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林風(fēng)眠的藝術(shù),有一種罕見(jiàn)的苦味

時(shí)間:2024-07-24 09:33:59  來(lái)源:邯鄲文化網(wǎng)  作者:奔跑吧石頭  瀏覽: 分享:
 黃永玉在《比我老的老頭》一書(shū)中,這樣寫(xiě)到林風(fēng)眠的去世:九十二歲的八月十二上午十時(shí),林風(fēng)眠來(lái)到天堂門(mén)口。“干什么的?身上多是鞭痕?”上帝問(wèn)他。“畫(huà)家!”林風(fēng)眠回答。

       林風(fēng)眠這輩子,當過(guò)校長(cháng),坐過(guò)牢;風(fēng)光過(guò),也落魄過(guò),他所有的光榮和苦難都因畫(huà)畫(huà)而起,大半生都過(guò)著(zhù)離群索居的日子。但他卻始終溫良如故,用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是,他身上永遠有著(zhù)少年感,那顆對待藝術(shù)的赤子之心。
       1900 年 11 月 23 日,林風(fēng)眠出生于廣東梅州市一個(gè)普通的石匠家庭。而他的繪畫(huà)天賦,或許和父親林伯恩有關(guān)。5歲那年他在父親指導下,臨摹過(guò)《芥子園畫(huà)譜》。

       林風(fēng)眠他從小就對色彩感興趣,總是喜歡纏著(zhù)母親,帶他去家附近的染坊店玩耍。但后來(lái),村里人傳言母親和染坊老板有染,沒(méi)多久就被賣(mài)走了。從此母子天各一方,而林風(fēng)眠也變得孤寂而內向,整個(gè)童年變?yōu)橐荒ò瞪?/span>
       林風(fēng)眠的畫(huà)作中有許多仕女圖,這和他對母親的記憶有關(guān)。林風(fēng)眠在法國時(shí),說(shuō)每每看到《蒙娜麗莎》就要流眼淚,他說(shuō)總覺(jué)得那是母親的凝望和微笑。

       讀書(shū)時(shí)期,林風(fēng)眠第一次看到西洋畫(huà),開(kāi)始對那個(gè)世界充滿(mǎn)向往。彼時(shí),留洋熱潮逐漸興起,正在林風(fēng)眠倍感迷惘之時(shí),好友林文錚發(fā)來(lái)信函,告訴了他留法勤工儉學(xué)的消息。林風(fēng)眠毫不猶豫地來(lái)到上海,登上了去往法國的郵輪。那一年林風(fēng)眠 19 歲。
       巴黎的日子,是林風(fēng)眠一生最意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候。他經(jīng)人推薦進(jìn)入巴黎美院,成為學(xué)院派大師柯羅蒙的弟子。當時(shí)大師的畫(huà)室里,還有一個(gè)中國人,那就是后來(lái)大名鼎鼎的徐悲鴻??膳c林風(fēng)眠不同的是,徐悲鴻學(xué)習的是古典寫(xiě)實(shí)技法,林風(fēng)眠則選擇了現代主義之路。

       柯羅蒙怎么也想不到這兩個(gè)弟子,會(huì )對中國繪畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生何等影響。而兩人不同的藝術(shù)選擇,也為之后的命運,埋下深深的伏筆。
       在那時(shí),歐洲的繪畫(huà)主流,早已從古典寫(xiě)實(shí)過(guò)渡到現代主義。野獸派和立體派已然成為時(shí)代新星,畢加索、馬蒂斯備受追捧。林風(fēng)眠最初深受西方畫(huà)派影響,而后在老師的點(diǎn)醒下,又將目光拉回到中國傳統藝術(shù)。從此堅定的走上了中西融合的探索之路。

       也正是在這一時(shí)期,林風(fēng)眠遇到了自己的戀人,一個(gè)德籍奧地利貴族后裔,愛(ài)麗絲·馮·羅達。1923 年,林風(fēng)眠與好友在德國寫(xiě)生,在銀行兌換貨幣時(shí)的偶遇,讓他和大學(xué)生羅達一見(jiàn)鐘情。
       那是林風(fēng)眠一生最美的時(shí)光,同學(xué)們外出寫(xiě)生和游玩時(shí),他便與女友出入劇院,聽(tīng)古典音樂(lè ),在更廣袤的藝術(shù)海洋里暢游。古典音樂(lè )的浸潤,讓他的藝術(shù)靈感,很快飛升到一個(gè)新的天地。

       一年后,他與羅達結為夫婦。然而,他的人生似乎總是如此,每當滂沱的喜悅降臨之后,緊跟著(zhù)就是無(wú)盡的傷痛。兩人正沉浸在對未來(lái)美好的憧憬中,羅達卻因懷孕患上產(chǎn)褥熱死去,出生不久的孩子也夭折。
      一年之后,為了平復內心悲傷,林風(fēng)眠接受了同學(xué)的撮合,與美術(shù)學(xué)院的女同學(xué)結婚。他本可以選擇在國外繼續生活,一次畫(huà)展卻改變了他的命運。

       1924 年 5 月 21 日,首屆“中國美術(shù)展覽會(huì )”在德國舉行,林風(fēng)眠參展的 42 幅作品驚艷世界。時(shí)任北洋政府教育總長(cháng)的蔡元培,看到林風(fēng)眠作品后,對他寄予厚望,第一時(shí)間來(lái)到他的家中拜訪(fǎng),懇求他能夠回中國執教。
       蔡元培曾提出“以美育代宗教”,一直希望用西方的新學(xué),來(lái)改造中國的舊學(xué),而林風(fēng)眠是最適合不過(guò)的人選。林風(fēng)眠欣然接受了蔡元培的邀請,夜近闌珊,當他送蔡元培出門(mén)時(shí),他心中調和中西藝術(shù)的理想,早已破土而出,躍躍欲試。那時(shí)他完全沒(méi)有預料到,這將是他痛苦的開(kāi)端。

       1926 年 3 月 5 日,回國后的林風(fēng)眠,正式出任北平國立藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校校長(cháng)。這也是全世界藝術(shù)類(lèi)院校里,迄今為止最年輕的一位校長(cháng)。風(fēng)華正茂的林風(fēng)眠,想在這里盡情施展才華,把它打造成東方的巴黎美院。
       彼時(shí),藝專(zhuān)內門(mén)派對立,保守勢力和革新勢力互不相讓?zhuān)脦兹涡iL(cháng)都無(wú)奈辭職。而林風(fēng)眠卻雄心勃勃,一接手學(xué)校便大行改革。

       他先是特邀齊白石來(lái)教民間繪畫(huà)。那時(shí)候齊白石已經(jīng) 65 歲了,仍只是個(gè)雕花木匠。林風(fēng)眠卻力排眾議,還特意為他準備了一把藤椅上課,下課后又親自送老人到校門(mén)口。隨后,又找來(lái)法國畫(huà)家克羅多教油畫(huà),希望東西藝術(shù)取長(cháng)補短,讓學(xué)生充分汲取營(yíng)養。
       此外,他還開(kāi)設了戲劇、雕塑課,歡迎郁達夫、黃懷英、蕭友梅、周作人、謝冰心等人來(lái)校任教。當時(shí)國內政局十分動(dòng)蕩,林風(fēng)眠則全然不問(wèn)外界風(fēng)云,發(fā)起“北京藝術(shù)大會(huì )”。遲鈍的政治嗅覺(jué),很快讓他嘗到苦果。

       在這次畫(huà)展上,林風(fēng)眠首次采用沙龍形式,取消了中西繪畫(huà)間的界限,2000 多件作品混合展出,成為中國有史以來(lái)規模最大,展品最多的一次藝術(shù)展覽。展出聲勢之浩大前所未有,革新的口號貼滿(mǎn)大街小巷。
因好友被特務(wù)暗殺,林風(fēng)眠畫(huà)下《人道》

       然而,在這 2000 多幅作品中,不少作品抨擊社會(huì )、諷刺現實(shí),激怒了北平政府奉系軍閥。政府以“赤化”為名責令藝專(zhuān)整改,嚴禁再用“腐化的人體模特”,并稱(chēng)呼林風(fēng)眠為“赤化校長(cháng)”,差點(diǎn)將其定罪逮捕。

       理想主義的林風(fēng)眠據理力爭,認為藝術(shù)當有自由表達的權利,任何人都沒(méi)有理由干涉。這更加激怒了當局,聲稱(chēng)要將其槍斃。最后是張學(xué)良說(shuō):“他一個(gè)畫(huà)畫(huà)的,大家不必放在眼里。”這才躲過(guò)一劫。
       外界風(fēng)波尚未平息,林風(fēng)眠堅持在校內推廣學(xué)術(shù)自由,新舊矛盾進(jìn)一步被他激化,保守派趁機對其大肆批判。1927 年 7 月 23 日午夜,林風(fēng)眠借著(zhù)月色的掩護,凄然離開(kāi)了藝專(zhuān)。

       辭職南下后,林風(fēng)眠剛安頓下來(lái),蔡元培再一次找到了他,邀請他出任自己親自辦的一所藝術(shù)院校校長(cháng),杭州藝術(shù)院。就這樣,林風(fēng)眠再一次登上歷史舞臺。
       接下來(lái)的十年中,林風(fēng)眠遠離了政治,終于可以大展拳腳。他將國畫(huà)與西畫(huà)合并為繪畫(huà)系,帶領(lǐng)著(zhù)林文錚、李金發(fā)、吳大羽、劉開(kāi)渠、潘天壽等大批藝術(shù)家,在這里共創(chuàng )“中西藝術(shù)融合之道”,為趙無(wú)極、李可染、吳冠中、朱德群等優(yōu)秀畫(huà)家繪畫(huà)啟蒙。

       也正是在這十年當中,西子湖畔,在自建的小別墅里面,林風(fēng)眠創(chuàng )作了如夢(mèng)如幻的畫(huà)作,將西方繪畫(huà)技巧和中國傳統文化,結合到一個(gè)更深的層次。
      直到 1937 年,抗日戰爭的全面爆發(fā),這也徹底打斷了中國現代藝術(shù)的發(fā)展。在教育理想實(shí)現了短暫十年后,林風(fēng)眠痛而辭職,又一次離開(kāi)??梢哉f(shuō),無(wú)論是十年前,還是十年后,他中西調和的教育理念,都未能徹底實(shí)現。

       這宏大的理想終成幻夢(mèng)。林風(fēng)眠黯然流離到重慶,在一個(gè)小房間里拼命畫(huà)畫(huà),以創(chuàng )作來(lái)寬慰自己的人生,一天最多能畫(huà)上八九十張。
       林風(fēng)眠在這生活了近 7 年,自己買(mǎi)菜、生爐子、燒飯、洗衣,屋里只有一張簡(jiǎn)單的木桌,菜刀、砧板等物列于紙筆之側。國民黨委員劉建群專(zhuān)程拜訪(fǎng),見(jiàn)如此陋室不禁感慨道:“住在這種地方,不是白癡,就是得道之人了。您得道了。”

       生活如此清苦,林風(fēng)眠對自己說(shuō):“我當了十幾年校長(cháng),住洋房,乘私人轎車(chē),身上的人氣幾乎耗光了。你必須真正生活著(zhù),體驗今天中國,幾萬(wàn)萬(wàn)人的生活,身上才有真正人味,作品才有真正的生命活力。”
       因物料奇缺,收入微薄,他只能在小紙塊上作畫(huà)??烧驗槿鄙儆彤?huà)布和顏料,林風(fēng)眠形成了獨特的“風(fēng)眠體”,仙鶴、嘉陵江、裸女、仕女,還有他最熱衷的“救母”主題。童年的傷痛、人生的孤寂和熱烈,為他的畫(huà)筆增添了凝重和沉靜。

       蘆葦蕩上飛翔的孤鶩,屏風(fēng)旁端莊嫻靜的仕女。這些畫(huà)作似夢(mèng)似幻,瀟灑絢爛,卻往往籠罩著(zhù)一層悲哀的色澤。林風(fēng)眠將兒時(shí)記憶、生命體悟,紛紛投注在自己的筆下,仿佛攪動(dòng)一池瀲滟春水,或蕭瑟或壯麗,或熱烈或沉寂。
       1946 年,抗戰勝利,林風(fēng)眠帶著(zhù)畫(huà)作回到上海。令他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,在重慶畫(huà)下的幾百幅心血,最終會(huì )毀在自己的手上。建國后,在上海南昌路 53 號,林風(fēng)眠在這里度過(guò)了最貧寂的歲月。

       當時(shí)文藝上開(kāi)展新年畫(huà)運動(dòng),號召藝術(shù)家們用寫(xiě)實(shí)手法,歌頌新中國,表現工農兵的生活。林風(fēng)眠的現代藝術(shù)不被人接受,被認為是不符合大眾審美的“自我表現”。到了 50 年代中期,他徹底被邊緣化。
       林風(fēng)眠在上海的生活,可以說(shuō)是一生最慘的時(shí)期。最初他還能賣(mài)畫(huà)給原法租界的外國人,后來(lái)外國人撤走,他只能靠變賣(mài)舊物維持生計。而妻女也被他送到巴西投奔親戚,這一別,就是整整 20 年。

       從此,漂泊半生的林風(fēng)眠,又陷入一個(gè)人的孤獨和悲哀。在矮小的閣樓里,用極少的物料,他每天身處孤絕,不斷創(chuàng )作,仍不忘探索中西藝術(shù)融合之道。在苦不堪言的環(huán)境里,唯有畫(huà)畫(huà)能夠給他人生以慰藉。
       也正是在飯都吃不飽的境地中,他將藝術(shù)造詣推向了頂峰,用一只畫(huà)筆打破了東西隔閡,也打破了時(shí)空的界限,把生命的思考、悲喜涂抹其上。但就在他忘我地作畫(huà)時(shí),政治再一次找上了門(mén)來(lái),一個(gè)時(shí)代的浩劫來(lái)臨,他避無(wú)可避。

       在給木心的信中,林風(fēng)眠曾經(jīng)寫(xiě)道:“我像斯芬克士,坐在沙漠里,偉大的時(shí)代一個(gè)個(gè)過(guò)去了,我依然不動(dòng)。”從晚清到民國,從民國到抗戰,林風(fēng)眠的確未曾動(dòng)搖自己的理想,未曾動(dòng)搖對創(chuàng )作投入的情感。
       但 1966 年,林風(fēng)眠不得不動(dòng)了。傅雷夫婦雙雙自盡后,林風(fēng)眠聽(tīng)到消息,預感自己也在劫難逃?;氐介w樓上,他翻出 2000 多張畫(huà)作,一張張忍痛撕成碎片,浸入浴缸,拿木棒攪拌成紙糊后再沖入馬桶。

       沒(méi)有人能夠想象他當時(shí)的心情,一個(gè)時(shí)代的巨匠,將半生的心血,一幅接一幅地毀滅在自己眼前。這是一個(gè)時(shí)代的悲歌和隱喻,藝術(shù)和馬桶,在浩蕩的歷史中,竟以如此荒誕奇妙的姿態(tài)結合了…
       不久后,他被關(guān)進(jìn)上海第一看守所,以莫須有的“日本特務(wù)”罪名被關(guān)押。年邁的林風(fēng)眠雙手被反銬,手銬幾乎嵌入肉里,連吃飯也不給解開(kāi),只能用嘴湊到飯盆前,如牲口一般。這樣飽受摧殘的日子,持續了整整五年。

       漫長(cháng)的痛苦中,幾乎每天都有人死去。但林風(fēng)眠堅持活了下來(lái),也絕不承認,莫須有的罪名:“我不會(huì )自殺的,我沒(méi)有錯,我要理直氣壯地活下去。”1972 年底,在周恩來(lái)的干預下,林風(fēng)眠獲釋?zhuān)瑓s留下一身病痛。1977 年,他被允許帶走 34 幅畫(huà)作,去巴西探望分別了 22 年的妻兒。

       臨行前,他把帶不走的畫(huà)贈予朋友。好友巴金收到一幅《鷺鷥圖》,學(xué)生吳冠中收到的是蘆塘和歸雁,吳冠中看到先生孤雁離群,不禁潸然淚下。

       與妻兒相見(jiàn),林風(fēng)眠感到分外陌生,異國他鄉,沒(méi)有絲毫的歸宿感,孑然如他,心靈只剩永恒的孤獨,如同淡淡水墨上蘆蕩間的秋鶩,冷清詩(shī)意中帶著(zhù)蕭瑟與哀傷。
       他人生的每個(gè)階段,都以輝煌開(kāi)場(chǎng),但最后留下的都是落寞與凄惶。唯有藝術(shù)、畫(huà)作,那平和與沉靜,在歲月跌宕和苦痛掙扎間,留下了壯麗的詩(shī)篇。

       70 年代末期,林風(fēng)眠獨自定居香港。在剩下的日子里,憑借著(zhù)自己的記憶,他將親手毀掉的畫(huà)作,一張張地重新畫(huà)了出來(lái)。在人生的最后一站,他仍舊堅持探索中西融合之道,耗盡最后 14 載光陰,完成了畢生藝術(shù)的絕唱。

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