《定風(fēng)波》：此心安處是吾鄉

跌宕傲世，王鞏成為官場(chǎng)另類(lèi)

       王鞏（約1048-約1117），字定國，大名府莘縣（今山東省莘縣）人。父親王素官至工部尚書(shū)，祖父王旦乃一代名臣，掌權十八載，為相十二年。王鞏生長(cháng)在這樣一個(gè)簪纓世家，耳濡目染，自幼便"篤志于學(xué)，志節甚堅"，少年時(shí)即學(xué)有所成，"出奇壯語(yǔ)，驚天下士"。十九歲受恩蔭入仕，補為校書(shū)郎。

       王鞏出道后，首先以"文采"名動(dòng)京師，一出手就是幾本大部頭歷史著(zhù)作和詩(shī)文集，書(shū)法和繪畫(huà)作品也極有造詣，受到文壇普遍贊譽(yù)。然而，王鞏志不在此，他主動(dòng)參政議政，寫(xiě)出一篇篇針砭時(shí)弊的奏章策論，激濁揚清，"多切時(shí)病"。小伙子說(shuō)得痛快，卻得罪了一批人。有人在宋神宗面前就說(shuō)了，王鞏未經(jīng)科舉考試直接為官，缺乏歷練，不利于年輕人的成長(cháng)，陛下是否應該把他放到基層鍛煉一下再說(shuō)？宋神宗舉棋不定，最后決定冷處理，把小王高高掛了起來(lái)。

從希望的巔峰跌進(jìn)絕望的深淵，這個(gè)高貴而孤傲的官場(chǎng)菜鳥(niǎo)，從此開(kāi)始"跌宕傲世"，隨心所欲抨擊時(shí)政，肆無(wú)忌憚評價(jià)上司，我行我素對待工作，儼然一派名士風(fēng)流。

黃樓鬧酒，徐州之行埋下禍根

       王鞏的父親早年將兒子托付給蘇軾，教導他做學(xué)問(wèn)，二人關(guān)系亦師亦友。蘇軾才大學(xué)深，能被他賞識的人不多，但王鞏是一個(gè)。王鞏曾經(jīng)寄詩(shī)給蘇軾，蘇軾回信說(shuō)："新詩(shī)篇篇皆奇，老拙此回真不及，窮人之具輒欲交割與公。""窮人之具"是寫(xiě)詩(shī)作文的工具，蘇軾戲稱(chēng)看了王鞏的新詩(shī)，從此不敢寫(xiě)文章了。

        熙寧十年（1077）七月，黃河決堤，洪水沖向徐州城。蘇軾臨危不懼，帶領(lǐng)徐州軍民修筑抗洪大堤，最終保全了徐州城。次年八月，蘇軾在徐州城北門(mén)的黃樓上舉行慶功宴，王鞏作為社會(huì )名流，成為特邀嘉賓。

       重陽(yáng)節那天，賓客雜沓，紅粉成行，笙歌不絕，笑語(yǔ)聲喧，王鞏鬧酒不休，蘇軾喝得酩酊大醉。此后，二人又一起過(guò)了十天"吹笛飲酒，乘月而歸"的神仙日子，蘇軾高度總結此次秋游的意義："李太白死，世無(wú)此樂(lè )三百年矣。"王鞏此行玩得高興，卻沒(méi)意識到災禍的種子已經(jīng)悄悄埋下了。

烏臺詩(shī)案，王鞏受蘇軾牽連

       元豐二年（1079），御史臺何正臣、舒亶、李定等人抓住蘇軾詩(shī)文的"小辮子"，彈劾蘇軾攻擊新法、謗訕朝廷。蘇軾七月二十八日被捕，八月十八日被送進(jìn)御史臺監獄，十二月二十八日"責授檢校水部員外郎、黃州團練副使，本州安置，不得簽書(shū)公事，令御史臺差人轉押前去"。這就是著(zhù)名的"烏臺詩(shī)案"。

     王鞏為自己的名士風(fēng)流付出了十年的大好青春，接近而立之年仍是一個(gè)秘書(shū)省正字，從八品。"烏臺詩(shī)案"發(fā)生時(shí)，剛剛敘復太常博士，升到了正七品。御史舒亶奏道："（蘇軾）與王鞏往還，漏泄禁中語(yǔ)，陰同貨賂，密與宴游。"王鞏因此受到牽連，被流放到賓州（今廣西賓陽(yáng)）去監督鹽酒稅。

流放嶺南，柔奴不離不棄

      嶺南自古是流放之地，文人士大夫被貶至此，無(wú)異于宣告了"死刑"。王鞏的妻妾下人大多離他而去，唯獨一名叫宇文柔奴的歌妓，愿意跟隨他到遙遠的南疆。

       柔奴的父親本是一位御醫，被冤枉入獄，死在獄中，母親不堪忍受這突如其來(lái)的打擊，不久也撒手人寰，幼小的柔娘被叔叔賣(mài)入京城"行院"。老鴇不惜血本，精心培養柔娘，希望她將來(lái)成為行院頭牌。柔娘天資聰穎，嬌艷可人，十幾歲時(shí)即已聲名遠播。一次，柔娘陪同姐妹去治病，醫生竟然是她父親的老同事陳太醫。陳太醫籌錢(qián)，將她贖出了行院，并教她醫術(shù)。

      年輕的王鞏曾是陳太醫家的座上客，英氣、豪氣、才氣，三氣干云；寫(xiě)詩(shī)、填詞、作畫(huà)，三藝俱佳。柔娘被王鞏的風(fēng)流所深深吸引了，遂心甘情愿來(lái)到王家，做了一名歌妓。歌妓的地位不高，王鞏卻從來(lái)沒(méi)有把她當作下人對待，也從未讓她吃過(guò)苦。

窮困時(shí)刻，方顯真正名士風(fēng)流

       王鞏到了賓州，"一子死于謫所，一子死于家"，自己也差點(diǎn)染上瘴氣，客死異鄉。不料，蜜罐里泡大的王鞏卻展現出了真正的名士風(fēng)流，他含淚埋葬了兒子，毅然走上新的工作崗位，朝九晚五，認真完成每項稅務(wù)審核工作；下班后，則堅持"賦詩(shī)自?shī)?quot;，"窮經(jīng)著(zhù)書(shū)"。"瘴煙窟里五年"，他始終堅信"宣室終須記賈生"，皇上會(huì )起用他這樣的賈誼式好干部。為此，他很注意鍛煉和養生，身體棒棒的，一旦皇帝召喚他，召之能來(lái)，來(lái)之能戰。

       在二十多位受"烏臺詩(shī)案"連累的朋友當中，王鞏是被貶得最遠、責罰最重的。蘇軾給王鞏寫(xiě)過(guò)很多書(shū)信，一再表示內疚和難過(guò)。王鞏卻不以為意，多次勸慰蘇軾，不要為連累到他而愧疚，因為自己因禍得福，終于有時(shí)間"更刻苦讀諸經(jīng)"和創(chuàng )作了。

黃州相會(huì )，蘇軾大感驚奇

        搞"烏臺詩(shī)案"不是宋神宗的本意，打擊一大片更不是他的初心。元豐六年（1083），宋神宗下旨王鞏官復原職。王鞏于是簡(jiǎn)單收拾家當，帶著(zhù)柔奴返京?；鼐┞飞?，轉道黃州，見(jiàn)一見(jiàn)老朋友蘇軾。

       蘇軾為王鞏接風(fēng)洗塵，本以為王鞏從煙瘴之地歸來(lái)，會(huì )"塵滿(mǎn)面，鬢如霜"，卻驚奇地發(fā)現王鞏容光煥發(fā)，就問(wèn)是什么原因？王鞏笑了笑說(shuō)，因為我有柔奴??！遂叫出柔奴，為蘇軾獻歌。

       蘇軾一見(jiàn)柔奴，更是吃了一驚，嶺南的濕熱不但沒(méi)有損害她的容顏，反而讓她更顯嫵媚清麗。蘇軾不禁問(wèn)道："嶺南的風(fēng)土應該不是很好吧？"話(huà)不方便說(shuō)得太直接，蘇軾暗含的意思是，你怎么看起來(lái)更年輕了？柔奴的回答更是出乎蘇軾意料，她淡然道："此心安處，便是吾鄉。"

詮釋愛(ài)情，此心安處是吾鄉

       柔奴一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人，我的愛(ài)人在哪里，哪里就是家鄉。王鞏幸甚，盡管被貶嶺南蠻荒之地，仍有柔奴毅然隨行；蘇軾幸甚，漂泊四方，亦有三位女人一直陪伴著(zhù)他。一個(gè)是"小軒窗，正梳妝"的王弗，一個(gè)是"半落梅花婉娩香"的王閏之，一個(gè)是伴他江海余生的王朝云。他歷經(jīng)波折，依然活得瀟灑快樂(lè )，因為他從來(lái)沒(méi)有缺少愛(ài)??！

蘇軾大為感動(dòng)，遂填《定風(fēng)波》詞一首，贈與柔奴：

常羨人間琢玉郎，天應乞與點(diǎn)酥娘。

盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。

萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。

試問(wèn)嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。

       蘇軾在詞里說(shuō)，我真羨慕你??！就連上天也憐惜你，贈予你柔美聰慧的佳人；更讓我羨慕的是，她身處逆境卻安之若素，始終相隨。"此心安處是吾鄉"，無(wú)論熟悉還是陌生，無(wú)論富裕還是貧瘠，我的愛(ài)人在哪里，哪里便是我的心安放的地方；我的心安在哪里，哪里便是我的家鄉！只要有愛(ài)，我會(huì )跟著(zhù)愛(ài)人去流浪。蘇軾用這首詞，表達了他對柔奴堅貞愛(ài)情的贊美，也傳達了他善于因緣自適的曠達人生態(tài)度。

       這首詞流傳開(kāi)以后，柔奴便有了"點(diǎn)酥娘"的別名，在京城名噪一時(shí)！王鞏與柔奴的賓州之戀也成了堅貞愛(ài)情的經(jīng)典詮釋。

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