張誠的6年田園綜合體模式探索

         從“特色小鎮”，到“田園綜合體”，再到“鄉村振興”成為國家戰略，越來(lái)越多的企業(yè)意識到城鄉融合發(fā)展將成為新型城鎮化建設的下一個(gè)熱點(diǎn)。房地產(chǎn)行業(yè)大佬萬(wàn)科在2018年初甚至將公司定位從“城市配套服務(wù)商”轉變?yōu)?ldquo;城鄉建設與生活服務(wù)商”，以此為代表，越來(lái)越多的企業(yè)紛紛投身鄉村發(fā)展的事業(yè)之中。

然而，如果回溯到8年前，則完全是一片不同的光景。2011年，在城鎮化建設領(lǐng)域，城市新城新區正是最炙手可熱的話(huà)題，而文旅行業(yè)也還處于以觀(guān)光為主的初級階段，休閑度假的概念還沒(méi)有被市場(chǎng)真正接受。

但就在這一年，張誠辭去了萬(wàn)達副總裁之職，將目光轉向了旅游度假、鄉村和小城鎮發(fā)展。2012年，他將北大EMB的畢業(yè)論文題目定為《田園綜合體模式研究》，第一次提出了田園綜合體概念和方法論，并立刻著(zhù)手進(jìn)行項目實(shí)踐，打造出國內第一個(gè)田園綜合體項目——無(wú)錫陽(yáng)山田園東方蜜桃村。

今年已是蜜桃村示范區開(kāi)園的第5年，業(yè)態(tài)已歷經(jīng)幾番提升輪換，而張誠和他創(chuàng )建的事業(yè)平臺田園東方也有了更廣闊的事業(yè)版圖。在蜜桃村的3天，記者深度體驗了稼圃集度假酒店，游了農場(chǎng)，逛了文創(chuàng )，最流連忘返的是古樸幽靜的拾房書(shū)院，和田園東方創(chuàng )始人兼CEO張誠的對談就在這里展開(kāi)。

從城市轉戰田園

在涉足鄉村領(lǐng)域之前，張誠在萬(wàn)達集團工作了近10年，在2011年離開(kāi)萬(wàn)達，一頭扎進(jìn)鄉村，曾經(jīng)令許多人不解。

“以田園作為課題并非只是一時(shí)興起情懷使然。”張誠告訴記者，“我是學(xué)城市規劃出身的，城鎮化不斷發(fā)展必然帶來(lái)城鄉的產(chǎn)業(yè)更新、交融和綜合，所以城市里會(huì )出現城市綜合體這樣的價(jià)值聚集點(diǎn)。我過(guò)去在城市綜合體領(lǐng)域工作了很多年，后來(lái)覺(jué)得在小城鎮和鄉村領(lǐng)域也可以進(jìn)行融合化的規劃和開(kāi)發(fā)運營(yíng)。”

張誠提出的“田園綜合體”正是城市綜合體在村鎮領(lǐng)域的對照，其背后是以文旅產(chǎn)業(yè)驅動(dòng)的城鄉融合發(fā)展，通過(guò)鄉村文旅帶動(dòng)農業(yè)產(chǎn)業(yè)精品化、現代化發(fā)展，最終改變村鎮人居環(huán)境，形成新的社區、新的小鎮。然而，這個(gè)模式直到2016年之前，都一直沒(méi)有被重視。

“那時(shí)候人們都覺(jué)得，綜合體是城市開(kāi)發(fā)的模式思想，在鄉村和小城鎮這個(gè)領(lǐng)域里面來(lái)應用，一開(kāi)始也有人反對，覺(jué)得很生硬。”他坦言，最初的3年自己也很苦惱，走了不少彎路，尤其剛剛開(kāi)始尋求項目實(shí)踐的時(shí)候，張誠帶著(zhù)他的田園綜合體模式在全國奔走，最終僅與4個(gè)城鎮達成協(xié)議，而其中只有無(wú)錫陽(yáng)山真正投了他的意——這個(gè)小鎮原來(lái)的經(jīng)濟支柱鄉鎮工業(yè)隨著(zhù)大勢日趨走弱，而原先的水蜜桃農業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎好，當地政府已在籌劃并實(shí)施向旅游度假小鎮轉型，提出三產(chǎn)融合、三生發(fā)展的鄉鎮發(fā)展新路子，并且在2012年入選了國家發(fā)展改革試點(diǎn)城鎮。

“如今，鄉村振興政策帶動(dòng)了很多地方積極投入資金重建鄉村，但中國不計其數的鄉村和小城鎮不能一視同仁，田園綜合體的模型和邏輯必須建立在城鎮化率達到某一個(gè)高度的基礎之上。在長(cháng)三角這類(lèi)城市連綿帶上，一些地區會(huì )首先出現田園綜合體模式下的村鎮風(fēng)貌，提供適合寄放新興產(chǎn)業(yè)的寬容土壤。”張誠表示，在2012年，正是陽(yáng)山江南水鄉的風(fēng)貌、億年火山、萬(wàn)畝桃園、千年古剎、百年書(shū)院等優(yōu)良的田園基底要素和政府對田園綜合體模式的認同，使他有機會(huì )首先在這里展開(kāi)田園綜合體實(shí)踐。

2012年12月，無(wú)錫陽(yáng)山田園東方項目簽約；15個(gè)月后，無(wú)錫陽(yáng)山田園東方項目示范區正式開(kāi)園；2016年底，中央農辦領(lǐng)導小組到蜜桃村考察，聽(tīng)取了張誠對田園綜合體模式的介紹；2017年2月，“田園綜合體”被寫(xiě)入中央一號文件；2018年，無(wú)錫田園東方蜜桃村北區開(kāi)業(yè)，田園東方成都項目一期開(kāi)業(yè)，以產(chǎn)品和運營(yíng)為核心的業(yè)務(wù)體系逐漸成熟……

如今，田園綜合體的概念已經(jīng)進(jìn)入公共領(lǐng)域，許多人都有不同解讀。但對于張誠而言，直到今天他才能比較清楚地提煉出田園東方的業(yè)務(wù)本質(zhì)：做田園綜合體模式下的田園文旅小鎮和田園度假鄉村。

“這一模式可以理解為，在鄉村地區，用企業(yè)干預的方式，和政府、金融機構，以及村集體組織協(xié)作推動(dòng)鄉村發(fā)展”，張誠表示，“最近我提出了一個(gè)新概念，叫‘在地村鎮化’，就是基于這個(gè)領(lǐng)域里的生態(tài)環(huán)境和在地產(chǎn)業(yè)，發(fā)掘以旅游度假為主的新產(chǎn)業(yè)，聚合原住民、新住民和訪(fǎng)客，讓他們幸福美好地在這兒生產(chǎn)、生活，讓村鎮可持續地繁衍生息，實(shí)現人和產(chǎn)業(yè)重構后的方式。我不想叫它‘新型城鎮化’，就起了個(gè)新名字‘在地村鎮化’。”

從“拾房村”到“蜜桃村”

時(shí)隔7年，陽(yáng)山鎮的拾房村有了更甜美的名字——蜜桃村，村貌也今非昔比。芳草綠樹(shù)、老樹(shù)古井、民宅農場(chǎng)營(yíng)造著(zhù)鄉村生活氛圍，咖啡店、面包坊、文創(chuàng )館、大講堂則將現代生活元素融入其中。魯濱遜曾在叢林中取材建房造船，而在蜜桃村，也有這樣一個(gè)純天然的“蜜桃豬的田野樂(lè )園”，內有兒童田園游樂(lè )、農牧體驗區，其中叢林樹(shù)屋所有的設施都是用回收木材、再生建材制成，老木船、拖拉機都是手工打造，儼然一個(gè)與城市迥異的綠色王國。

在田顏蜜語(yǔ)文創(chuàng )集合店外的長(cháng)廊上，我們看到了這座村子原來(lái)的模樣：建筑結構猶存的老民宅，外墻頹敗斑駁，巷陌雜草叢生。原本要全部拆除做成景觀(guān)的拾房村，因為一次現場(chǎng)勘查改變了命運。張誠提出將其中幾棟房屋、幾垅老田作為對村莊舊貌的記憶保留下來(lái)，使之與新建區融合，“讓舊村重煥魅力”的設計策略由此展開(kāi)。

如今示范區“刀下留房”留下的10棟房子，恰好合了“拾房村”的名字，其中7棟是修繕過(guò)的老民宅，另有3棟被徹底改造，加入了現代都市的時(shí)尚元素，通過(guò)“老物新用”來(lái)留住歲月的故事。老建筑述說(shuō)著(zhù)歲月的故事，新建筑則展現了當代田園生活的魅力，一磚一瓦，俱是對話(huà)。

其中一座房子被改建成這次采訪(fǎng)的所在地——拾房書(shū)院。青白花的布簾、窗前被墨香暈染的摹本、雕版《心經(jīng)》和沾著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)墨跡的棕刷，描繪著(zhù)古典文藝；書(shū)架上放著(zhù)與農耕、手作、田園生活、地方文化有關(guān)的書(shū)。

這間書(shū)院剛剛運營(yíng)的時(shí)候，由于項目地處偏遠，沒(méi)有找到合適的主理人，是張誠的夫人親自選書(shū)、做裝飾品，在村子周邊淘來(lái)一件件古樸的桌子、柜子，再從家里搬來(lái)一部分，“就跟打扮自己的書(shū)房一樣。”張誠對這間書(shū)院格外有感情，他透露，在接下來(lái)田園東方建設的每一個(gè)田園綜合體項目中，都會(huì )有一個(gè)拾房書(shū)院，來(lái)作為傳播城鄉共融的文化空間。

和老屋一同被留下的，還有村子里的141棵樹(shù)，拾房書(shū)院窗外的老桃樹(shù)就是其中最有故事的那棵。在整個(gè)陽(yáng)山水蜜桃之鄉桃花盛開(kāi)的時(shí)節，蜜桃村每年都會(huì )迎來(lái)最盛大的活動(dòng)——“點(diǎn)花節”。據了解，點(diǎn)花授粉原本是陽(yáng)山一項傳統的農事活動(dòng)，因為桃花很難依靠昆蟲(chóng)授粉而為之。田園東方為了保留這樣充滿(mǎn)儀式感的農耕傳統，把它運營(yíng)成一個(gè)游客可以廣泛參與的節慶活動(dòng)，甚至從蜜桃村“出圈”，風(fēng)靡整個(gè)陽(yáng)山鎮。

“點(diǎn)了花就能結桃，是不是挺神奇的？你在點(diǎn)的時(shí)候飽含著(zhù)責任感和心愿的寄托，就有了祈福的意義，盼望豐收，盼望幸福生活。”張誠表示。蜜桃村在地文化的營(yíng)造主要圍繞水蜜桃展開(kāi)，直接文化如點(diǎn)花、剪枝、水蜜桃加工品開(kāi)發(fā)，與農業(yè)科技有關(guān)；間接文化方面，一則是通過(guò)創(chuàng )造“蜜桃村”這一地名將直接文化固化下來(lái)，再則村中圍繞蜜桃舉辦了諸如田園“村晚”的一系列活動(dòng)。“在地文化經(jīng)過(guò)提煉和延展，加上人居環(huán)境的固化安排，這樣文化就變得是很貼近人的、很扎實(shí)的。”

田園故事寫(xiě)向下一章

從2017年到2018年，“鄉村振興”成為國家戰略，鄉村領(lǐng)域成為熱土，田園東方提出的田園綜合體模式得到了前所未有的關(guān)注，被賦予了更多樣化的意義。張誠的田園綜合體模式是要打造可持續、留得住人的村鎮，就蜜桃村如今的運營(yíng)狀況來(lái)看，他的目的已經(jīng)實(shí)現。已運營(yíng)5年的示范區向當地農村原住民提供了70多個(gè)文旅和管理就業(yè)崗位、160多個(gè)農業(yè)生產(chǎn)用工崗位，帶來(lái)了一批返鄉下鄉創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新人員。

2018年10月開(kāi)園的蜜桃村北區，則被張誠稱(chēng)為田園綜合體2.0項目：“示范區這邊更像老村子，而北區業(yè)態(tài)更多、規模更大，這是未來(lái)的村鎮，未來(lái)的生活場(chǎng)景。”在這個(gè)總面積達到5000畝的區域內，一條最美田園路串起了鄉村生活中心、田園社區、農業(yè)基地、度假區和主題農場(chǎng)。

蜜桃村北區占地面積最大的部分是3000畝的陽(yáng)山水蜜桃種植示范基地，其中推動(dòng)陽(yáng)山水蜜桃最新種植技術(shù)與標準落地的“陽(yáng)山水蜜桃產(chǎn)業(yè)研究院”，將為當地農戶(hù)輸出生態(tài)種植的理念。

而處于蜜桃村北區核心位置的是“鄉村生活中心”，入口處一側的蜜桃故事館是水蜜桃品牌文化的展示中心和體驗中心，另一側的大美陽(yáng)山·鄉村振興講習所，是傳承陽(yáng)山鄉村振興經(jīng)驗的思想高地。環(huán)繞著(zhù)鄉村生活中心的，是田園東方旗下兩個(gè)全新的自然農場(chǎng)——全球首個(gè)“植物大戰僵尸農場(chǎng)”，和原創(chuàng )IP的“瘋狂拖拉機農場(chǎng)”。

2018年8月，田園東方與成都和盛家園共同開(kāi)發(fā)的旗下第二個(gè)田園綜合體項目——成都天府新興和盛田園東方開(kāi)園，并在西南區域乃至全國范圍收獲了極大的關(guān)注和良好的口碑。其中的核心業(yè)態(tài)田園東方成都阿貍田野樂(lè )園更是取得了亮眼的市場(chǎng)表現，不到一年時(shí)間已接待入園游客超近20萬(wàn)人次，單日接待人次最高達8千人次。據透露，位于寧波的第二家阿貍田野農場(chǎng)也將在今年10月開(kāi)業(yè)。

隨著(zhù)田園事業(yè)的發(fā)展，張誠的工作和生活節奏也在發(fā)生變化。他回憶到，剛開(kāi)始做蜜桃村時(shí)，自己一半的時(shí)間都待在村子里琢磨項目，后來(lái)有更多志同道合的人加入，他便放手合眾人之力，讓田園成為大家都熱愛(ài)的事業(yè)。“城市是高速運轉的，但鄉村是慢的。城市里面要提供的是就是高效率、質(zhì)量好的產(chǎn)品，但在鄉村，產(chǎn)品和服務(wù)是要有溫度的，要有人文格調的。”

投身田園以來(lái)，張誠花了不少心思打磨產(chǎn)品和運營(yíng)，在這個(gè)曾經(jīng)孤獨的行業(yè)中，也不斷進(jìn)行著(zhù)探索和思考。他有一個(gè)個(gè)人的微信公號，名為“又見(jiàn)田園”，從2016年筆耕不輟地寫(xiě)到了今天。“文字創(chuàng )作的靈感、激情是分階段的，想到的、說(shuō)的跟寫(xiě)出來(lái)是有距離的，寫(xiě)出來(lái)就會(huì )很認真，邏輯得非常嚴謹清楚。錯了還是對了，將來(lái)歷史都可以檢驗。”

2018年底，北大出版社出版了張誠的《新田園主義概論與田園綜合體實(shí)踐》，這本書(shū)可以說(shuō)是他6年來(lái)對行業(yè)深度思考的一個(gè)系統性總結。在他的公號和書(shū)里，他不止一次提到了瑞典首都斯德哥爾摩附近的小鎮于特耶納，令他印象最深的不是優(yōu)美的景色，而是人們安居樂(lè )業(yè)、如詩(shī)如畫(huà)的幸福生活。他將于特耶納稱(chēng)為由帶頭人和參與者共同形成的“理想國”，在那里，人們信奉同一種以人為本、以自然為本的價(jià)值觀(guān)，以共同價(jià)值為出發(fā)點(diǎn)開(kāi)展生產(chǎn)、社交和生活。

如今，當鄉村振興成為“風(fēng)口”，田園東方也牽頭成立了“田園文旅合作社”，將行業(yè)中的有識之士聚集在一起，毫無(wú)保留地將鄉村建設的經(jīng)驗、教訓和資源共同分享，以期促進(jìn)整個(gè)行業(yè)的共同發(fā)展。

張誠認為，現在鄉村領(lǐng)域的大規劃、大補貼有的時(shí)候其實(shí)是資源錯配。“以時(shí)間換空間，當整個(gè)社會(huì )的文化、科技、經(jīng)濟繼續進(jìn)步，后來(lái)人的價(jià)值觀(guān)會(huì )更豐富，那時(shí)，我們討論這個(gè)領(lǐng)域的理想與未來(lái)，就會(huì )更加自然而然了。”