新時(shí)代中國原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)的藝術(shù)突圍
——基于“大白鯨”原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)的思考
大白鯨原創(chuàng )優(yōu)秀幻想兒童文學(xué)的征集，從2012年籌備，2013年啟動(dòng)，2014年進(jìn)入首屆評獎，直至2019年第六屆圓滿(mǎn)收官，已然對中國當代原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)構成了明顯的聚力與提領(lǐng)，對中國原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)新時(shí)代的新發(fā)展，具有標志性意義。
1、原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)設獎的意義
應該看到，現實(shí)主義始終是我國當代文學(xué)創(chuàng )作的主流。在兒童文學(xué)創(chuàng )作領(lǐng)域，近年來(lái)也顯示出對現實(shí)主義的高度關(guān)注。但是，基于兒童文學(xué)這一獨特的文學(xué)門(mén)類(lèi)，強調現實(shí)主義創(chuàng )作，是否意味著(zhù)弱化幻想文學(xué)創(chuàng )作？或多或少的，已有這樣一種傾向。應該說(shuō)，中國兒童文學(xué)的幻想性、游戲性是先天不足的。上溯我國現代意義兒童文學(xué)的發(fā)端，在深陷戰爭苦難的歷史時(shí)期，葉圣陶、張天翼等兒童文學(xué)先驅?zhuān)瑢⑼?huà)“本土化”作為高度關(guān)注現實(shí)的、“將成人的悲哀顯示給兒童”（鄭振鐸語(yǔ)）的載體，開(kāi)啟了中國兒童文學(xué)以現實(shí)主義為主流的創(chuàng )作。然而，兒童文學(xué)是以?xún)和?、幻想性、游戲性為特質(zhì)的文學(xué)，是適應兒童心智階段性發(fā)展、豐富兒童情感、慰藉兒童心靈，進(jìn)而潛移默化傳遞成人期許、形塑兒童思想的文學(xué)。對處于“前運算階段”“萬(wàn)物有靈”的兒童而言，想象力處于極為關(guān)鍵的發(fā)展期，想象是他們認知世界的重要思維方式?；孟雰和膶W(xué)，是與兒童最為親近、最易于兒童接受的文學(xué)模式，是一個(gè)應當積極參與其間的、重要的啟智悅心力量。當一個(gè)成人讀者回溯他的兒童時(shí)代閱讀史時(shí)，那些深印在腦海中的作品，往往是像《安徒生童話(huà)》《愛(ài)麗絲漫游奇境記》等充滿(mǎn)幻想魅力的兒童文學(xué)作品。因而，當代視野中的兒童文學(xué)，現實(shí)主義創(chuàng )作與浪漫幻想都不可偏廢，創(chuàng )作比例不應打破應有的平衡。
雖然近年來(lái)多部門(mén)多機構積極籌辦了多項兒童文學(xué)獎項，形成了對兒童文學(xué)評獎機制的有益補充，也為越來(lái)越多的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品脫穎而出搭建了有益的平臺，但是，大白鯨原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)優(yōu)秀作品征集活動(dòng)在眾多評獎中，仍然具有極高的辨識度。因為，它是迄今為止唯一的以“幻想”為核心文體的兒童文學(xué)獎項。“大白鯨”對于中國本土原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)的當代發(fā)展，發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。它對21世紀初籠罩在我國幻想兒童文學(xué)上空的“歐風(fēng)美雨”給予了有力的反撥，助推了中國本土原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)創(chuàng )作的多路徑發(fā)展，對中國當代幻想兒童文學(xué)創(chuàng )作達成了非常有益的藝術(shù)突圍。
2、本土幻想兒童文學(xué)的藝術(shù)突圍
中國本土原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)開(kāi)啟于大量翻譯域外幻想兒童文學(xué)作品，之后由葉圣陶童話(huà)的問(wèn)世，改寫(xiě)了“言必丹麥”的歷史，并由張天翼等將本土童話(huà)推向了第一個(gè)創(chuàng )作高峰。然而新時(shí)期以來(lái)，無(wú)論是20世紀八九十年代熱鬧起來(lái)的“熱鬧派”童話(huà)，還是21世紀之初大量的魔法類(lèi)幻想小說(shuō)，背后都仍然可見(jiàn)模仿西方的影子。借助大白鯨原創(chuàng )優(yōu)秀幻想兒童文學(xué)作品征集，借助逐漸細化的科學(xué)幻想、童話(huà)幻想、人文幻想、神話(huà)幻想的內在分類(lèi)，借助歷屆脫穎而出的、自具特色與開(kāi)拓性的原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)作品，本土原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)切實(shí)地踏上了創(chuàng )新之路，并已在諸多方面得到了突破，收獲了佳作，尤其是全程匿名評審的機制，發(fā)現了大批新鮮的作家面孔，實(shí)現了對幻想兒童文學(xué)的創(chuàng )作隊伍的擴容，也給兒童文學(xué)整體帶來(lái)了新異而有效的刺激。
“神話(huà)幻想”類(lèi)作品大量涌現，極大地推動(dòng)了中國古代幻想文學(xué)資源在當代的再現生機。首屆脫穎而出的特等獎作品——王晉康的《古蜀》，極富創(chuàng )意地以神話(huà)為切入點(diǎn)，將西部昆侖神話(huà)和中國古代典籍中關(guān)于古蜀文明的點(diǎn)滴記載、四川金沙遺址和三星堆遺址的出土文物三者巧妙糅合，復原了一個(gè)亦真亦幻的古神話(huà)世界。這部作品的成功，激發(fā)了當代創(chuàng )作向中國民間幻想資源的尋根探寶。之后歷屆中的獲獎作品如方先義的《山神的賭約》《土地神的盟約》，以我國古代神仙譜系中幻化于世間萬(wàn)物的山野諸神為原型，展開(kāi)大膽的藝術(shù)想象，講述人、神之間曲折生動(dòng)的善念、貪欲之爭，塑造了以山娃等為代表的淳樸正直的鄉野生民眾生相。吉葡樂(lè )的《青乙救虹》，借鑒了上古神話(huà)《精衛填?！分谐錆M(mǎn)犧牲精神的精衛鳥(niǎo)原型，以“為了環(huán)環(huán)相扣的恩情”來(lái)推動(dòng)故事情節，講述了一個(gè)先天魂魄不全的女孩青乙的心靈成長(cháng)與自我犧牲。崔紅梅的《莽原神獸》《龍湖仙夢(mèng)》，始終嘗試尋找具有中國民間文學(xué)幻想基因的原型意象。這些從中國遠古神話(huà)中走出來(lái)的人物原型、動(dòng)物原型，為兒童讀者帶來(lái)了完全新異又扎根本土的幻想文學(xué)閱讀體驗。神話(huà)原型身上所具有的文化含義，更是對中華民族精神氣韻的一種當代傳承。仁愛(ài)、忠義、禮和、誠信等具有恒久生命力的中囯傳統文化價(jià)值觀(guān)，借助當代神話(huà)幻想類(lèi)兒童文學(xué)作品再現生機。
“科學(xué)幻想”方面，大白鯨已然成為一個(gè)少兒科幻力量匯聚的平臺，6年間問(wèn)世了多部具有標桿意義的少兒科幻作品，并在全球華語(yǔ)科幻星云獎等科幻獎項中獲得廣泛認可與高度評價(jià)。時(shí)間穿越、多維空間類(lèi)型的如王林柏的《拯救天才》、馬傳思的《奇跡之夏》，生態(tài)毀滅類(lèi)型的如左煒的《最后三顆核彈》、馬傳思的《冰凍星球》，人類(lèi)進(jìn)化類(lèi)型的如王晉康的《真人》等，極大豐富了少兒科幻文學(xué)的創(chuàng )作樣貌。王晉康的《真人》，以前瞻性的科學(xué)想象，假象了在科技高度發(fā)達并完全介入人體甚至參與到人類(lèi)的繁衍的時(shí)代，“人”之為人的標準將向何處去。王林柏的《拯救天才》，以時(shí)間穿越的科幻模式講述一系列拯救天才的故事，而這種穿越型幻想因為建立在了廣博的文化史、科學(xué)史基礎之上，因而超越了一般意義上的穿越類(lèi)故事，嚴謹，豐滿(mǎn)而睿智。馬傳思的《冰凍星球》《奇跡之夏》，以飽滿(mǎn)的信息量與具有信度的科學(xué)思索，既開(kāi)拓著(zhù)孩子們的想象視野，又傳遞了以科學(xué)認識世界的思維方式，更借此展現出了知識的魅力。馬傳思的少兒科幻創(chuàng )作獲得極高的辨識度的一點(diǎn)還在于，他并不因為“科學(xué)幻想”的題材與“少兒”科幻的定位而簡(jiǎn)化文學(xué)性的追求。溫暖多姿的情感色調與嚴謹豐富的科學(xué)之思和諧圓融，使作品煥發(fā)出人類(lèi)情感生命的詩(shī)意境界。2019年脫穎而出的楊華的《少年、AI和狗》，對少兒科幻創(chuàng )作“硬科幻”作品的尺度與技法做出了非常有益的實(shí)踐。作品選擇了AI人工智能這一備受科技界關(guān)注的前沿科技之一，寫(xiě)入少兒科幻，模擬人類(lèi)與AI共處、共同應對危機的情境，新奇，生動(dòng)，詼諧，極富啟發(fā)性。
“童話(huà)幻想”類(lèi)作品，也是大白鯨平臺上的重要收獲。湯素蘭的短篇童話(huà)集《點(diǎn)點(diǎn)蟲(chóng)蟲(chóng)飛》，落筆于日常的百態(tài)人生，寄寓著(zhù)美好愿望與美善的情懷，是品質(zhì)非常純正的童話(huà)。名不見(jiàn)經(jīng)傳的龍向梅憑借《尋找藍色風(fēng)》一舉奪得當年的首獎，是大白鯨平臺上又一具有傳奇色彩的事件。龍向梅作品嫻熟的結構長(cháng)篇童話(huà)的能力、純正的童話(huà)滋味、鮮活的童話(huà)形象，激發(fā)了多重閱讀與闡釋的愿望。時(shí)隔一年，龍向梅的又一部長(cháng)篇童話(huà)《生氣的小茉莉》，在情節架構、意蘊層次等方面，顯示出超越前作的努力。作品不再采取《尋找藍色風(fēng)》中闖關(guān)式地關(guān)聯(lián)故事，而是從生活中找到童話(huà)的升發(fā)口，借助幻想進(jìn)入平行二元次幻想世界的描寫(xiě)，但又并不陷入大量二元次幻想小說(shuō)的創(chuàng )作套路，去假想驚心動(dòng)魄的善惡較量，而是解決現實(shí)中的問(wèn)題，講述現實(shí)中的情緒處理，充滿(mǎn)了童心關(guān)懷的溫情。
“人文幻想”類(lèi)型作品中，第二屆廖小琴的《大熊的女兒》，今年王君心的《風(fēng)的孩子》，都是其中的優(yōu)秀代表?！洞笮艿呐畠骸芬酝姆床赋扇说牧α?，喚起人與人之間對親情、對責任的信念與勇氣?！讹L(fēng)的孩子》借助主人公人類(lèi)之子與自然之子的雙重身份，接通自然與人的雙重視野，以此來(lái)達成對人類(lèi)發(fā)展中的獲得與失去的反思。作品借助幻想的手法，呈現對人間世情、人與萬(wàn)物的復雜關(guān)聯(lián)，以輕巧的形式承載深刻的人文思索，引領(lǐng)孩子的心靈成長(cháng)。
3、本土幻想兒童文學(xué)的延續之思
梳理6年來(lái)令讀者過(guò)目不忘的、具有突破意義的大白鯨獲獎作品，和大量不能令我們留下印象的幻想兒童文學(xué)作品，一個(gè)問(wèn)題的重要性便凸顯出來(lái)——如何延續對本土幻想兒童文學(xué)創(chuàng )作的藝術(shù)突圍，后續的深耕細作如何展開(kāi)。細化一下，中國幻想兒童文學(xué)的藝術(shù)突圍還有哪些可能？現有突圍的藝術(shù)動(dòng)力與能力是否足以支撐某種突圍達成最終的成熟？現有的創(chuàng )作中顯現出哪些必須警惕的問(wèn)題？
基于第一點(diǎn)，作家的創(chuàng )造能力常常會(huì )走在評論者的前方，我們期待看到更多的具有創(chuàng )新意義的中國原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)作品為我們展示出更多的“可能”?；诤髢牲c(diǎn)，可能的限制會(huì )來(lái)自三方面：首先，屈就于慣性或耽于模仿，創(chuàng )新性不足。當下的幻想兒童文學(xué)作品中存在大量雷同之作。不少故事的開(kāi)頭頗有新意，顯而易見(jiàn)，作家獲得了某種靈感并立意創(chuàng )作一部新鮮的作品。然而，故事實(shí)質(zhì)性展開(kāi)之后，創(chuàng )作之初的新鮮感與源動(dòng)力逐漸匱乏，于是屈就于個(gè)人的創(chuàng )作慣性，或借用此類(lèi)故事的慣用橋段，于是，任意的穿越，奇詭的怪獸，夸張的打斗，熱鬧的幽默，湊起了故事的后半段。一個(gè)非常優(yōu)秀的創(chuàng )意，或者創(chuàng )作的出發(fā)點(diǎn)，就這樣遺憾地淹沒(méi)于了無(wú)新意的情節之中。另一類(lèi)創(chuàng )作來(lái)自對獲獎作品的淺層模仿，如在成功的神話(huà)幻想類(lèi)作品的啟發(fā)下，不少作家在民間幻想資源中看到了可資開(kāi)采的富礦，但實(shí)際投入創(chuàng )作時(shí)，個(gè)人的創(chuàng )作準備明顯不足，僅僅將對民間幻想資源的再利用停留在了“貼標簽”的層面，借用了幾個(gè)形象，或是穿插了幾個(gè)典故，而并沒(méi)有達成某種精神的內化與傳達，民間幻想資源在作品中僅僅充當了“道具”或者“擺件”。
其次，囿于人生或閱讀視野，深度與張力不足。部分作品完全靠頭腦中的幻想推動(dòng)故事。無(wú)根的幻想使得故事可以任由幻想驅使，也使故事停留在了“熱鬧”的層面，讀后的遺忘速度非常之快。究其原因，首先在于它沒(méi)有可供心靈碰撞與共鳴的內蘊。內在的意蘊，是任何文學(xué)，包括幻想文學(xué)立得住的根基。
最后，顧此失彼，對“幻想”用力過(guò)猛反而忽視了“文學(xué)”。部分幻想兒童文學(xué)作品因為一味地追求幻想的新奇，而滑向了刻意的搞怪。習近平總書(shū)記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開(kāi)幕式上談“創(chuàng )新”時(shí)強調，“創(chuàng )新貴在獨辟蹊徑、不拘一格，但一味標新立異、追求怪誕，不可能成為上品，卻可能流于下品。”這句話(huà)對于幻想兒童文學(xué)如何開(kāi)拓幻想的邊界，具有警示意義。還有部分幻想兒童文學(xué)作品一味強調幻想性，作品完全靠密集的情節或人物對話(huà)推動(dòng)，對于藝術(shù)性、思想性的追求明顯不足，故事單薄，人物概念化，甚至缺乏合于情理的邏輯真實(shí)。正所謂“初為文唯恐不奇，久為文唯恐不平。”成熟的文學(xué)表達，應力求化解“刻意”，達成如鹽在水，圓融自洽。
綜上原因的根源，可能的原因有多個(gè)層次，創(chuàng )作經(jīng)驗不足的作家，可能源于自身的經(jīng)典閱讀量、思考深度還沒(méi)有達到可以駕馭更有分量的主題，更具創(chuàng )新性的手法。創(chuàng )作經(jīng)驗豐富的作家，可能在于無(wú)法放松心態(tài)，放慢節奏，等待那個(gè)自己最想寫(xiě)的故事醞釀長(cháng)大，將大量的時(shí)間和精力花在了應對“寫(xiě)作任務(wù)”，花在了多這一部也不多，少這一部也不少的寫(xiě)作之中。著(zhù)名作家王蒙有句話(huà)非常中肯：“風(fēng)格便是探求，固定風(fēng)格便是風(fēng)格的停滯乃至死亡。”創(chuàng )新，是文學(xué)的生命。創(chuàng )新，絕不僅僅在形式的層面。在2018全國青年作家創(chuàng )作大會(huì )上，中國作家協(xié)會(huì )黨組書(shū)記錢(qián)小芊專(zhuān)門(mén)談到了文學(xué)創(chuàng )新的問(wèn)題：“文學(xué)之‘新’，意味著(zhù)文學(xué)在思想內容、藝術(shù)技巧上的探索創(chuàng )新，乃至于對思想觀(guān)念、社會(huì )風(fēng)氣的推動(dòng)更新。”這些金句，對新時(shí)代中國原創(chuàng )幻想兒童文學(xué)藝術(shù)突圍的延續，具有建設性的意義。
原刊于《中國圖書(shū)評論》2020年06期。
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