銅鏡中的家國天下
——迄今唯一鑄有“人民昌”“中國強”銘文的漢代銅鏡展出
光明日報記者 李潔 張哲浩
銅鏡，從新石器時(shí)代晚期的齊家文化延續至明清時(shí)期，幾乎貫穿整個(gè)中國古代歷史，是中華優(yōu)秀傳統文化的重要物質(zhì)載體。9月5日，陜西省西安市大唐西市博物館舉辦“人民昌·中國強”漢鏡鑒賞會(huì )，這也是該漢代銅鏡首次展出。
“人民昌·中國強”漢代銅鏡鏡背所鑄的銘文。大唐西市博物館供圖
“人民昌·中國強”漢鏡為圓形，直徑22.3厘米，厚0.7厘米，半球形鈕，鈕座飾一圈以短線(xiàn)間隔的幾何紋，保存完好、鑄造精良、形態(tài)美觀(guān)、圖紋華麗，鏡背鑄有的47字銘文——“天祿辟邪曰有喜，上有龍虎四時(shí)置，長(cháng)保二親樂(lè )無(wú)事，子孫順息當大富，侯王壽命長(cháng)，多賀君家人民昌，四夷皆服中國強”，其字體兼具隸書(shū)的古樸和懸針篆的空靈，相得益彰、渾然天成，是迄今發(fā)現的唯一帶有“人民昌”“中國強”吉語(yǔ)銘文的銅鏡。
該銅鏡內區鑄有龍虎相望的紋飾，中區天祿、辟邪、青龍、白虎、朱雀、玄武、羽人持百枝燈、大黎傳信、羽人飛仙，均為漢代盛行的祥瑞象征。25種形態(tài)各異的通神精靈，呈現出一派虎躍龍騰、鳳舞龜行、羽人獻瑞、神獸奔馳的盎然生機，反映了人們對美好生活的向往，對健康長(cháng)壽、吉祥好運的追求。
銅鏡整體圖案結構緊湊，布局涉及對稱(chēng)式、放射式、同心圓式的綜合運用，有很強的主次、疏密的層次與節奏感，既生動(dòng)自然又整體和諧。此款青銅鏡采用范鑄法制成，線(xiàn)條勾勒清晰，又用淺浮雕、高浮雕工藝加以區別裝飾，分內外區，體現了漢代合金、雕刻技術(shù)和鑄造的工藝水平與獨特匠心。
從目前的考古發(fā)現來(lái)看，最早出現“中國”二字的是陜西寶雞青銅器博物院收藏的西周早期的“何尊”。有研究認為，自張騫“鑿空”西域以來(lái)，“中國”兩字已經(jīng)從象征土地的方位轉向國家的概念，自此中國觀(guān)念覺(jué)醒，并建立起國家與人民是緊密相連命運共同體的觀(guān)念。
新疆博物館藏有漢代“五星出東方利中國”織錦護臂，另也發(fā)現有“中國安寧、人民安樂(lè )”“多賀國家人民息”“中國安寧并不擾”等銘文的漢代銅鏡。但同時(shí)帶有“中國”“人民”文字的銅鏡目前僅見(jiàn)于武漢博物館藏漢代“多賀中國人民富”以及大唐西市博物館珍藏的這枚“人民昌·中國強”銅鏡，可謂極其罕見(jiàn)、意義非凡。
兩漢時(shí)期是中國封建王朝發(fā)展的強盛時(shí)期，經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮、國力昌盛，社會(huì )生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展。漢朝在我國銅鏡發(fā)展史上起著(zhù)承前啟后的作用，并迎來(lái)了第二次發(fā)展高峰。鑄造精良、形態(tài)美觀(guān)、圖紋華麗、銘文豐富的漢代銅鏡，是歷史留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)。
“人民昌·中國強”銅鏡的面世，進(jìn)一步佐證了漢代“中國”國家觀(guān)念的形成，展現了古人對祈福迎祥、陰陽(yáng)和諧、宜子孫、宜官秩、壽祿長(cháng)、人民昌、國家強等的精神寄托，凝結著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化的價(jià)值符號，承載了中華民族的共同認知，傳遞著(zhù)中國人民對美好生活的向往和對國家富強、民族復興的追求。
《光明日報》（ 2022年09月07日 09版）
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