高揚脫貧攻堅勝利旗幟的時(shí)代畫(huà)卷
——評電視連續劇《最美的鄉村》
電視劇《最美的鄉村》近期在央視一套黃金時(shí)段圓滿(mǎn)播出，在現實(shí)主義題材主旋律作品中脫穎而出，收視率始終穩居同時(shí)段電視劇排行榜首。騰訊、搜狐、愛(ài)奇藝等網(wǎng)絡(luò )平臺播放量達幾千萬(wàn)。專(zhuān)家稱(chēng)贊這部作品生動(dòng)展示了我國脫貧攻堅不平凡的奮斗歷程，是一部傳播好聲音、凝聚正能量的精品佳作。
藝術(shù)是時(shí)代的回聲，時(shí)代的進(jìn)步靠思想的引領(lǐng)?！蹲蠲赖泥l村》呼應了習近平總書(shū)記“兩個(gè)大局”戰略思維，具有天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢。
緊扣脫貧攻堅主題，弘揚時(shí)代主旋律。今年是全面建成小康社會(huì )和“十三五”規劃收官之年，也是脫貧攻堅決戰決勝之年。作為國家廣播電視總局脫貧攻堅重點(diǎn)劇目，《美麗的鄉村》的熱播，給脫貧攻堅戰注入了強大精神動(dòng)力。該劇憑借對主題的深入開(kāi)拓，通過(guò)一個(gè)個(gè)真切感人、引人入勝的故事，以思想性和藝術(shù)性的完美融合，以創(chuàng )作手法的突破和創(chuàng )新，立體、深入、生動(dòng)地再現了我黨波瀾壯闊的扶貧攻堅偉業(yè)，宣示了致富路上一個(gè)也不能少和中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的錚錚誓言，體現了中國特色社會(huì )主義制度的優(yōu)越性。
根植燕趙沃土，講述河北故事。源遠流長(cháng)的燕趙文化，以西柏坡為代表的紅色文化和以塞罕壩精神為代表的社會(huì )主義先進(jìn)文化，為河北的電視劇創(chuàng )作提供了不竭的源泉和動(dòng)力?！蹲蠲赖泥l村》誕生在這片熱土上，有其必然性。該劇以承德鄉村為代表的燕趙大地脫貧攻堅戰線(xiàn)上黨員干部的先進(jìn)典型為創(chuàng )作原型，完美詮釋了舉國上下實(shí)施的脫貧攻堅戰略。“脫貧攻堅八措并舉組合拳”和“脫貧攻堅黨旗紅”是作為貧困地區的承德市探索出的脫貧工作模式和做法，該劇將這些行之有效的工作模式和做法藝術(shù)地展現在觀(guān)眾面前，對脫貧攻堅起到了引領(lǐng)示范作用。
深入生活，扎根人民。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。站在特殊的歷史節點(diǎn)上，我們的電視劇創(chuàng )作必須扎根人民，必須堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，書(shū)寫(xiě)和記錄人民的偉大實(shí)踐?！蹲蠲赖泥l村》真實(shí)反映了農村的生活場(chǎng)景、農民的生活方式。劇中，扶貧干部對貧困戶(hù)標準的精準把握，對扶貧醫療保障等政策的準確解讀和有效落實(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)兒說(shuō)教、做作的感覺(jué)，讓人聽(tīng)得進(jìn)、記得住、弄得清。
《最美的鄉村》緊緊圍繞脫貧攻堅、鄉村振興等黨中央戰略部署，以深情筆墨書(shū)寫(xiě)和記錄人民的偉大實(shí)踐，在意識形態(tài)宣傳與藝術(shù)創(chuàng )作相結合上邁出了可喜的步伐。
生動(dòng)詮釋中央精神內涵?！蹲蠲赖泥l村》以三段式的結構，突出了全面建成小康社會(huì )和脫貧攻堅的主題主線(xiàn)，從扶貧到扶志，再到全面振興，全景式展現了以唐天石、辛蘭、石全有三位主人公為代表的中國共產(chǎn)黨人深入貧困鄉村，精準扶貧，為鄉村脫貧攻堅不懈努力奮斗的故事。作品以鮮活的情節設置、扣人心弦的矛盾演繹，詳盡解讀黨和國家脫貧攻堅的方針政策，堪稱(chēng)一部脫貧攻堅的科普教材；以從基層實(shí)踐中涌現的冒熱氣、接地氣的典型案例，生動(dòng)證明中央政策的前瞻性、指導性和科學(xué)性；以獨具匠心的細節設計表現當代鄉村的精神風(fēng)貌與發(fā)展變化，彰顯老百姓的幸福感、獲得感、共鳴感，傳播鄉村振興的聲音，是一部真實(shí)展現以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導全國人民打贏(yíng)脫貧攻堅戰、全面建成小康社會(huì )實(shí)踐成效的生動(dòng)教材。
藝術(shù)化反映鄉村振興實(shí)踐。生活是藝術(shù)的來(lái)源。在創(chuàng )作中，如何以喜聞樂(lè )見(jiàn)的情節，詮釋鄉村的變化？這需要在藝術(shù)呈現與現實(shí)生活之間找到平衡點(diǎn)?！蹲蠲赖泥l村》創(chuàng )作歷時(shí)三年，劇本三易其稿，實(shí)地拍攝四次，編劇、導演和主演都是先深入鄉村體驗生活，再集體創(chuàng )作，后進(jìn)場(chǎng)拍攝，邊拍邊改邊完善。他們憑借對主題內涵的深入開(kāi)拓，通過(guò)鏡頭下美麗的山水風(fēng)光、厚重的鄉土風(fēng)情、深厚的文化底蘊、勤勞純樸的村民、積極進(jìn)取的精神、農業(yè)產(chǎn)業(yè)的興旺等一幅幅美麗的圖景，構成了《最美的鄉村》的獨特氣質(zhì)，形成了以生活流寫(xiě)實(shí)和藝術(shù)化寫(xiě)意的完美轉換，在給觀(guān)眾帶來(lái)藝術(shù)享受的同時(shí)，也帶來(lái)不少回味和思索。
打造精彩故事亮點(diǎn)?！蹲蠲赖泥l村》編導深入故鄉河北承德采風(fēng)，飽含濃厚的鄉情、鄉韻和鄉愁，深情講述脫貧攻堅的精彩故事。評論家李準認為，劇情故事抓住了扶貧工作中具有個(gè)性化的難點(diǎn)和特點(diǎn)，能夠抓住觀(guān)眾的興趣，所有難點(diǎn)解決之后，就變成了亮點(diǎn)。編導用建檔立卡、精準識別、養蜂刺繡、生態(tài)旅游等鮮活故事，進(jìn)一步引領(lǐng)和激發(fā)廣大干部群眾決戰脫貧攻堅的信心和決心。這些源于生活的人物和故事在電視熒屏上顯得格外真切質(zhì)樸、生動(dòng)感人。尤其值得一提的是，全劇對黨脫貧攻堅工作程序和要求掌握得細致全面、把握得精準到位，諸多故事化的解讀和詮釋更顯生動(dòng)靈活、不著(zhù)痕跡。
直面現實(shí)問(wèn)題。在創(chuàng )作中，如何表現農村存在的矛盾與困難，這需要主創(chuàng )團隊直擊農村問(wèn)題的現實(shí)主義勇氣。無(wú)論是脫貧攻堅還是鄉村振興，都面臨重重矛盾，有地理環(huán)境因素、歷史文化因素、思想觀(guān)念因素等。該劇將復雜的內因外因都力求展現出來(lái)，比如，前兩個(gè)單元表現的上河峪村、那家溝村，無(wú)論是歷史的土地貧瘠還是搬遷后的問(wèn)題，都比較深刻地表現了人與自然的矛盾，直抒要義，未作回避。再比如，貧困戶(hù)的精準識別充滿(mǎn)著(zhù)錯綜復雜的思想觀(guān)念的矛盾、宗族勢力的矛盾等，環(huán)環(huán)相扣、漸次演進(jìn)。剖析這些矛盾根植于現實(shí)鄉村生活土壤，探究了貧困的根源，也成為人物的行為動(dòng)機。編導滿(mǎn)懷高度的社會(huì )責任與文化自覺(jué)，把黨和政府的脫貧攻堅政策春風(fēng)化雨般地融會(huì )于當下的矛盾鋪陳與情感表達中，用深入人心的扶貧故事，為全面建成小康社會(huì )與最美鄉村的美好前景注入精神動(dòng)力。
塑造鮮活人物形象。該劇注重在時(shí)代精神的塑造中讓鮮活的人物呼之欲出。塑造出既符合客觀(guān)事實(shí)，又具有高度的典型性人物形象是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作的重要一環(huán)，也決定了這部劇的藝術(shù)水準與生命力。這部劇在人物塑造上有兩大亮點(diǎn)：首先，對主人公的刻畫(huà)彰顯出美感和質(zhì)感。三個(gè)單元三位主人公形象各異但精神特質(zhì)相同，退伍轉業(yè)干部唐天石盡職盡責，做事講究技巧和智慧，身上有一股“巧勁兒”；任村第一書(shū)記的辛蘭，在工作中實(shí)事求是、堅持原則，維護老百姓的切身利益，身上有一股“真勁兒”；返鄉創(chuàng )業(yè)的大學(xué)生石全有充滿(mǎn)著(zhù)朝氣與活力，他的很多想法在家鄉這片熱土得以實(shí)現，身上有一股“韌勁兒”。無(wú)論用哪種勁兒，他們都全心全意踐行著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨，使人們心中的感動(dòng)和敬意油然而生。其次，該劇也塑造了多位形象飽滿(mǎn)的人物形象，如科技扶貧的周教授、上河峪老兵以及大芹子、依依等一批新時(shí)代農民群像。這是現實(shí)主義的表現手法，其核心在于劇中人設如何突破各種壓力和阻礙，最終贏(yíng)得觀(guān)眾喜愛(ài)，產(chǎn)生強烈共鳴并達到精神引領(lǐng)的藝術(shù)效果。
電視劇《最美的鄉村》唱響了時(shí)代主旋律，在“最美”的贊嘆中讓主旋律作品再攀“高峰”，也為影視創(chuàng )作生產(chǎn)的“河北現象”增添了更新更有力的注腳，以河北人特有的風(fēng)采奏響了時(shí)代強音。
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