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“鼓樓前”,北京歷史上的平民樂(lè )園

時(shí)間:2022-08-17 17:50:50  來(lái)源:鳳凰網(wǎng)  作者:  瀏覽: 分享:

 

對于老北京人而言,北京城最熱鬧的地方不外乎東四、西單、鼓樓前。因為“前朝后市”的原則,鐘鼓樓一帶,在元、明、清以及民國初期都是北京城中繁華的商業(yè)區。地安門(mén)到鐘鼓樓間的街道 (今地安門(mén)外大街) ,就是后門(mén)大街。本期的京華物語(yǔ),就來(lái)說(shuō)一說(shuō)后門(mén)大街。

 

原文作者 | 楊澄

 

“鼓樓前”,北京歷史上的平民樂(lè )園

《北京中軸線(xiàn)文化游典 商街——燈火相接》,楊澄 著(zhù),北京出版社2021年10月版。

 

元代,大都城按照“前朝后市”的原則,把市場(chǎng)建在大內延春閣 (今景山) 的后面,鐘鼓樓的前面。這一帶有廣場(chǎng),有寬街,有接連通惠河的萬(wàn)寧橋,還有煙波浩渺的海子積水潭,真個(gè)是一身兼具風(fēng)光綺麗,水陸雜陳的山水市場(chǎng)。

 

“鼓樓前”,北京歷史上的平民樂(lè )園

1870年的什剎海。

 

這一帶的市面很繁盛,種種商品物以類(lèi)聚,按品種、分地區,相對集中。有米市、面市、鵝鴨市、緞子市、皮帽市、珠子市、沙剌市 (珊瑚、貝類(lèi)市場(chǎng)) 、鐵器市、窮漢市 (人力市場(chǎng)) ……

 

明建北京城,仍沿用元大都中軸線(xiàn),只是新宮城的擴建包進(jìn)了通惠河,改名“玉河”,江南的漕船止步北上,停泊在東南城外的大通橋。積水潭再無(wú)昔日萬(wàn)船競發(fā)的宏大場(chǎng)面。鼓樓前的繁榮一度沉寂。

 

清初,順治為了守護住初建的皇權,令八旗軍民分住內城各處,把漢族官民和戲園子、妓院一股腦兒遷到前三門(mén) (宣武門(mén)、正陽(yáng)門(mén)、崇文門(mén)) 外,實(shí)行“旗漢分居”。這下內城“干凈了”“消停了”。

 

可“鼓樓前”比起明朝那會(huì )兒,卻萌生了新的“起色”。

 

“鼓樓前”,北京歷史上的平民樂(lè )園

清末的鼓樓前。

 

怎么?住戶(hù)在起變化。

 

清初,這一帶由八旗“上三旗”中的正黃旗和鑲黃旗駐守,是皇家眼皮子底下直管的地界。衙署多、房子好、上下朝近便,緊鄰什剎海,環(huán)境優(yōu)美,住戶(hù)多是親王近臣、皇親國戚、達官顯貴。就連退了休的老太監,也舍不得走,在這兒找了個(gè)娘娘廟棲身終老。這些住戶(hù)可都是吃著(zhù)錢(qián)糧、揣著(zhù)大把銀子的闊主兒!

 

商家眼尖腦子活,認準了這些“財神爺”,爭先恐后在鼓樓大街兩側號房開(kāi)店,一時(shí)旗幌招搖翻飛交錯,叫賣(mài)聲不絕于耳。

 

跟隨縷縷行行的人流,走進(jìn)鼓樓大街,左右張望,那真是倆眼珠兒不夠用的。

 

數來(lái)寶唱得好:

 

打竹板兒進(jìn)街來(lái),買(mǎi)賣(mài)鋪子兩邊排,

 

也有買(mǎi)的也有賣(mài),貨真價(jià)實(shí)準發(fā)財……

 

1

茶館是老北京人的另一個(gè)家

 

行業(yè)齊全,不怕競爭,優(yōu)中選優(yōu),給各種不同購買(mǎi)力的顧客充分選購比較的空間,是“鼓樓前”商市的一大特點(diǎn)。

 

粗略一數,街上綢布店有謙祥益北號、天興號、通興長(cháng)、復興隆、永通誠;鞋鋪有全安齋、乾有齋、聚茂齋、慶榮陞、全順齋;首飾樓有信遠樓、瑞成樓、義泰樓、和豐號;茶莊有吳肇祥、榮源號、匯源號、祥泰號、和豐號;煙葉鋪有北豫豐、北益豐;醬菜園子有“大葫蘆”寶瑞興、南洪泰、謙益號、洪興號;干果海味店有大順德、新茂魁、聚順和、聚盛長(cháng)、乾德號;飯莊飯館有慶和堂、合義齋、福興居;大茶館有天匯軒。此外,還有平易錢(qián)莊、照相館、鐘表鋪、理發(fā)館和書(shū)鋪等,應有盡有。

 

茶館是老北京人的另一個(gè)家。這里就說(shuō)說(shuō)名噪京城的天匯軒大茶館。京城不同凡響,決策著(zhù)國之大事小情?;噬显?,吃皇糧的多,進(jìn)京求功名辦公事的人多,歇閑議事、種種見(jiàn)得見(jiàn)不得人的交易自然也多,這就少不了茶館這樣的似明若暗的公共場(chǎng)所。而專(zhuān)為人上人預備的規模大、氣派足的大茶館,首先占據了京城的要路通衢。

 

像地安門(mén)外的天匯軒,前門(mén)大街的天仁軒、天啟軒、天全軒,北新橋的天壽軒,阜成門(mén)內的天福軒、天德軒、天頤軒,俗稱(chēng)“八大軒”。“軒”的原意是指當朝大夫乘的高架車(chē),以后衍生為圍欄、室外平臺。名字冠以“天”有獨尊之意,也暗指茶為天賜之物。至于中間的嵌字:匯、仁、啟、全、壽、福、德、頤,都有祈望期盼的內容。京城人好以“八大”示人,如“八大樓”“八大居”“八大祥”“八大怪”……就連京劇演黃天霸的戲,也有“八大拿”之說(shuō)。

 

大茶館的興盛與時(shí)局休戚相關(guān),衰敗前的最后一撥兒,當在清末民初。地安門(mén)外的天匯軒還在人們的記憶中留下些淡淡的影子。

 

天匯軒位于地安門(mén)外,鼓樓大街東側。聽(tīng)老人們說(shuō),天匯軒坐東朝西,五間門(mén)臉兒,進(jìn)門(mén)是前廳,把門(mén)的南面是柜臺和灶臺,一把碩大的坐水銅壺嗞嗞冒著(zhù)熱氣,高懸灶臺上。壺中的水一直滾開(kāi)著(zhù),隨時(shí)準備注入小幾號的手提銅壺中,由“茶博士”提著(zhù)小銅壺沖進(jìn)顧客的蓋碗中。

 

穿過(guò)鋪面的前廳是個(gè)寬敞明亮的大院子,上搭鐵皮罩棚,四圍有可以卷放的葦簾,通風(fēng)透氣、明暗可調、冬暖夏涼,比今日的空調還多了一層調光。院子里擺放散座,疏密適當。院子東面是過(guò)廳,再往里走又是一進(jìn)高搭天棚的院子,比前院緊湊,南北兩側是雅致的廂房,遇有三五知己,或談情,或敘舊,淺吟低唱,此屋幽靜,最是佳境。正中的五間正廳是天匯軒頂級所在,陳設華貴,專(zhuān)為達官貴人敘談私密的用房。

 

“鼓樓前”,北京歷史上的平民樂(lè )園

 

電影《茶館》劇照。

 

天微明,已經(jīng)有人影兒晃動(dòng)在什剎海邊的水霧朦朧中。有喊嗓子拍曲兒的,有提籠架鳥(niǎo)遛早的,有打拳練劍的,也有熟人相約說(shuō)話(huà)的……天大亮,這些遛早的人們不約而同地踱進(jìn)天匯軒的大門(mén),成了第一撥兒顧客。

 

老人、老地兒、老一套,不用吩咐,堂倌就會(huì )在請安的同時(shí),給客官遞過(guò)熱氣騰騰的手巾把兒,讓好座兒,給鳥(niǎo)籠子里的水罐兒換水、食罐兒加食,而后掛在前廳梁下的銅鉤上。待熟客擦完臉,松松快快落座了,茶也沏好了,一壺香片、一盤(pán)燒餅馃子恰到好處地端上桌。這時(shí)堂中只聽(tīng)碗碟叮當,伴以人們的咀嚼飲啜之聲,就連籠子里的鳥(niǎo)兒也忙著(zhù)啄食兒,歇了嗓音。這也預示著(zhù),天匯軒喧鬧的一天開(kāi)始了。接著(zhù),約人說(shuō)事兒的,吃飽了沒(méi)事兒可干、泡茶館耗時(shí)候的,陸陸續續、一撥兒接一撥兒地進(jìn)進(jìn)出出。天匯軒收攏了忙的、閑的各色人等,牽出一段段有滋有味的故事……

 

看過(guò)老舍的《茶館》嗎?天匯軒大概其就是那個(gè)意思。

 

2

叫斜街的地方不少,

 

煙袋斜街有什么特色呢?

 

從鼓樓大街去什剎海有條近路,踩來(lái)踩去,踩出一條斜路;人來(lái)人往,路邊蓋起房子,就成了斜街。北京叫斜街的地方不少,這兒有什么特色呢?抬頭一看,東口有幾家煙袋鋪,掛著(zhù)大煙袋的幌子,很顯眼,就叫“煙袋斜街”吧。

 

那時(shí)候,漢人一般抽旱煙,講究煙袋是白銅鍋、烏木桿兒、翡翠嘴兒,抽關(guān)東煙葉。滿(mǎn)人聞鼻煙兒,抽水煙袋。斜街里有雙盛泰和同和盛兩家煙袋鋪最有名,既賣(mài)各種煙袋,也有修配清洗煙袋的業(yè)務(wù)。傳說(shuō)宮里慈禧的煙袋就讓太監拿到這里來(lái)清洗。其實(shí),鼓樓一帶旗人多,吃著(zhù)俸祿,游手好閑,抽煙喝茶泡酒館,煙袋鋪的買(mǎi)賣(mài)挺紅火。街里還有幾處古玩店和掛貨店,買(mǎi)賣(mài)也好。

 

清帝遜位之后,旗人斷了錢(qián)糧,又沒(méi)本事又沒(méi)力氣,只好變賣(mài)家當,把古玩玉器、名人字畫(huà)拿到街里的古玩店換幾個(gè)錢(qián)兒。古董商坐享其成,賤買(mǎi)貴賣(mài),落得“半年不開(kāi)張,開(kāi)張吃半年”。斜街東口路北有李福慶開(kāi)的鑫園浴池,據說(shuō)他是大太監李連英的后人。斜街中部路北有建于明天順三年(1459)的廣福觀(guān)。

 

3

北京歷史上的平民樂(lè )園

 

從一開(kāi)始就沾了“皇氣”

 

鼓樓與鐘樓之間的廣場(chǎng),常有曲藝雜技撂地演出,整日車(chē)馬不斷、游人如織,成了大都城“樂(lè )以銷(xiāo)憂(yōu),流而忘返”的逍遙地。推算起來(lái),它早于外城的天橋,該是中國曲藝、雜技萌生較早的發(fā)祥地。有趣的是,北京歷史上的平民樂(lè )園從一開(kāi)始就沾了“皇氣”,一前一后,位居中軸線(xiàn)北南兩端。

 

元人黃文仲《大都賦》稱(chēng)贊這一帶是:

 

華區錦市,聚萬(wàn)國之珍異;

 

歌棚舞榭,選九州之秾芬。

 

明以后,通惠河河道中阻,積水潭上流來(lái)水減少,這里雖然失去了往日的繁華,卻因什剎海的湖水風(fēng)光,另有依就,成了一處寺廟林立、名園密集的“都下第一勝區”(明蔣一葵《長(cháng)安客話(huà)》)。北京干旱缺水,唯獨這里,到了夏天,紅荷接天,綠柳委地,是京城難得的避暑勝地。當時(shí)的詩(shī)人贊道:

 

柳塘蓮蒲路迢迢,小憩渾然溽暑消;

 

十里藕花香不斷,晚風(fēng)吹過(guò)步糧橋。

 

那感覺(jué),真是一身清爽,四野生涼,愜意極了。

 

“鼓樓前”,北京歷史上的平民樂(lè )園

后海銀錠橋。

 

水多,橋也多。西望,是一脈婀娜多姿的山影— 春青、夏綠、秋紅、冬白,怎不撩撥文人詩(shī)興大發(fā)?雖然乾隆帝御定的“燕京八景”中未見(jiàn)“銀錠觀(guān)山”,但在民間還是將其列為一景。

 

4

原來(lái)的荷花市場(chǎng)五月節開(kāi)市,

 

中元節休市

 

清末民初,什剎海演變成集消夏、休閑、購物和游逛于一體的“荷花市場(chǎng)”,盛極一時(shí)。國人喜愛(ài)荷花出污泥而不染的品格,更珍愛(ài)它一身是寶:花瓣、蓮蓬、蓋葉、白藕均是應時(shí)的美味,既是鮮果,又可入菜。是故,京城的大小水泡皆有荷花映日紅,就連四合院中,也要種幾盆紅白荷花,朝夕相伴??梢哉f(shuō),荷花融入了北京人夏日的生活,也滋養了北京人性愛(ài)潔凈、清朗爽快、雅愛(ài)奉獻的品格。

 

我喜愛(ài)荷花市場(chǎng)那一片浩大的荷花蕩。清風(fēng)徐來(lái),亭亭玉立的紅荷隨風(fēng)搖曳,送來(lái)陣陣荷香。環(huán)岸的茶攤、小吃攤、百貨攤、演藝攤,總能如你所愿,絆住你的腳步,使你盡情品嘗到別處沒(méi)有的荷味佳肴,比如鮮藕、菱角、雞頭米、河魚(yú)、河蝦、蓮子粥、荷葉粥、江米涼糕、桂花涼粉、冰碗兒、冰棍兒、冰激凌、刨冰、果子干、雪花酪、奶酪、酸梅湯……其中,有一種叫“河鮮”的小吃,別有風(fēng)味。那是去皮兒的鮮核桃仁兒、大扁杏仁兒、鮮菱角米、鮮雞頭米,四者合一,拌上冰碴兒,再撒一層白糖,盛在小青花瓷碗里。用小勺慢慢地品用,清涼香甜,比刨冰、冰激凌更有一番解暑生涼的味道。

 

“鼓樓前”,北京歷史上的平民樂(lè )園

清末的荷花市場(chǎng)飲食排檔。

 

雖然荷花市場(chǎng)出現在民國初年,但是由于市場(chǎng)的繁華多樣,民間出現了有關(guān)慈禧的一段傳說(shuō)。

 

傳說(shuō),一天慈禧在靜心齋西北新蓋的疊翠樓吃飯,突然一股濃香從北面的荷花市場(chǎng)徐徐飄來(lái)。她連忙叫小太監去市場(chǎng)打聽(tīng)打聽(tīng),什么吃食這么香?小太監挺機靈,到了荷花市場(chǎng),挑著(zhù)揀著(zhù),買(mǎi)了幾樣好吃又好看的小點(diǎn)心,拿荷葉一包,端到了慈禧面前。老佛爺一嘗,這個(gè)香??!大不同于宮里“中看不中吃”的御膳,立刻傳旨叫御膳房里管事的,到荷花市場(chǎng)把這幾樣吃食的手藝都學(xué)來(lái)。從此,御膳里就添了肉末燒餅、小窩頭、豌豆黃、蕓豆卷……

 

如此說(shuō)來(lái),貼近皇家西苑三海的后海倒真成了朝野共有的一片水景花園,尤其到了夏天,四方游客借著(zhù)一片水域,絡(luò )繹不絕,紛至沓來(lái),休閑、去暑、購物、找樂(lè )兒。

 

說(shuō)起當年的荷花市場(chǎng),金受申先生在《北京通》里有這樣的回憶:

 

前海“集香居”前,滿(mǎn)植荷花。……海中有蝦菜亭舊址,萑蒲叢生。近西端,長(cháng)堤橫亙南北,堤面寬闊,高柳茂密。民國五年以前,每到夏天,便有人在此設立茶桌,喜享清福的,便可到此品茶閑談。民國五年以后,開(kāi)辦“荷花市場(chǎng)”,從端陽(yáng)起,至中元止,招集商人營(yíng)業(yè),主要為兩岸茶棚。茶棚半岸半河,架以木板的謂之“水座”,茶資較昂。此外有臨時(shí)飯肆,炮烤涮攤、河鮮棚、冷食棚以至果攤、西瓜攤、豆汁灌腸,食物皆備。更以“八寶蓮子粥”為應時(shí)小吃。售賣(mài)零物的,上自古玩攤、書(shū)攤、字畫(huà)攤,以至玩具、草蟲(chóng)和應時(shí)的扇攤。娛樂(lè )方面,有落子棚、雜耍棚、書(shū)場(chǎng)、相聲場(chǎng)、把式場(chǎng),甚至白云鵬、“老倭瓜”、葛恒泉等也來(lái)此獻藝,各種營(yíng)業(yè)都近于平民化,而且閑游并不收費,所以曾經(jīng)熱鬧一時(shí)。

 

冬天的護城河、什剎海,岸旁常放著(zhù)許多冰床招攬乘客,在新年正月,坐著(zhù)冰床,馳騁冰上,雖不用足溜,也很有意思。前幾年,我每到正二月,常在一溜胡同廣慶軒聽(tīng)楊云清說(shuō)《水滸傳》,傍晚散書(shū),由銀錠橋到德勝門(mén),坐一個(gè)來(lái)回冰床,然后地安橋喝上二兩白干,也是閑適有趣的。

 

鄧云鄉在他的《紅樓識小錄》里這樣描寫(xiě)湖水里產(chǎn)的“菱角”:

 

幾十年前,什剎海、德勝門(mén)外雞頭池、菱角坑出產(chǎn)的菱角,并不是極小的,是比江南野菱、小紅菱略大一些的兩角小菱。生時(shí)綠中泛紅,煮熟后褐色,吃起來(lái)十分鮮嫩,較之江南老菱,一咬滿(mǎn)嘴干末子的好吃得多。什剎海荷花市場(chǎng)和會(huì )賢堂飯莊賣(mài)冰碗和蓮子粥,用的鮮菱角,都是這種菱角。

 

原來(lái)的荷花市場(chǎng)自五月初五五月節開(kāi)市,到七月十五中元節休市,整整一個(gè)夏天滋潤著(zhù)北京人溽熱的煩躁。

 

 

1990年,一度沉寂的荷花市場(chǎng)重張了,更華麗、更氣派了,成了中外游人夏日消暑休閑的理想佳地。

 

如今,荷花市場(chǎng)更紅火了。各色各樣的餐飲、酒吧布滿(mǎn)了海子四周,連附近的胡同也拆改成形形色色的酒吧。燈紅酒綠,輕歌曼舞,映襯在什剎海波光瀲滟的秀色中,招引得海內外游客紛至沓來(lái)。人們坐著(zhù)三輪車(chē)游完胡同、四合院后,再到水邊一坐,喝著(zhù)咖啡、品著(zhù)花茶,細細地去咂摸老北京的悠悠長(cháng)韻,那叫一個(gè)美。

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