕到白馬寺，汽車(chē)停在白馬寺門(mén)前的石馬邊上。只見(jiàn)白馬寺大門(mén)里的院子里，正冒著(zhù)濃煙，經(jīng)書(shū)已經(jīng)被燒，泥塑的佛像已被打毀，我們來(lái)晚了。我們從汽車(chē)上跳下來(lái)，站在白馬寺大門(mén)前，看著(zhù)眼前的情景，感到特別憤怒。同時(shí)也為沒(méi)有盡到責任而愧疚。
重返龍門(mén)石窟，直到天晚
大家下定決心，絕不能讓白馬寺的悲劇在龍門(mén)石窟重演。于是，馬不停蹄，又爬上汽車(chē)，驅車(chē)趕回龍門(mén)石窟。這時(shí)已是下午４點(diǎn)多鐘了。我們依然留在北門(mén)口，手挽手保護龍門(mén)石窟。大家中午沒(méi)吃飯，也沒(méi)人說(shuō)餓。一直到晚上６點(diǎn)左右，學(xué)校派一輛汽車(chē)到龍門(mén)石窟給我們送飯，大筐的饅頭，鐵桶的稀飯，還有一些咸菜。同學(xué)們都圍上來(lái)，蹲在地上吃飯。我當時(shí)也不感到餓，想著(zhù)我是教師，一天來(lái)，見(jiàn)到的全是學(xué)生，沒(méi)有一個(gè)教師?，F場(chǎng)只有我一個(gè)教師，又是共產(chǎn)黨員，政治輔導員。應該讓同學(xué)們先吃。不能和同學(xué)們搶著(zhù)吃飯。同學(xué)們吃完飯，送飯的汽車(chē)要回學(xué)校，一些同學(xué)都勸我說(shuō)：“陳老師，你和我們年輕人一樣，奔跑一天了，也沒(méi)吃飯，太辛苦了！你剛從湖南回來(lái)，回家照顧照顧家吧！”于是，我就乘送飯的汽車(chē)返回學(xué)校，回到家，已經(jīng)８點(diǎn)多了。
陳繼元老師最后深情地說(shuō)：４０年過(guò)去，彈指一揮間。保護龍門(mén)石窟這件事，將永遠留在我們的記憶里。龍門(mén)石窟已成為世界歷史文化遺產(chǎn)。讓龍門(mén)石窟更加美麗，是我們全體洛陽(yáng)人的責任。
在佛教史上，曾有過(guò)“三武一宗”的毀佛滅法事件，龍門(mén)石窟正趕上后三次。
第一次是北周武帝滅佛。公元574年(北周建德三年)，周武帝下詔禁佛道二教:“經(jīng)像悉毀，罷沙門(mén)道士，并令還俗。”洛陽(yáng)當時(shí)屬于北齊范圍，于576年正式并入北周版圖。577年，北周滅北齊，周武帝進(jìn)一步在原北齊境內推行滅佛令。
公元578年周武帝卒，579年周宣帝即位不久始恢復佛像。龍門(mén)石窟未發(fā)現北周佛像，印證了周武帝期間推行的“禁佛令”。但北周的禁佛，對龍門(mén)的破壞并不大，只是禁造佛像，也因為這個(gè)緣故，龍門(mén)石窟部分北魏、北齊造像仍完好保存下來(lái)。第二次是唐武宗的“會(huì )昌滅佛”事件，也稱(chēng)“會(huì )昌法難”，這次比周武帝的滅法嚴重。會(huì )昌二年(公元842年)，唐武帝始令僧尼中的犯罪者和違戒者還俗，沒(méi)收其財產(chǎn)。第二年，武帝再敕焚宮內佛經(jīng)、埋佛、菩薩并天王像等。845年，滅佛運動(dòng)達到頂峰，這年8月，全國所拆的寺院4600余所，還俗僧尼26萬(wàn)余人。到846年，武宗死去，滅佛運動(dòng)遂告結束。龍門(mén)石窟并未幸免這場(chǎng)波及全國的毀佛滅法事件。日本僧人圓珍曾于大中九年(855年)到龍門(mén)廣化寺拜謁善無(wú)畏塔，石窟當時(shí)已經(jīng)蕭條。
第三次是后周世宗的滅佛，始于955年，此次持續多長(cháng)時(shí)間，不得而知。
民間也有一次毀佛事件，據《洛陽(yáng)古物記》手抄本記載，趙匡胤在洛陽(yáng)夾馬營(yíng)誕生時(shí)，天紅三日，當時(shí)人們認為是龍門(mén)石佛成精所致，因而百姓“去打石佛，殘去多數”。
再加上歷代的戰亂，至元朝后期，龍門(mén)破壞的程度已經(jīng)非常嚴重。據《洛陽(yáng)龍門(mén)記》記載，“諸石像舊有石釁及為人所擊，或碎首，或捐軀，其鼻耳、其手足或缺焉，或半缺全缺，金碧裝飾悉剝落，鮮有完者。”
1907－1918:毀佛無(wú)虛日
龍門(mén)石窟近現代被大規模的破壞、盜鑿始于何時(shí)？據關(guān)百益所注《伊闕石刻圖表》所言，“共和以來(lái)毀佛鑿字無(wú)虛日。”據另一研究龍門(mén)石窟的專(zhuān)家關(guān)野貞描述，“從民國三年(1914年)起，洞窟雕刻的多數佛頭，能取下來(lái)的都被摘取掉賣(mài)給了外國人。”
這一時(shí)期遭到破壞最嚴重的是古陽(yáng)洞。從關(guān)野貞的兩次照片對照中可以看到，代表古陽(yáng)洞北魏藝術(shù)最精華的南北壁上、中兩排的16個(gè)大龕成為首先被掠的對象。第一次照片是在1907年照，照片顯示，這些大龕中，兩壁外端上下兩層因磚墻將其掩蓋情況不明，楊大眼龕主尊坐佛原來(lái)已經(jīng)殘缺，北壁中排內側第二龕主尊菩薩像的頭于1906年前失去。其余的10尊主像頭部均系完整。第二次照片是在1918年，在此二次照片里，原先10尊完好的主佛像頭，有9尊的頭部被鑿去。
在同一時(shí)期被破壞的還有蓮花洞。關(guān)注龍門(mén)石窟的沙畹曾不止一次到龍門(mén)石窟拍照，通過(guò)他所拍照片的比對，可以看到，該洞龕中，有3例頭像被毀于1918年以前，七佛龕左上側的唐代圓拱龕中的主尊坐佛頭像也在此期間被鑿去。
1918－1935:土匪縱橫龍門(mén)
王振國說(shuō)，在1918年至1935年間，是龍門(mén)石窟遭破壞最為嚴重的時(shí)期
先是窟、像的盜鑿。對龍門(mén)窟、像的盜鑿在此時(shí)期全面鋪開(kāi)，重點(diǎn)劫掠的對象集中在古陽(yáng)洞，其次為賓陽(yáng)洞、萬(wàn)佛洞、蓮花洞，以及其它如老龍洞、藥方洞、魏字洞、唐字洞等。
賓陽(yáng)中洞的盜鑿活動(dòng)始于十九世紀二十年代，集中在三十年代前期。1965年11月，文化部文物博物館研究所王輝、王世襄與龍門(mén)文物保管所溫玉成聯(lián)合組成調查組。據調查，約在1930年至1935年期間，參與盜鑿賓陽(yáng)中洞《皇帝禮佛圖》的有偃師楊溝村石匠王光喜、王水、王惠成3人，他們是按照北京古玩商岳彬和美國人普愛(ài)倫簽訂的合同，由洛陽(yáng)東關(guān)的古玩商馬龍圖出面，在楊溝村保長(cháng)王夢(mèng)林、該村土匪王東立等人持槍脅迫下進(jìn)行秘密盜鑿。3名石匠在夜里借著(zhù)手電筒燈光作業(yè)。王光喜說(shuō):“常去的有我們3人，主要是鑿賓陽(yáng)洞北邊下面的身子(指《皇帝禮佛圖》)。”根據石匠的說(shuō)法，先將佛頭鑿下，然后再鑿其他部位。1920年后的一段時(shí)間，龍門(mén)的潛溪寺洞、賓陽(yáng)洞曾被用作兵營(yíng)。1921年有游客到龍門(mén)一日游后寫(xiě)下:“土匪縱橫龍門(mén)。”當時(shí)的破壞程度，關(guān)百益寫(xiě)道:“比歲以來(lái)，伊闕之破壞日甚，僧侶被驅逐，東西寺(指香山寺、賓陽(yáng)洞)看守無(wú)責，林木盡戕伐凈盡，廟宇亦強半頹殘，大有不已之勢。”兵去匪入，龍門(mén)石窟被破壞也就有了解釋。
所幸，人為劫難成為歷史，古陽(yáng)洞高樹(shù)龕釋尊佛頭和火頂洞左脅侍觀(guān)音菩薩頭像也最終將回到它們誕生的地方?，F在，人們要做的僅僅是，抵御大自然對龍門(mén)石窟溫柔的侵蝕。
1907年－1918年是龍門(mén)石窟近現代被大規模破壞、盜鑿的開(kāi)始階段；1918年－1935年間，是龍門(mén)石窟有史以來(lái)遭劫難最為嚴重的時(shí)期。日本學(xué)者關(guān)野貞當時(shí)兩次實(shí)地考察龍門(mén)后在一本書(shū)中寫(xiě)道：“洞窟雕刻的多數佛頭，能取下的都被取掉賣(mài)給外國人。” 1965年文化部文博研究所同龍門(mén)文物保管所聯(lián)合調查統計，石窟集中的龍門(mén)西山被盜痕跡多達78余處。石窟專(zhuān)家王振國在其撰寫(xiě)的《龍門(mén)石窟破壞殘跡調查》中，進(jìn)一步核查出破壞最嚴重的96個(gè)窟龕，盜走佛、菩薩等主像262尊，毀壞造像1063尊，龕楣8處，佛雕說(shuō)法圖10幅，禮佛供養人16幅，碑刻題記15品，另有香爐、佛塔、獸頭、金翅鳥(niǎo)18個(gè)，等等。專(zhuān)家認為，這一報告大體勾勒了龍門(mén)石窟被盜鑿總數的百分之七十。從1991年起，龍門(mén)石窟研究院著(zhù)手對流失海外佛雕展開(kāi)調查，目前已查明近百件流失佛雕的下落，分藏在世界各地博物館、美術(shù)館及私人收藏家手中。
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